Y él se entristeció por esas palabras y se fue apenado; porque tenía grandes posesiones.

A pesar de la necia respuesta del joven, Jesús lo miró con seriedad, afecto, lo miró con amor. Lo amaba, no solo por su juventud, su seriedad y su evidente sinceridad, sino porque quería, si era posible, salvar su alma. El hombre estaba tan completamente inconsciente de su condición espiritual que solo una fuerte medicina lo despertaría a la realización de sus necesidades.

Lo atacó en su lado más débil. Sabiendo que el hombre era rico, le dijo que debía vender todo lo que tenía y dárselo a los pobres. Esta entrega de los bienes más queridos para él, en los que había puesto su corazón, por amor al Señor, le aseguraría un tesoro en el cielo. Y eso también lo convertiría en un discípulo apto de Jesús, uno que sería fiel a su discipulado. Esta fue la prueba del Señor para convencer al hombre de lo lejos que estaba todavía de la perfección, de lo mucho que le faltaba todavía el amor a Dios y al prójimo, de lo completamente que su corazón estaba todavía atado a su mamón.

Se exige a todo el mundo el perfecto cumplimiento de la Ley. Amar a Dios sobre todas las cosas incluye entregarse plenamente a Él. Por tanto, si Él exigiera, por causa del Reino, que renunciemos a todas nuestras posesiones terrenales, sí, la vida misma, por Su causa, y sirvamos a nuestro prójimo con humildad, no debe haber ninguna vacilación de nuestra parte. Este joven no estuvo a la altura de la prueba. Su rostro se ensombreció ante la palabra de Jesús.

Con un rostro triste y un corazón apesadumbrado, se marchó. Sus grandes riquezas fueron su ruina, porque sobre ellas había depositado su afecto. Su asombrada confusión ante la demanda de Cristo lo alejó del Salvador. De manera similar, miles de personas que han entrado en contacto con el Evangelio y la obra de la Iglesia están lo suficientemente dispuestos a escuchar, mientras se enorgullecen de la perfección de sus vidas.

Pero cuando se les pide un sacrificio por causa del Salvador, su celo se enfría muy rápidamente. Entonces pierden interés en la obra de la Iglesia y vuelven a la vida que les ofrece más por el presente. Pero esta vida no es el final.

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