Comentario del púlpito de James Nisbet
Marco 10:22
CIVILIZACIÓN Y ADORACIÓN
"Se entristeció por estas palabras, y se fue triste, porque tenía muchas posesiones".
El tiempo presente es el más rico de los tiempos, el heredero de todas las épocas, el más pleno de honores. Esta era, como el joven gobernante, tiene grandes posesiones. También como el joven gobernante, esta era guarda los grandes mandamientos; Nunca hubo menos crimen y nunca más buena voluntad. Y, como él, al tener grandes posesiones y guardar los grandes mandamientos, la era es incesante mientras pregunta a los nuevos maestros qué hacer para heredar la vida eterna.
La gente de hoy es más rica, más amable, más moral, más humana; son mejores que sus padres, pero muestran un ansia inquietante por el cambio y una sensibilidad a la crítica; no tienen la paz de Dios y no adoran. Dejemos, entonces, que la civilización y la adoración sean nuestro tema, y consideremos: (1) Decepción en la civilización, y (2) satisfacción en la adoración.
I. Decepción en la civilización — La civilización es buena; es bueno que el dolor del pobre durante las operaciones sea aliviado con cloroformo, que coma como alimento diario los frutos de los trópicos, y sienta a través de su diario el impulso de las noticias del mundo. Es bueno que la vida en común sea más plena, más rica y más feliz. Es bueno tener posesiones, pero todo bien obtenido no es más que un paso desde el cual ver un bien mayor.
La gente sabe lo suficiente y tiene lo suficiente para ser consciente de las deficiencias. De ahí su terror a la soledad; de ahí su ansiedad por la excitación; de ahí el temperamento belicoso y el amor a la ostentación. El hombre, consciente de su ser, es consciente también de la capacidad de ser más pleno. El hombre moderno deambula por sus negocios y su placer, por los aulas y las iglesias, preguntándose: ¿Qué puedo hacer para heredar la vida eterna? Para gozar, es decir, la plenitud del ser. Cuanto mayor es la civilización, mayor es la decepción.
II. Satisfacción en la adoración — El hombre, por su naturaleza, no está satisfecho con su propio ser. Se mide a sí mismo con algo más alto. Los hombres, por tanto, desde los albores de la historia, han tratado de unirse con el Más Alto que ellos mismos, al que llamamos Dios. El medio utilizado para lograr esta unión es la adoración.
( a ) Lo único necesario en la adoración , que es, de hecho, la búsqueda de lo Más Alto que conocemos, es lo único necesario en toda búsqueda exitosa. Debe haber unicidad mental. La primera condición de la adoración no es la pobreza, sino una mente libre de las preocupaciones de la riqueza y un solo ojo para ver lo que es más alto que lo más alto del mundo. Los puros, es decir, los únicos de corazón, ven a Dios.
( b ) Nuestro objeto de adoración debe estar cerca de nosotros y, sin embargo, llenar todas las edades. San Pablo encontró tal objeto en Cristo. San Pablo encontró a Cristo cerca de sí mismo, pero llenando todo lo pasado y lo futuro; de modo que, ya no vivo, sino Cristo viviendo en él, sintió que nada en el cielo ni en la tierra, ni la pobreza ni la riqueza, podía separarlo de Dios. San Pablo adoró a Cristo y quedó satisfecho.
Canon SA Barnett.
Ilustración
'¿No tienen momentos en los que escuchan una voz que los llama a dejar el tráfico de los negocios y el placer para dedicarse al servicio de las necesidades de los demás? ¿No tienes momentos de insight en los que estarás dispuesto a realizar grandes tareas? ¿No te ves a veces soportando el dolor y dando descanso a los cansados y cargados? ¿No tienes un yo subconsciente que es tu mejor yo y que está en contacto con un poder que te impulsa, te pincha, te atrae a ser bueno y generoso? Sí; no hay nadie, ni el más bajo, ni el más perverso, que en sí mismo no tenga este contacto con el Altísimo.
Además, ¿no vemos detrás de este poder dentro de nosotros, por así decirlo, la forma de Jesucristo? ¿No representa Su vida la vida más elevada que conocemos? ¿No se abre el cielo y nos muestra que Él, quien es fiel y verdadero, ha guiado a la humanidad a través de guerras y juicios para hacer al hombre más fiel y verdadero? ¿No vemos que el amor que hay en Jesús es el amor del Rey de reyes y Señor de señores? El Cristo que está en todo hombre es también el Cristo que llena todas las cosas y juzga a todos los hombres. Lo conocemos en nosotros mismos, y conocemos las maravillas que hizo en los días de nuestros padres. '