y si hijos, herederos; herederos de Dios y unen los suyos con Cristo; si es que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente.

Habiendo retratado el estado bendito de los cristianos, el apóstol ahora les presenta una amonestación en forma de conclusión: Entonces, hermanos, somos deudores. Todos los cristianos tienen una obligación muy fuerte debido a los beneficios y bendiciones recibidos. Pero no a la carne, a vivir de acuerdo con la carne, como el hombre natural tiende a creer que debe a su carne la satisfacción de sus deseos, que está obligado a vivir de acuerdo con sus exigencias.

Con esta figura retórica, el apóstol resalta con mucha fuerza la implicación que tiene en mente: somos deudores al Espíritu. Porque, argumenta, si ustedes los cristianos viven de acuerdo con la carne, siguiendo sus dictados e inclinaciones, entonces la consecuencia inevitable, lo que está destinado a sobrevenirles, es la muerte. El mero hecho de que una persona haya abrazado la verdad en Cristo en algún momento de su vida no lo hará seguro para siempre.

Si los cristianos permiten que su carne, su vieja naturaleza maligna, recupere la supremacía, gobierne su vida y sus acciones, entonces solo hay un resultado posible, la muerte eterna. Pero si los cristianos en todo tiempo por el Espíritu, por el poder del Espíritu Santo en ellos, dan muerte a las prácticas, las obras engañosas del cuerpo, como instrumento del mal, entonces vivirán, serán preservados para la eternidad. vida: santidad, felicidad y bienaventuranza eterna.

Este hecho, la certeza del don de la vida eterna por la misericordia de Dios, si permanecemos en el camino de la justicia y destruimos las obras de la carne, está ahora probado: Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son los hijos de Dios. Solo aquellos que tienen el Espíritu de Dios son en verdad miembros de Cristo. Y este Espíritu mueve, guía, impulsa a los cristianos, todos los que están bajo esta constante y eficaz influencia del Espíritu son considerados hijos de Dios, siendo hechos hijos de Dios, de hecho, por obra del Espíritu.

En y a través de Cristo, cuya redención les es impartida por el Espíritu, son introducidos en esa relación íntima con Dios de que Él es su Padre y ellos son Sus hijos por adopción, Gálatas 3:26 . Y su estado y relación de hijos se evidencia y prueba por el hecho de que el Espíritu los está guiando continuamente por el camino de la justicia.

Esta relación con Dios es también una relación agradable, que invita y crea confianza: porque no habéis vuelto a recibir el espíritu de esclavitud hacia el miedo. Todo hombre lleva por naturaleza una vida de pavor y temor, como la de un esclavo que teme la ira y el castigo de su amo. En cierta medida, la religión del Antiguo Testamento era una religión que estimulaba el espíritu de servidumbre, según el cual los judíos siempre temían y dudaban de su perfecto cumplimiento de la ley.

Pero el Espíritu que han recibido los creyentes es el Espíritu de adopción, el de ser hechos hijos de Dios. El Espíritu Santo produce esta relación de los creyentes con Dios, les asegura con la confianza que produce la fe que Dios los ha adoptado como hijos suyos por amor a Jesús, y con esta confianza le claman: Abba, Padre, la última palabra es la traducción de la palabra aramea que se usa hasta el día de hoy.

Es un clamor sincero, un discurso vehemente, lleno de deseo, confianza y fe. Así, el Espíritu de Dios en nosotros, al enseñarnos a confiar en Dios con una fe sencilla e infantil, nos da un testimonio cierto, indudable, una prueba y una certeza definidas de que somos hijos de Dios. Es una convicción que no se encuentra en nuestro propio espíritu, que ningún hombre puede tener por su propia razón y fuerza, que solo el Espíritu de Dios puede dar y lo hace.

El mismo hecho de que este testimonio del Espíritu sea completamente independiente de nuestros propios sentimientos, de nuestro estado mental en un momento dado, hace que sea tan seguro y confiable que somos hijos queridos de nuestro Padre celestial. Pero si son hijos, también herederos. Si somos hijos de Dios, también estamos seguros de participar de la herencia de los santos en luz; estamos seguros de la posesión de la herencia de Cristo mismo, con quien somos coherederos por el hecho de nuestra adopción.

Como hijos de Dios, tenemos derecho a la bienaventuranza del cielo, ya que Dios la ha preparado para Su Hijo unigénito, para Aquel que nació de la plenitud de Su esencia divina. Solo hay una condición externa que es inevitable: si es así, si solo sufrimos con Él, para que también podamos ser glorificados con Él. Los cristianos son partícipes de los sufrimientos de Cristo, están obligados a soportar aflicciones de muchas clases por causa de Su nombre.

Intentar evadir estos sufrimientos equivale a negarse a llevar la cruz de Cristo, Marco 8:34 ; Lucas 9:23 . El llevar la cruz no es una condición absoluta, sino la suerte inevitable de aquellos que esperan la gloria de la bienaventuranza eterna, Gálatas 4:7 .

Y así, la hermosa y consoladora doctrina de la adopción de los cristianos como hijos de Dios, de su herencia de vida eterna, sirve para amonestarlos a morir para la carne y vivir por el Espíritu.

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