Continúa el pensamiento del 15 y así la explicación de ζήσεσθε: si los niños compartimos la vida.

κληρονόμοι . El hijo tiene parte en los bienes del padre; cf. Gálatas 4:1 f.

κληρονόμοι θεοῦ . Solo aquí (n. Gálatas 4:7 διὰ θεοῦ): la idea de sucesión hereditaria no es aplicable: el uso del AT de κληρονομία para 'posesión sancionada y establecida' (cf. Hort, 1 Peter , p. 35) sugiere que el significado aquí está 'poseedores,' poseedores de DIOS = poseedores de la vida divina (de. 2 Pedro 1:4 ); y esto concuerda con el uso de τέκνα. Después

συνκλ. δὲ Χριστοῦ marca la condición de nuestra posesión; somos tan poseedores sólo en cuanto compartimos con Cristo, por Su vida en nosotros.

εἴπερ κ.τ.λ . SH sugiere que hay una referencia a un dicho cristiano actual; cf. 2 Timoteo 2:11 . Véase más arriba, Romanos 6:9 .

συνπάσχομεν … συνδοξασθῶμεν . Estos son los dos caracteres esenciales de la vida divina revelada en Cristo y, por unión con Él, en el hombre; sufrimiento bajo las condiciones presentes, 'gloria' o revelación sin trabas de la vida, cuando las condiciones presentes desaparecen en el estado futuro. Esta verdad se desarrolla más plenamente en 2 Corintios 3:7-10 ; 2 Corintios 3:18 ; 2 Corintios 4:7 a 2 Corintios 5:10 .

En ese Ep. los sufrimientos mismos son declarados como la expresión natural ahora de la vida de Cristo en nosotros, como lo fueron en el caso de Jesús, y en ellos la 'gloria' está aún ahora presente y vista; de modo que la presente vida de sufrimiento presenta un crecimiento gradual en 'gloria' ( ib [160] Romanos 3:18 ).

La manifestación plena y libre está reservada para el estado futuro, pero es el objeto del estado presente, y ya discernible en él; cf. también 1 Pedro 4:13 . El συν . en cada caso marca el resultado de compartir la vida de Cristo. συνδοξ . el aoristo y el siguiente versículo muestran que la referencia es a la futura revelación.

N. que la idea fundamental de δόξα es manifestación en acto o carácter, esp. de DIOS manifestado en Cristo y en la vida y el carácter de los cristianos; cf. Filipenses 3:21 ; 2 Corintios 8:23 .

[160] ib. ibídem

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