Cualesquiera que hayan sido las condiciones locales que crearon este salmo, se ha asociado tan perfecta y correctamente con el único Hijo de Dios que es casi imposible leerlo de otra manera. Este y los dos salmos siguientes constituyen un tríptico de tablas en las que está escrita la historia de Cristo en Su obra como Salvador, Pastor y Soberano.

En cuanto a esto primero, viendo que en el misterio supremo de la Pasión Jesús citó las primeras palabras, tenemos justificación para leerlo a la luz de esa Cruz. Tiene dos grandes movimientos. El primero nos admite, en la medida de lo posible, al sufrimiento solitario de Aquel que está en el altar del sacrificio (versículos 22: 1-21). El segundo nos lleva a la presencia del gozo del Vencedor, como a través de la aflicción Él vio el triunfo (versículos 22: 22-31).

Al leer con reverencia el primero, debemos entender que toda la desolación fue la experiencia de Aquel que había entrado en el lugar del pecador. Al leer con regocijo el segundo, debemos reconocer que el colmo del gozo es la capacidad de proclamar un evangelio a los necesitados. Y esto es suficiente para escribir. Por lo demás, dejemos que el Espíritu, que es el único Intérprete del Cristo de Dios, hable a nuestro oído. y adoremos y obedecemos con asombro.

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