Hechos 9:31-35

Entre las Iglesias

Hechos 9:31

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Por el momento, nos alejamos de Saulo y del registro de su ministerio, y volvemos a la Iglesia primitiva y su figura dominante, Pedro.

Pedimos su atención ante todo a la lectura de Hechos 9:31 : "Entonces las iglesias reposaron por toda Judea y Galilea y Samaria, y fueron edificadas; y caminando en el temor del Señor, y en el consuelo del Santo Fantasma, se multiplicaron ".

Las iglesias de esta Escritura incluyeron los grupos de santos que se reunieron en varias partes de Judea, Galilea y Samaria. La Iglesia central estaba en Jerusalén, pero las persecuciones que habían dispersado a los cristianos habían dado como resultado muchas comunidades más pequeñas.

I. LAS IGLESIAS DE JUDEA, GALILEA Y SAMARIA ( Hechos 9:31 )

El Espíritu Santo llamó a estas confraternidades "Iglesias". Se afirman varias cosas de estos:

1. Descansaron. Hubo un cese de las persecuciones que habían surgido contra los santos. Este "descanso" de sus enemigos pudo haber sido en respuesta a las oraciones de los santos; puede haber sido porque Satanás vio que solo estaba aumentando en lugar de agotar las iglesias con sus crueldades; pudo haber sido también porque el objetivo que Cristo tenía en vista al permitir las persecuciones se había cumplido, es decir, los santos habían comenzado a cumplir el mandato del Señor de ir más allá de Jerusalén, a Judea y Samaria, y hasta lo último de la tierra. tierra con el Evangelio.

El corazón del hombre no había cambiado. El eclesiástico judaísta seguía oponiéndose a Cristo ya la Iglesia; la actitud del diablo no había cambiado. Satanás seguía buscando destruir. Sin embargo, Dios había doblado a sus corderos en su seno y los estaba protegiendo, por el tiempo, de la ira de los hombres y los demonios. Dios los había probado mediante múltiples pruebas y los encontró verdaderos, ahora les dio "descanso".

2. Fueron edificados. La edificación lleva consigo la idea de ser edificado. Los cristianos estaban creciendo en gracia, porque estaban creciendo en el conocimiento de Dios. Ellos estaban creciendo en conocimiento porque los Apóstoles les enseñaban diariamente la Palabra. Pedro expresó los fundamentos del crecimiento cuando escribió en Espíritu: "Desead la leche sincera de la Palabra, para que por ella crezcáis " .

Ojalá que los cristianos de hoy sean edificados y crezcan en Él en todas las cosas. Ojalá los predicadores enseñen la Palabra con búsquedas más profundas.

3. Caminaron en el temor del Señor. Los primeros santos no temían al Señor en ningún sentido servil. No temían a Cristo como un sirviente teme a un amo tiránico. No se escondieron de Él porque le temieran; buscaron su rostro y se regocijaron en su presencia constante. Caminaron en el temor del Señor, porque conocían el poder de Su poder y la gloria de Su presencia. Cristo era real para ellos. El era Dios. Él fue el que una vez fue crucificado, pero ahora resucitado y exaltado a la diestra del Padre.

Una visión renovada de Dios y de Cristo es una gran necesidad en este momento. La Deidad ha sido destronada y humanizada en la mente de los hombres; y la humanidad ha sido enaltecida y divinizada.

El "temor del Señor" está contenido en la expresión "Santificado sea tu nombre". El temor del Señor lleva consigo una comprensión cada vez más profunda del Señor, alto y sublime; mientras su gloria llena el templo. El temor del Señor, es la sensación de la presencia de Dios que hace que uno se quite los zapatos en tierra sagrada; hace que uno doble la rodilla, incline la cabeza y adore.

El espíritu del "temor del Señor" hace que uno se acerque al Señor por medio de la Sangre derramada, confesando su pecado. Lleva consigo un sentido de la santidad y la grandeza de Dios, por un lado; y un sentido del pecado y la debilidad inherentes del hombre, por otro lado.

Gracias a Dios, las primeras Iglesias caminaron en el "temor del Señor".

4. Caminaron en el consuelo del Espíritu Santo. Cómo esto simplifica importa. El temor del Señor, en lugar de alejar a los cristianos del Señor, para que pudieran esconderse de Su presencia, los llevó, más bien, a acercarse al refugio de Su brazo fuerte y protector. Caminaron en el consuelo del Espíritu Santo. ¡Qué bendito jardín de flores para pasear! ¡Qué aroma tan saludable, delicioso y vigorizante!

Nuestro Dios es un Dios de todo consuelo. El Espíritu Santo es el portador de consuelo Divino.

"Consuelo", eso es lo que el niño encuentra acurrucado en los brazos de su madre. Eso es lo que hace la madre mientras calma el dolor de cabeza y acalla la voz sollozante.

"Comfort" sugiere un bálsamo contra todas las tribulaciones y problemas. Por eso Pablo escribió: "Como abundan en nosotros los padecimientos de Cristo, así también abunda en Cristo nuestro consuelo".

Nuestro Dios es "El Padre de misericordias". Él "nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos consolar a los que están en la angustia, con el consuelo con que nosotros mismos somos consolados por Dios".

5. Se multiplicaron. Aquí hay una base distintiva para el aumento de discípulos: los discípulos descansaron, fueron edificados, caminaron en el temor del Señor y en el consuelo del Espíritu Santo al hacer esto se multiplicaron.

Las iglesias de hoy imaginan que se multiplican al poner en marcha cierta maquinaria que induce a las personas a unirse a la iglesia. Algunos buscan en el período de avivamiento anual sus adiciones; algunos buscan "días especiales" en los que se hace un esfuerzo especial para conseguir miembros; algunos hacen un sondeo para los nuevos conversos.

Es una bendición ver multiplicarse el número de santos, pero es más bendito cuando esa ampliación se produce por un mayor conocimiento espiritual y por la profundización de la espiritualidad entre los santos.

II. EL MINISTERIO DE PEDRO ( Hechos 9:32 )

1. Pasó por todos los barrios. Volvemos una vez más a Peter y sus actividades. Abra sus Biblias y lea Hechos 9:32 : "Y sucedió que mientras Pedro pasaba por todos los lugares, descendió también a los santos que habitaban en Lida".

Estas palabras suenan mucho como una expresión que se encuentra en Hechos 10:38 : "Cómo Dios ungió a Jesús de Nazaret con el Espíritu Santo y con poder; quien anduvo haciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él. . "

Pedro ungido con el mismo Espíritu Santo y vestido con un poder semejante al que una vez vistió a su Señor, pasó por todos lados. Iba de una ciudad a otra predicando el Evangelio y haciendo el bien. Con qué gozo ministró la Palabra, y con qué gozo lo escucharon los santos. Llevó consigo la bendición del cielo. Era un hombre que gustosamente se gastaba por los demás. No había en él un hueso ocioso o perezoso. De ciudad en ciudad y, sin duda, de casa en casa, hacía sus rondas, dando palabras de consuelo y consejo, enseñando y predicando, ayudando y sanando.

Cuán gracioso es un ministerio así. Cuán necesario hasta esta hora que algunos hombres se entreguen a una tarea similar. Hay ministros jóvenes que necesitan la sabiduría y el consejo de mentes mayores; hay iglesias que luchan y necesitan aliento; santos que tropiezan y necesitan ayuda; de hecho, todos necesitan la enseñanza que pueda impartir algún predicador verdadero y probado de larga experiencia,

2. Encontró a Eneas y lo sanó.

"Y allí encontró a un hombre llamado Eneas, que había estado en cama durante ocho años y estaba enfermo de parálisis.

“Y Pedro le dijo: Eneas, Jesucristo te sana; levántate, y haz tu lecho. Y se levantó en seguida.

"Y todos los que habitaban en Lida y Sarón lo vieron, y se volvieron al Señor" ( Hechos 9:33 ).

La regla para la curación, como dice Santiago, es: "Que llame a los élderes de la Iglesia". Pedro, sin embargo, no esperó a ser encontrado por Eneas, encontró a Eneas. Pedro no reservó sus curaciones para aquellos que pudieran venir a él, fue a ellos. Aquí estaba un hombre que durante ocho años había estado en cama con parálisis. Los médicos habían fracasado en absoluto en ayudarlo. Su caso era desesperado, desde todos los puntos de vista de la medicina. Pedro no consideró su enfermedad más allá del poder del Cristo sanador. Le dijo: "Jesucristo te sana". Con plena certeza de fe, Pedro añadió: "Levántate y haz tu lecho".

Dios ha dicho: "La oración de fe salvará al enfermo". Él también ha dicho de la oración en general: "Pida con fe, sin vacilar nada. Porque el que se mueve es como una ola del mar impulsada por el viento y sacudida, Porque no piense ese hombre que recibirá nada de El Señor."

Peter no mostró vacilaciones, sin duda. Habló con una fe en tiempo presente y dijo: "Jesucristo te sana". No hubo que esperar resultados, para ver qué podía pasar; hubo un mandato: "Levántate y haz tu lecho". Peter quería que se apartara la cama que había mantenido a los enfermos de parálisis durante ocho años. Quería que el hombre paralítico lo dejara a un lado.

No solo la fe de Pedro estaba fija, sino que los enfermos tenían una fe similar; "Se levantó inmediatamente".

El resultado fue lo que podría haberse esperado "Todos los que habitaban en Lydda y Saron lo vieron". La gente acudió en masa de todas direcciones. Vinieron, vieron y se volvieron al Señor.

Si alguno al reflexionar sobre estas palabras se pregunta por qué no se hace así hoy, respondemos tranquila y confiadamente que el Señor Jesús puede hacerlo. Quizás el cese de lo milagroso apostólico ha cesado, porque nuestra fe en lo milagroso ha cesado. Quizás Dios ahora está entregando a los hombres a su incredulidad. No lo sabemos. Sabemos que Dios puede; sabemos que nos regocijaríamos de ver estos milagros hechos hoy para que Cristo pueda ser glorificado, y que los hombres puedan despertar del escepticismo que se ha apoderado de esta época de dudas.

III. DORCAS, UNA BUENA MUJER ( Hechos 9:36 )

Tenemos tantas Sociedades Dorcas en nuestras iglesias, llamadas así por este santo de Jope, que nos detendremos a considerar varias cosas.

1. Dorcas era una mujer llena de buenas obras y limosnas. La vida cristiana glorifica los contactos cotidianos de los hombres cristianos. El cristianismo no es un credo, es una Persona y esa Persona es Cristo. Sin embargo, el cristianismo es más que Cristo sentado a la diestra del poder, en las alturas; es Cristo formado de nuevo en sus hijos.

"Lleno de buenas obras y limosnas" que es el resultado de la salvación real. Cristo anduvo haciendo el bien; lo mismo hacemos nosotros, si somos hombres y mujeres cristianos, con Cristo en.

La vida de Jesús entre los hombres fue una vida dedicada a abrir las rejas de la prisión, predicar la paz a los cautivos, devolver la vista a los ciegos, poner en libertad a los heridos. Aquellos de nosotros que caminamos como Él caminó, trabajaremos en la misma línea.

El verdadero cristiano puede ser llamado fanático en doctrina; pero, en la vida, será una bendición para todo lo que toque. El Estado debe encontrar siempre en la Iglesia su mayor activo en todos los ámbitos de la ayuda humana. Si un hombre ve que su hermano tiene necesidad y cierra sus entrañas de compasión contra él, ¡cómo mora el amor de Dios en él!

Las buenas obras y las limosnas no salvan a los hombres, pero los salvos se deleitan en tales cosas. La religión pura y sin mancha ante Dios y el Padre se centra en visitar al huérfano y a la viuda en su aflicción, y en mantenerse sin mancha del mundo.

Aquellos que se jactan de una "religión" centrada en un credo, sea ese credo siempre tan ortodoxo, pero que no saben nada de una vida de amor hacia los que están fuera, no tienen Cristo. "Por sus frutos los conoceréis".

Fuimos creados para buenas obras, las cuales Dios ha ordenado que caminemos en ellas. El hombre que reclama la justificación pero no sabe nada de la santificación, bien puede dudar de que está justificado.

2. Dorcas fue una mujer que consagró su aguja al Señor. Quizás Dorcas se sintió bastante insignificante entre los santos. Sin duda, ella no sabía nada de oratoria desde el púlpito; ella no podría haber sido una líder en la fabricación de grandes y generosos obsequios. Entre los pilares de la Iglesia, parecía muy pequeña. Sin embargo, Dorcas le dio a Dios lo que tenía y dedicó su aguja al Señor.

Dios le dijo a Moisés: "¿Qué es eso que tienes en la mano?" Moisés dijo: "Una vara". Sin embargo, con esa vara, Moisés sacó a los hijos de Israel de Egipto y los llevó a los límites de Canaán.

Dios vino a Sansón, ¿y qué tenía Sansón en su mano? Solo la quijada de un culo. Sin embargo, Dios usó esa mandíbula y con ella le dio a Sansón la victoria sobre los filisteos.

Dios encontró a David con una honda y cinco piedras lisas. Sin embargo, David le dio a Dios su honda, sus guijarros, lo mejor, y con la honda y un guijarro golpeó al gigante.

Dorcas tenía una aguja, solo una aguja y una mente dispuesta. Sin embargo, dedicó su aguja a Dios, y cuando yacía muerta, las viudas tomaron a Pedro y le mostraron las túnicas y vestidos que Dorcas había hecho para los pobres.

La importancia de su acto fue la siguiente: sintieron que la Iglesia no podía prescindir de una vida tan amable de su número. Los hermanos parecían decirle a Pedro: "Dorcas está muerta, pero la necesitamos; los pobres necesitan su aguja, el Señor necesita su vida".

¡Qué lección hay aquí! Ojalá estemos siempre tan ocupados para el Maestro, tan llenos de buenas obras y limosnas, que si la enfermedad o la muerte buscan reclamarnos, los santos buscarán rezarnos para devolvernos la vida.

Algunos santos podrían estar mejor muertos que vivos. Algunos pueden no discernir el cuerpo del Señor, o servir al Señor con sinceridad de corazón, y por esta causa pueden enfermarse o morir; pero cuando estemos comprando nuestras oportunidades y redimiendo el tiempo, Dios nos dará salud y fortaleza hasta que terminemos nuestra tarea.

Un hombre a quien amo mucho en el Señor, hace algún tiempo estuvo enfermo, al borde de la muerte. Muchos oraron por él y yo también. Sé que fue cierto para mí, tal vez fue con los otros que pusimos ante el Señor la gran planta editorial que durante tantos años ha estado enviando la Verdad desde sus grandes imprentas en Cleveland, Ohio. ; y dijimos: "Amado Señor, no podemos perdonar a este hombre. Es necesario que encabece este gran servicio; mira lo que ha realizado". Dios escuchó nuestras oraciones y nos devolvió al hermano para que terminara su tarea.

Sea nuestro lugar uno humilde como el de Dorcas, o uno grande como el del hermano al que acabamos de referirnos, seamos, en cualquier caso, tan fieles que Dios nos salvará de la muerte, para que podamos Continuamos en nuestro servicio para Él.

IV. DORCAS NO ERA INMUNE A LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE ( Hechos 9:37 )

Creemos que la máxima perfección de la salud y la liberación de toda enfermedad y dolencia está en la Expiación, así como la redención del cuerpo por medio de la resurrección está en la Expiación; sin embargo, la sanidad divina en el tiempo de nuestra actual peregrinación por la tierra debe obtenerse en respuesta a la oración de fe.

Dorcas estaba enferma. Pablo dejó a Trófimo enfermo en Mileto. Epafrodito estuvo enfermo a punto de morir. Job estaba enfermo, gravemente afligido. Muchos santos que conocen a Dios y lo aman a menudo están enfermos. Dios los sana con frecuencia en respuesta a la oración o, como en el caso de Dorcas, puede que los resucite de entre los muertos, pero no siempre sana, no siempre resucita de entre los muertos. Se puede buscar y esperar curación en respuesta a la oración de fe, pero no se puede exigir curación. La oración es una súplica, no una demanda.

Si bien damos gracias a Dios por "Jehová que te sana", de ninguna manera enseñamos que la enfermedad sea necesariamente una señal de la maldición de Dios sobre el que está enfermo. Toda enfermedad se debe en última instancia al pecado, toda enfermedad es parte de la maldición porque cuando el pecado entró en el mundo, la enfermedad y la muerte entró con él; sin embargo, la enfermedad y la muerte de ninguna manera son una prueba de que el afligido esté sufriendo como castigo causado por sus propios malos caminos. Este fue el argumento de los tres amigos declarados de Job, sin embargo, no hablaron del Señor lo que era correcto.

Con las buenas obras y las limosnas de Dorcas ante nosotros; con las vestiduras que ella había hecho para los pobres antes que nosotros; Con el amor y la confianza de los santos de Jope enfrentándonos, difícilmente podemos juzgar que Dorcas estaba enferma y murió porque era una pecadora más que cualquier otro santo y, por lo tanto, fue golpeada por Dios. Nay Dorcas era un habitante de la tierra y estaba sujeto a las mismas condiciones de posible enfermedad y muerte que enfrentan todos los demás habitantes de la tierra. Sin embargo, en el caso de Dorcas, Dios escuchó la oración y la devolvió a la vida, incluso después de que seguramente estaba muerta.

V. DORCAS FUE PRESENTADO VIVO A LOS SANTOS Y VIUDAS ( Hechos 9:40 )

Los que más la amaban, los santos; y las viudas, a quienes ella había alimentado con sus buenas obras y limosnas, fueron llamadas para ver viva a Dorcas. La habían llorado como muerta. Con corazones doloridos habían llorado. Ahora están hechos para regocijarse, porque Dorcas ha vuelto a la vida.

No es de extrañar que los santos se regocijaran y que muchos pecadores se volvieran al Señor y creyeran. Habían contemplado al Cristo obrador de maravillas, habían visto su poder y habían conocido su amor compasivo, por lo tanto, creyeron.

Amados, todos nuestros muertos vivirán todavía. Con cuerpos transformados y glorificados saldrán los creyentes. El Señor descenderá del cielo con aclamación, y con voz de arcángel y trompeta de Dios. Los muertos en Cristo oirán y despertarán. Entonces nosotros, los que estemos vivos y los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos para encontrarnos con el Señor en el aire. ¡Expresemos todos un cordial Amén!