Entonces las iglesias reposaron por toda Judea, Galilea y Samaria, y fueron edificadas y, andando en el temor del Señor y en la consolación del Espíritu Santo, se multiplicaron.

Tres años antes, Saulo había salido de Jerusalén. enemigo y perseguidor de los discípulos de Cristo. Y ahora regresó a la ciudad, él mismo perseguido y perseguido por sus antiguos amigos y compañeros. Es muy posible conjeturar qué sentimientos atravesaron su corazón al pasar por el lugar donde el Señor se le había aparecido, o el lugar donde tuvo lugar la lapidación de Esteban. Pero la mayor humillación le sobrevino en Jerusalén, en el trato de los discípulos.

Trató de unirse a los miembros de la congregación, con la intimidad que era la regla entre los discípulos en aquellos días. Pero sus esfuerzos fueron recibidos con sospecha, ya que su carrera anterior era demasiado conocida. Es muy probable que temieran que Saúl estuviera simplemente simulando interés y convicción con el fin de ser admitido en los secretos de la congregación y obtener los nombres de las personas prominentes relacionadas con ella, a fin de seguir sus viejos métodos una vez más.

En su desconfianza, sintieron que necesitaban el tipo de evidencia más fuerte de la sinceridad, tanto de su conversión como de la honestidad de sus motivos al desear unirse a ellos. A menudo puede suceder que un pecado de los primeros días, aunque se cometa con ignorancia total o parcial, pueda dañar la posición de una persona en años posteriores, a pesar del arrepentimiento más sincero. Afortunadamente, esta angustiosa experiencia de Saúl no duró demasiado; porque Bernabé, el antiguo levita, Hechos 4:36 , que pudo haber conocido a Pablo incluso desde los primeros días en Tarso, ahora se comprometió a responder por él.

Lo llevó a los apóstoles y les narró extensamente cómo se había producido la conversión del antiguo perseguidor de la Iglesia cuando el mismo Señor se le apareció y le habló en el camino, y también que Saulo había dicho las grandes verdades de el Evangelio con valentía en Damasco. En el nombre de Jesús había hablado con tanta franqueza y, por lo tanto, había recibido la misma comisión que los mismos apóstoles.

Esta introducción tuvo lugar a Pedro y Santiago, Gálatas 1:19 , los otros apóstoles estaban ausentes de Jerusalén por asuntos relacionados con la Iglesia. Habiendo respondido Bernabé por Saulo, este último ahora era reconocido como hermano, y entraba y salía entre la congregación de Jerusalén; tenía relaciones confidenciales con los apóstoles y con todos los hermanos todos los días.

Y muy naturalmente Saulo, también en Jerusalén, comenzó a predicar libremente en el nombre del Señor. El mensaje de salvación cuya gloria y consuelo había experimentado se sintió obligado a llevarlo a otros, Hechos 4:20 . Pero cuando también habló y discutió con los helenistas, a quienes él mismo había pertenecido, tal vez en la misma sinagoga que había intentado argumentar contra la sabiduría de Esteban, Hechos 6:9 , descubrió que estaban profundamente amargados contra él como un desertor de sus filas.

Con este sentimiento impulsándolos, se comprometieron a matarlo; en realidad no le aplicaron las manos, pero comenzaron a hacer arreglos a tal efecto. Por lo tanto, era cierto que los judíos helenistas no aceptarían el testimonio de Saulo acerca de Jesús, Hechos 22:17 . Los hermanos se enteraron de la intención de quitar al hermano a quien ahora estimaban mucho, y frustraron el malvado propósito.

Llevaron a Saulo a Cesarea en el Mediterráneo, de donde tuvo la oportunidad de cruzar a Asia Menor, a Tarso en Cilicia, su ciudad natal. Parece haber sido la opinión de los hermanos que sería mejor que Saulo esperara en su propia ciudad hasta que el Señor le asignara alguna obra definida. Aquí dejamos a Saúl por un tiempo. Lucas, al cerrar esta sección, agrega la observación de que todas las congregaciones, la Iglesia entera, desde que su enemigo más feroz y celoso había sido vencido, tenía descanso, paz y prosperidad, tuvo una excelente oportunidad de establecerse, interna y externamente, por toda Judea, Galilea y Samaria.

La Iglesia fue edificada, construida como una estructura sólida; su derecho a existir fue plenamente reivindicado; sus miembros caminaron, condujeron toda su vida, por o a través del temor del Señor, como resultado de la fe que vivía en sus corazones; y fueron llenos del consuelo del Espíritu Santo, la ayuda y el sustento prometidos por Jesús se convirtió en un hecho, y el resultado también se vio en el creciente número de discípulos.

Es el Señor quien edifica Su Iglesia, tanto en los días de contienda y opresión como en los días de paz y prosperidad, y es el consuelo de Su Espíritu lo que hace posible la verdadera obra de la iglesia, provocando también la apariencia de una verdadera, piedad en la vida de las congregaciones.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad