1 Pedro 2:18

'Siervos de la casa, estén sujetos a sus amos con todo temor, no solo a los buenos y mansos, sino también a los duros'.

El hecho de que se dieran instrucciones a los sirvientes domésticos / esclavos habría sido sorprendente para el mundo antiguo. La opinión general era que eran los amos los que debían ser instruidos sobre cómo comportarse con sus sirvientes, no los esclavos con sus amos. Los esclavos y los sirvientes no tenían voz en el asunto. Pero el Evangelio cambia las cosas. Pedro, al igual que Pablo, da a los sirvientes un estatus y los coloca en la posición de ser aquellos que podrían tomar una decisión, aumentando así su propio respeto por sí mismos y permitiéndoles reconocer que tenían control sobre sus propias vidas, incluso si eran esclavos o sirvientes serviles.

Su consejo se proporciona a los sirvientes dentro de una casa, ya sean esclavos o libres. Deben ser obedientes a sus amos y tratarlos con el debido respeto porque ellos mismos (los siervos) caminan en el temor de Dios. Y esto no solo para los buenos y gentiles, sino para todos, incluso los duros, injustos o difíciles de complacer. De esta manera se estarían haciendo cargo de sus propias vidas y demostrando que, aunque eran 'libertos de Dios', todavía cumplían con sus propios deberes y responsabilidades como siervos porque eran obedientes a Jesucristo.

Esto también favorecería al cristianismo. ¿Y quién sabía si al hacerlo podrían ganar a sus amos para Cristo? (Compárese con 1 Pedro 3:1 ). Y después de todo, comportarse como buenos servidores era parte de su llamado ( Mateo 20:26 ).

Por este medio también evitarían desacreditar al cristianismo al ser vistos como alentadores de un comportamiento malo o insolente o de la anarquía. Evitaría que su propio comportamiento como cristianos reconocidos fuera un mal testigo y, como resultado, causara problemas a otros esclavos cristianos, que podrían verse manchados por cualquier mal ejemplo, y demostraría que el amor de Dios hacia sus amos estaba activo en su vida. vidas. Sería vivir de lo que enseñaron y creyeron ( Mateo 5:42 ).

Y de hecho, ayudaría a asegurar su propio bienestar y el bienestar de sus compañeros cristianos. Porque, por un lado, el comportamiento recalcitrante bien podría haber tenido como resultado que se prohibiera innecesariamente a los esclavos cristianos asistir a las reuniones cristianas, sobre la base de que tales reuniones eran subversivas y producían malos servidores, mientras que, por otro lado, el buen comportamiento bien podría tener el efecto contrario. Una vez que los maestros descubrieran que convertirse en cristianos producía un buen siervo, estarían encantados de que sus siervos se convirtieran en cristianos.

Normalmente, de hecho, no se habría esperado que ningún amo de aquellos tiempos disuadiera a sus sirvientes de adorar a sus propios dioses porque se reconocía que incluso los esclavos debían tener tiempo libre para adorar a esos dioses (que muchos aprovechaban para su propio beneficio), mientras que para no darles la oportunidad podría provocar la ira del dios sobre ellos mismos. Pero otra cosa sería si se descubriera que tal adoración produce un comportamiento insolente por parte de alguien que se siente superior porque considera que es un "ciudadano del cielo" y, por lo tanto, siente que es demasiado importante para que se espere que sirva.