Servidores - Segunda división de la segunda regla prudencial: subordinación social. Esta palabra no es la misma que usa San Pablo, por ejemplo, Efesios 6:5 ; Colosenses 3:22 - pero se usa solo además en Lucas 16:13 ; Hechos 10:7 ; Romanos 14:4 .

Presenta la relación familiar o doméstica del sirviente o esclavo con el amo, y no (como lo hace la palabra común usada en 1 Pedro 2:16 ) el mero hecho de propiedad. No debemos sorprendernos de las instrucciones para los sirvientes domésticos, o esclavos, en una carta dirigida a los cristianos judíos , porque había un gran número de hebreos en esta posición tanto ahora como más tarde; San Clemente, por ejemplo, probablemente fue ambos.

Ser sujeto. - Más bien, estar sujetos o someterse. El participio une esta cláusula vagamente al “someteos” de 1 Pedro 2:13 , donde la palabra es la misma. (Comp. 1 Pedro 3:1 )

Con todo miedo. - “Todo” implica todo lo que constituye el verdadero miedo, todo tipo de miedo; y el “temor” (como cuando hablamos del temor de Dios) no pretende significar una cobardía poco masculina, temor al castigo o el terror que implica tener secretos que uno teme haber divulgado. Un comentarista bien lo define como "el rechazo a transgredir la voluntad del maestro, basado en la conciencia de la propia inferioridad".

Maestros . - Esta es la palabra que corresponde propiamente a la palabra por la que se describen los “siervos”, no meramente “dueños”, como en Efesios 6:5 ; Colosenses 3:22 .

El perverso. - Literalmente, el torcido. Su significado se aclara con los adjetivos contrastados, "bueno" , es decir, amable, considerado; y “gentil” o, mejor dicho, razonable, no dispuesto a tomar una visión demasiado severa de las cosas. Un maestro “perverso”, entonces, es uno con una naturaleza deformada, que es irrazonablemente exigente, caprichoso y cruzado; de hecho, uno que tratará con sus siervos de la manera mencionada en los siguientes versículos.

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