Honra a todos los hombres. - “Estas palabras tienen muy brevemente, pero no oscurecidas por la brevedad, pero sí muy claramente, la suma de nuestro deber para con Dios y los hombres; a los hombres, en general, honren a todos los hombres, y en las relaciones especiales, en sus relaciones cristianas o religiosas, amen la hermandad; y en una relación civil principal, honrar al rey. Y todo nuestro deber para con Dios, comprendido bajo el nombre de Su temor, se sitúa en el medio entre estos, como el manantial común de todo deber hacia los hombres, y de toda debida observancia de él, y el gobierno soberano por el cual se debe cumplir. ser regulado ”(Leighton).

San Pablo había dicho que este honor debía pagarse a aquellos a quienes se debía; San Pedro dice que esto incluye a todos los hombres; no hay uno que pueda ser completamente despreciado, ni uno que haya perdido por completo la semejanza de Cristo; Los judíos no tienen la libertad de despreciar ni siquiera a los gentiles idólatras.

Ama la hermandad. - Ver 1 Pedro 5:9 y Nota sobre 1 Pedro 1:22 . La hermandad significa, por supuesto, todos los hombres cristianos, que (místicamente incluso ahora que la Iglesia está dividida, pero entonces en realidad) formaron una sola cofradía. “Todos los hombres”, cristianos o paganos, deben ser “honrados”, pero hay un sentido especial en el que el amor solo es posible entre hermanos cristianos. Para la proposición inversa, vea Mateo 5:44 .

Temed a Dios. - Esto refuerza la reverencia por cada ley y ordenanza de Dios y, por lo tanto, sirve adecuadamente para introducir el siguiente precepto. La rebelión contra Nerón es la rebelión contra Dios ( Romanos 13:2 Bengel compara Proverbios 24:21 ).

Honra al rey. - Este es el clímax. Lógicamente, los comandos anteriores solo se han insertado con el propósito de resaltar este último con mayor claridad. Este fue el punto en el que se atacó a la religión cristiana, y el hecho de someter a los lectores a su catecismo (por así decirlo) de deberes en otros aspectos despierta su conciencia para recibir este precepto. 1 Pedro 2:13 han insistido en el deber de la sumisión política, y luego el escritor da un paso atrás, por así decirlo, para dar un empujón final: “así que a todos los hombres debes rendir reverencia; en cuanto a los cristianos, amor; en cuanto a Dios, miedo; así que al emperador debes rendirle reverencia constante.

“Difícilmente es correcto decir con Bengel que este párrafo está escrito especialmente debido al desafecto habitual de los judíos hacia el gobierno romano; más bien se pide (como la advertencia de 1 Pedro 2:11 ), no por ninguna tentación especial dentro de ellos, sino por las circunstancias particulares de la época, es decir , las calumnias que flotaban contra los cristianos.

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