1 Pedro 2:16

Como gratis . - Esto apunta de inmediato a cuál era la esencia de la acusación. El cristiano asumió una posición de completa independencia interior y, en cierto sentido, se declaró por encima de las leyes, en virtud de ser miembro del reino de Cristo. El estado pagano resentía esta posición de independencia y consideraba a la Iglesia cristiana como una organización peligrosa. Aquí, por lo tanto, San Pedro insiste y define esa posición independiente.

“Esto agrega el Apóstol”, dice Leighton, “para que nadie confunda la naturaleza de su libertad cristiana hasta el punto de soñar con una exención de la obediencia a Dios o al hombre por Su causa, y de acuerdo con Su designación. Les concede la libertad, pero quiere que entiendan bien de qué se trata ".

Y sin usar. - La palabra "como" en el griego se adhiere mejor al participio en lugar de a la palabra "cloke", por lo que la oración se ejecutará, como libre ( es decir, como hombres que son realmente libres), y no como el uso de la libertad para un cortina de vicio. De esta manera, la verdadera y la falsa libertad se contrastan con más fuerza.

Por un manto de malicia. - La palabra poco común que se usa aquí significa cualquier tipo de cobertura, pero no en el sentido de una prenda, por lo que no debemos insistir en la metáfora de la palabra "manto". La misma palabra griega se usa en Éxodo 26:14 para expresar la segunda cubierta del tabernáculo allí mencionada, i.

e., la cubierta más alta y más externa. Grimm cita un fragmento del poeta cómico Menander, "La riqueza es una cobertura de muchas cosas malas"; esto nos ayuda a ver que lo que San Pedro quiere decir no es hipocresía ordinaria. El hombre no profesa ser mejor de lo que es, pero afirma en voz alta que no es un esclavo. Los hombres admiran esa libertad de expresión y excusan sus vicios solo por su franqueza.

Sino como siervos de Dios. - La libertad que se ha mencionado no es libertad. Es esclavitud moral. La única libertad verdadera radica en ser “siervos” (o más bien esclavos ) “ de Dios”, cuya voluntad es que sean buenos súbditos ( 1 Pedro 2:13 ; 1 Pedro 2:15 ). Para un giro de pensamiento ligeramente diferente, vea Gálatas 5:13 .