1 Pedro 2:18

Servidores, estén sujetos a sus amos - En el servicio aquí ordenado, vea las notas en Efesios 6:5. La palabra griega usada aquí (οἰκέται oiketai) no es la misma que se usa en Efesios, (δοῦλοι douloi.) La palabra aquí significa propiamente "domésticos" - aquellos empleados alrededor una casa, o vivir en la misma casa - de οἶκος oikos, "casa". Estas personas podrían haber sido esclavos o no. La palabra se aplicaría a ellos, tanto si fueron contratados como si fueran propiedad de esclavos. La palabra no debe ni puede emplearse para probar que la esclavitud existía en las iglesias a las que Pedro escribió, y mucho menos para probar que aprobaba la esclavitud o la consideraba una buena institución. La exhortación aquí sería, y aún es, estrictamente aplicable a cualquier persona empleada como empleada doméstica, aunque se habían contratado voluntariamente para serlo. Les correspondería, mientras permanecieran en esa condición, cumplir con fidelidad sus deberes como cristianos, y soportar con mansedumbre cristiana todos los males que pudieran sufrir de aquellos en cuyo servicio estaban.

Aquellos que son contratados, y que tienen la necesidad de "salir al servicio" para ganarse la vida, no siempre están exentos de un uso intensivo, ya que hay juicios relacionados con esa condición de vida que no siempre se pueden evitar. Puede ser mejor, en muchos casos, soportar mucho más que intentar un cambio de situación, a pesar de que están completamente en libertad de hacerlo. Sin embargo, debe admitirse que la exhortación aquí tendrá más fuerza si se supone que la referencia es a los esclavos, y no puede haber ninguna duda de que muchos de esta clase se convirtieron temprano a la fe cristiana. La palabra aquí traducida como "maestros" (δεσπόταις despotais) no es la misma que se usa en Efesios 6:5, (κυρίοις kuriois). Ninguno de estos Las palabras necesariamente implican que quienes estaban debajo de ellos eran esclavos. La palabra utilizada aquí es aplicable al jefe de una familia, cualquiera que sea la condición de quienes están debajo de él. Con frecuencia se aplica a Dios y a Cristo; y no puede sostenerse que aquellos con quienes Dios sostiene la relación de δεσπότης déspotas, o "maestro", sean "esclavos". Ver Lucas 2:29; Hechos 4:24; 2 Timoteo 2:21; 2 Pedro 2:1; Judas 1:4; Apocalipsis 6:1. La palabra, de hecho, podría aplicarse a quienes eran dueños de esclavos. Si ese es el significado aquí, no se dice, sin embargo, que aquellos a quienes se aplica son cristianos. Es más bien implícito que estaban siguiendo un curso que era inconsistente con la piedad real. Los que estaban debajo de ellos son representados como sufriendo graves males.

Con todo miedo - Es decir, con toda la reverencia y respeto apropiados. Vea las notas en Efesios 6:5.

No solo para el bueno y gentil, sino también para el perverso - La palabra traducida como "pervertido" (σκολιοῖς skoliois) significa correctamente " torcido, doblado; entonces perverso, malvado, injusto, malhumorado. Cualquiera que sea un sirviente o doméstico puede ser empleado al servicio de dicho amo; pero mientras la relación continúa, el servidor debe cumplir su deber con fidelidad, cualquiera que sea el carácter del amo. Los esclavos son ciertamente responsables de esto; e incluso aquellos que se comprometen voluntariamente como sirvientes de otros, no siempre pueden estar seguros de que tendrán empleadores amables. Aunque los términos usados ​​aquí no necesariamente implican que aquellos a quienes el apóstol dio esta dirección eran esclavos, se puede suponer que probablemente lo fueron, ya que la esclavitud abundaba en todo el imperio romano; pero las instrucciones se aplicarán a todos los que se dedican al servicio de otros y, por lo tanto, son de valor permanente. La esclavitud, tarde o temprano, bajo la influencia del evangelio, cesará por completo en el mundo, y las instrucciones dirigidas a amos y esclavos no tendrán un valor permanente; pero siempre será cierto que habrá personas empleadas como empleadas domésticas, y es el deber de todos los que se comprometen a demostrar la verdadera fidelidad y el espíritu cristiano, cualquiera que sea el carácter de sus empleadores.