Como también en todas sus cartas, hablando en ellas de estas cosas; en las cuales hay algunas cosas difíciles de entender, que los ignorantes e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición. '

Sin embargo, reconoce que algo de lo que dice Paul es "difícil de entender", ya que está abierto a una manipulación falsa. Esto bien puede haberse referido a su doctrina de la justificación solo por la fe sin obras, como se encuentra especialmente en Romanos y Gálatas. Tal enseñanza en manos imprudentes y sin escrúpulos podría tergiversarse para significar que los hombres podrían vivir como quisieran. Esto bien pudo haber sido lo que estaban haciendo estos falsos maestros.

Algunos tergiversan la palabra de Dios porque son 'ignorantes'. Están mal enseñados. Otros lo hacen porque no tienen escrúpulos. Pero todos deben tener cuidado, porque podría resultar en su propia destrucción. La palabra 'arrebatar' es muy vívida y significa 'someter a tortura'.

La comparación de las cartas de Pablo (como las que había llamado la atención de Pedro en ese momento) con 'las otras Escrituras' (la palabra graphai siempre significa las Escrituras) demuestra la alta consideración que tenían las cartas apostólicas. Fueron vistos como Escritura (compare 2 Pedro 3:1 arriba donde se habla de la enseñanza de los profetas y los apóstoles al mismo tiempo).

Esto no es de extrañar. Pablo había dejado muy claro cuando estaba escribiendo que sus cartas eran de gran autoridad, y que esperaba que sus lectores reconocieran el hecho ( 2 Tesalonicenses 3:14 ; 1 Corintios 2:16 ; 1 Corintios 7:17; 1 Corintios 14:37 ; ver también Colosenses 4:16 ; 1 Tesalonicenses 5:27 ).

Y Jesús mismo había enfatizado que sus apóstoles serían guiados a toda la verdad ( Juan 16:13 ). Estos hombres apostólicos fueron los fundadores de la nueva enseñanza. Por eso la iglesia posterior buscó separar sus escritos de todos los demás.

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