Y escuché otra voz del cielo que decía: “Salid, pueblo mío, de ella para que no tengáis comunión con sus pecados y para que no recibáis de sus plagas. Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades ”.

La voz del cielo solo puede ser la del Cordero porque habla de ellos como 'Mi pueblo', y luego llama a Dios para que juzgue (compare 'mi pueblo' en Jeremias 51:45 , ver también Romanos 9:25 ; 2 Corintios 6:16 ).

'Sal --- fuera de ella'. Compare cómo Jeremías advirtió tres veces al pueblo que 'huyera de en medio de Babilonia' debido a los juicios que vendrían sobre ella ( Jeremias 50:8 ; Jeremias 51:6 ; Jeremias 51:45 compare también Isaías 48:20 ).

No es prudente quedarse en un lugar donde abunda el pecado. El cristiano debe estar 'en el mundo pero no del mundo', pero hay ocasiones en las que debe aprender el arte de huir cuando los deseos de la carne están en mente ( 1 Corintios 6:18 ; 1 Corintios 10:14 ; 1 Timoteo 6:11 ; 2 Timoteo 2:22 ), de lo contrario bien podrían verse atraídos. Cabe señalar que el gran pecado de Babilonia no fue que fuera comercial (solo compra, no vende) sino que se comprometió en la idolatría, la vida lujosa y lo oculto.

El hecho de que el pueblo de Dios esté allí enfatiza nuevamente que la desaparición de la Gran Babilonia se produce poco tiempo antes de la resurrección y, por lo tanto, antes del juicio final. Juan bien pudo haber tenido en mente aquí cómo los cristianos huyeron de Jerusalén cuando la ira de Dios iba a caer sobre ella. De la misma manera esto sugiere que huyan de cualquier 'gran ciudad' que se comporte de esta manera, cuando vean las señales nefastas del fin acercándose. Los cristianos deben estar atentos a los signos de los tiempos. Es una indicación de lo cerca que está su juicio de que los cristianos ya no están llamados a evangelizarla. Su oportunidad ha pasado.

"Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades". Esto tiene en mente la torre de Babel que estaba destinada a "llegar al cielo" ( Génesis 11:4 ). Muchos lectores posteriores, como en los días de Juan, lo tomaron literalmente. Pero, el orador está diciendo, aunque la torre nunca llegó al cielo, las iniquidades de Babel representadas por ella sí lo han hecho.

Compare cómo Jeremías describe la situación como "su juicio llega al cielo y se eleva hasta los cielos" ( Jeremias 51:9 ). Compare también Génesis 18:20 del juicio de Sodoma y Gomorra, y lo que se dice acerca de esa otra gran ciudad Nínive ( Jonás 1:2 ).

'Dios se ha acordado de sus iniquidades' (ver Apocalipsis 16:19 ). Tiene una larga memoria cuando los hombres se niegan a arrepentirse, un recuerdo que se remonta incluso a la torre de Babel.

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