"A quien anunciamos, amonestando a todo hombre y enseñando a todo hombre con toda sabiduría, para que presentemos a todo hombre perfecto en Cristo".

La obra de Cristo de perfeccionar a su pueblo se lleva a cabo en gran medida mediante el ministerio de la palabra. Así que aquí Pablo se refiere a ese trabajo realizado por él y sus compañeros de trabajo. En primer lugar, proclaman a Cristo ('A quien proclamamos'). Luego amonestan y enseñan 'con toda sabiduría', en la única sabiduría, en la totalidad de la sabiduría, que proviene de la palabra de Dios, acerca de la cruz que para el cristiano es verdadera sabiduría ( 1 Corintios 1:18 con 24). , acerca de Cristo, quien es la sabiduría de Dios ( 1 Corintios 1:30 ), y 'en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento' ( Colosenses 2:3 ).

¿Y su objetivo? Presentar a todo hombre perfecto y completo en Cristo, lo que, por supuesto, es paralelo al objetivo de Cristo mismo. Los ojos de Pablo están aquí en la segunda venida de Cristo (Su parusía - ver 1 Tesalonicenses 4:15 ). De hecho, ora por los tesalonicenses para que 'el Dios de paz' ​​los santifique por completo y que todo su espíritu, alma y cuerpo sean preservados completos e irreprochables 'en la venida de nuestro Señor Jesucristo' ( 1 Tesalonicenses 5:23 ). . Porque 'seremos como Él, porque lo veremos como Él es' ( 1 Juan 3:2 ).

"Amonestando a todo hombre y enseñando a todo hombre". Dos lados necesarios para una misma responsabilidad, el palo y la zanahoria. La amonestación ('amonestación, advertencia') sin enseñar es dura e insostenible, enseñar sin amonestación puede producir papas educadas. Note el doble énfasis en "todos los hombres". Esto será para todos, no solo para unos pocos elegidos.

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