Pablo enfatiza que, aunque está encadenado, ha resultado ser beneficioso para el evangelio de Cristo, algo que lo Filipenses 1:12 ( Filipenses 1:12 ).

Se desprende de lo que sigue que Pablo estaba encadenado a un soldado romano, lo que restringía su libertad de movimiento, aunque aparentemente no obstaculizaba su capacidad para seguir ministrando. Que Pablo naturalmente sintió sus cadenas profundamente se manifiesta aquí en su triple mención de ellas. Pero está claro que también los miró positivamente, como si hubieran tenido un beneficio positivo.

Debe haber sido muy consciente del efecto que habría tenido la noticia de su arresto en las iglesias que había fundado. Sabía que probablemente estaban en shock al pensar que él, Paul, su mentor, ya no era libre y no podía ministrarles. Es posible que se hayan estado preguntando: '¿Por qué Dios lo ha permitido?' Pero habían reaccionado bien enviando a Epafrodito con un regalo para él en su hora de necesidad, y para preguntar cuál era la situación, y ahora sabía que estaban esperando noticias de su situación.

También sabía que se enterarían de que estaba encadenado. Por lo tanto, quiso animarlos reconociendo que sus cadenas estaban realmente promoviendo el Evangelio de Cristo. No eran una señal de que la obra de Dios estaba siendo restringida, sino un medio por el cual abundaba.

Así, describe sus cadenas como si tuvieran:

1) Actuó como testigo ante toda la guardia pretoriana ( Filipenses 1:13 ).

2) Animó a sus hermanos en el Señor a predicar con más valentía ( Filipenses 1:14 ).

3) Estimuló a sus rivales a predicar más ampliamente, aunque fuera por un motivo equivocado, con el resultado de que Cristo estaba siendo proclamado ( Filipenses 1:15 ).

Hizo evidente que, por tanto, no tenían por qué desesperarse.

Análisis.

a Ahora quiero que sepáis, hermanos y hermanas, que las cosas que me han sucedido han influido más bien en el progreso del Evangelio, de modo que mis vínculos se manifestaron en Cristo en toda la guardia pretoriana y en todos los demás ( Filipenses 1:12 ).

b Y que la mayoría de los hermanos en el Señor, confiando en mis cadenas, son más osados ​​para hablar la palabra de Dios sin temor ( Filipenses 1:14 ).

c Algunos a la verdad predican a Cristo incluso por envidia y contienda, y algunos también por buena voluntad.

b El uno lo hace por amor, sabiendo que estoy dispuesto a defender el evangelio, pero el otro proclama a Cristo de facción, no con sinceridad, pensando en levantarme aflicción en mis Filipenses 1:15 ( Filipenses 1:15 ).

a ¿Entonces qué? Sólo que en todos los sentidos, ya sea en fingimiento o en verdad, Cristo es proclamado, y en eso me regocijo, sí, y me regocijaré ( Filipenses 1:18 ).

Tenga en cuenta que en 'a' las cosas han ido en contra del progreso del Evangelio, mientras que en el paralelo se predica a Cristo 'en todos los sentidos'. En 'b', su estar en cadenas ha dado lugar a que el Evangelio se predique más abundantemente, y en paralelo, su estar en cadenas ha resultado en que todo tipo de predicación del Evangelio, aunque su situación está empeorando por facciones que buscan con su predicación a añadir a sus aflicciones. Centralmente en 'c' se analizan los dos tipos de predicadores.

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