Sé cómo ser humillado y sé también cómo abundar. En todo y en todas las cosas he aprendido el secreto de estar lleno y de tener hambre, de tener abundancia y de tener miseria. Todo lo puedo en Aquel que me fortalece '.

Y aprovecha la oportunidad para fortalecer la determinación de los filipenses en términos de su propio ejemplo. Que aprendan de su propio comportamiento, porque ¿quién podría saber cuándo podrían ser llamados a enfrentar algo de lo que él había enfrentado? Así que señala que él sabe cómo ser humillado (cómo ser humillado - comparar Filipenses 2:8 ) sin que eso lo afecte indebidamente o lo moleste demasiado, y en contraste cómo abundar sin que sea un obstáculo para su trabajo.

Este último, de hecho, podría haber sido más peligroso espiritualmente, ya que a menudo las iglesias que visitaba lo hubieran agasajado y adulado. Pero había aprendido a afrontarlo. De hecho, había aprendido a afrontar cualquier situación que tuviera que afrontar. Había 'aprendido el secreto' (la palabra significa regularmente ser iniciado en algo como un noviciado) tanto de estar lleno (bien festejado por aquellos que le habían brindado hospitalidad) como de tener hambre (cuando no había hospitalidad disponible), sin que eso lo hiciera pasar. cualquier diferencia para él.

Era algo en lo que Dios lo había iniciado. Y así había aprendido a lidiar con la `` abundancia '' en momentos en que no había escasez de dinero (dinero que podría haber reclamado para sí mismo, pero no lo haría), y con la necesidad, cuando faltaba dinero y él tenía para valerse por sí mismo. Ninguna situación lo afectó, porque pudo hacer 'cualquier cosa' a través de Cristo, quien lo fortaleció y lo abasteció en cualquier circunstancia.

(Y la indicación era que lo mismo era cierto para ellos). En eso, de hecho, residía su secreto. Era que tenía la mente de Cristo. Y todo lo que hizo, lo hizo como alguien que caminó continuamente con el Cristo todo suficiente, para poder decir con valentía: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece".

'He aprendido el secreto.' La palabra se usó para la iniciación de un noviciado en los misterios. Otros se jactaban de los misterios divinos aprendidos. Se jactaba de que Dios le había enseñado a no preocuparse por cualquier situación en la que se encontrara, porque Dios estaba activo en el mundo.

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