Heriste la cabeza desde la casa del impío,

Dejando al descubierto la base, incluso hasta el cuello. Selah (¡considera eso!)

Traspasaste con sus propias varas la cabeza de sus guerreros,

Vinieron como un torbellino para dispersarme.

Su regocijo era devorar a los pobres en secreto.

Pisaste el mar con tus caballos,

El montón de aguas impetuosas.

Continúan los paralelos con la conquista. La cabeza de la casa de los malvados puede verse como una referencia a un rey mezquino o similar. Muchos fueron ejecutados por Josué ( Josué 10:26 ; Josué 12:7 ). Algunos serían ejecutados golpeando el cuello, presumiblemente con una espada.

La perforación con sus propias varas bien puede haberse referido a los madianitas y sus aliados ( Jueces 7:22 ) que se mataron unos a otros en pánico. Habían descendido como un torbellino sobre Israel ( Jueces 6:4 ), y encontraron su fin principalmente en manos de los demás. Pero al final, Dios matará a todas las cabezas de los malvados.

"Su regocijo era devorar a los pobres en secreto". Los que matan en secreto son especialmente malditos ( Deuteronomio 27:24 ). Esto sugiere que los madianitas pueden haber buscado en secreto a personas solitarias que buscaban desesperadamente comida para matarlas por venganza. Representa al peor tipo de asesino.

"Pisaste el mar con tus caballos, el montón de aguas impetuosas". En Salmo 77:15 YHWH es representado en Habacuc 3:15 como redimiendo a Su pueblo, y termina en Habacuc 3:19 con Él guiando a Su pueblo como un rebaño por la mano de Moisés.

Pero el examen del contexto demuestra claramente que entre estos versículos hubo una gran actividad divina en términos de agua, una gran tormenta y Su camino en el mar y Sus senderos a través de las aguas. Este solo puede ser un lenguaje vívido que se refiere al cruce del Mar de Juncos. Así pisó los mares, el montón de aguas impetuosas, en el Mar de Juncos. Pero, ¿y los caballos?

En los relatos no se menciona que el viaje de Israel por el desierto tuviera caballos, aunque es muy posible que algunos líderes importantes tuvieran uno para su propio uso que habían obtenido en Egipto. Pero en Isaías 63:13 se dice que Yahvé condujo a su pueblo a través del Mar de Isaías 63:13 "como un caballo por el desierto".

Por lo tanto, puede ser que Habacuc, conociendo este versículo de Isaías y las ideas detrás de Salmo 77 (si no el Salmo mismo) utilizó las referencias de esta manera, los caballos que representan al pueblo de Israel que era como un caballo en el desierto. Israel eran los caballos de YHWH.

Alternativamente, puede ser ver los caballos de los egipcios que los persiguen como los caballos de YHWH. Cabalgaron por el sendero en el Mar de Juncos con confianza, pero se encontraron luchando en el barro y luego pisando el mar mientras las aguas caían sobre ellos, solo para perecer.

Pero el significado más probable en vista de Habacuc 3:8 es que se refiere a los caballos de la hueste celestial ( 2 Reyes 6:17 ). Se ve a YHWH en el Mar de Juncos guiando a Sus caballos invisibles y sus jinetes mientras ellos pisoteaban el mar y destruían a las tropas egipcias.

De modo que el poema hasta este punto ha sido un glorioso himno de victoria y alabanza. Ha descrito a Dios controlando la naturaleza, liberando a su pueblo y mostrando su poder en la tierra. Es una explicación completa de por qué Él puede realizar Sus propósitos descritos en los Capítulos 1 y 2.

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