Habacuc 3:8

_¿SE DISGUSTÓ JEHOVÁ CONTRA LOS RÍOS? ¿FUE TU IRA CONTRA LOS RÍOS? ¿FUE TU IRA CONTRA EL MAR, QUE MONTASTE EN TUS CABALLOS Y EN TUS CARROS DE SALVACIÓN? _ ¿SE DISGUSTÓ EL SEÑOR CON LOS RÍOS? - '¿Fue la causa de que Él dividiera el Mar Rojo y el Jordán Su desagrado contra estas aguas?' La respuesta a esto está tácitamente implícita en "tus carros de salvación". ¿FUE TU FUROR CONTRA EL MAR, CUANDO MONTASTE EN TUS CABALLOS? 'No, no fue disgusto contra las aguas, sino su placer en interponerse por la salvación de su pueblo' (cf., "El abismo dio su voz, y alzó en alto sus manos,' a saber, el Mar Rojo, cuando se abrió paso a través de sí mismo para la salvación del pueblo de Dios). Y TUS CARROS DE SALVACIÓN , en antítesis de tu enemigo, los "seiscientos carros escogidos" de Faraón, los cuales, a pesar de su poder y número, fueron sumergidos en las aguas de l

El Profeta aquí aplica las historias a las que ya se ha referido, con el propósito de fortalecer la esperanza de los fieles; para que sepan que son tantas pruebas y promesas del favor de Dios hacia ellos, y que así puedan buscar alegremente su ayuda y no sucumbir a la tentación en sus adversidades. Cuando pregunta si Dios estaba enojado con los ríos y el mar, sin duda tenía la intención de despertar los pensamientos de los fieles, para que pudieran considerar el diseño de Dios en las obras que ya había mencionado; porque no habría sido razonable que Dios mostrara su ira contra los ríos y el mar; ¿Por qué debería estar enojado con elementos sin vida? Luego, el Profeta muestra que Dios tenía otro fin a la vista cuando secó el mar, cuando detuvo el curso del Jordán y cuando dio otras evidencias de su poder. Indudablemente, Dios no consideró el mar y los ríos; porque eso hubiera sido irracio...

3-15 El pueblo de Dios, cuando está angustiado y listo para la desesperación, busca ayuda considerando los días de antaño y los años de la antigüedad, y suplicándole a Dios en oración. La semejanza entre las cautividades babilónica y egipcia, naturalmente, se presenta a la mente, así como la posibilidad de una liberación similar a través del poder de Jehová. Dios apareció en su gloria. Todos los poderes de la naturaleza son sacudidos, y el curso de la naturaleza cambia, pero todo es para la salvación del propio pueblo de Dios. Incluso lo que parece menos probable, se hará trabajar para su salvación. Por la presente se le da un tipo y una figura de la redención del mundo por Jesucristo. Es para salvación con tu ungido. Joshua, quien dirigió los ejércitos de Israel, era una figura de Él cuyo nombre él descubrió, incluso Jesús, nuestro Joshua. En todas las salvaciones forjadas para ellos, D...

Verso 8. _¿SE DISGUSTÓ EL SEÑOR CON LOS RÍOS? __Inundaciones_ ; aquí hay una referencia al paso del Mar Rojo. Se representa al Señor al frente de sus tropas, cabalgando en su carro y ordenando que el mar se divida, para dejar un paso libre para que su ejército lo cruce....

¿ESTABA DISGUSTADO EL SEÑOR CONTRA LOS RÍOS? - El profeta hace la pregunta tres veces, en cuanto a los dos milagros de la división del Mar Rojo y el Río Jordán, por lo tanto, declara con más seriedad, que Dios quiso decir algo con estos actos y más allá de ellos. Él pregunta, como Daniel Daniel 7:16. y Zacarías preguntó, cuál era la verdad de las cosas que vieron. Las impurezas de Dios con su pueblo anterior fueron tanto ejemplos de lo que debería estar con nosotros 1 Corintios 10:11. como las visiones mostradas a los profetas. De ahora en adelante, habrá Lucas 21:25; Apocalipsis 8:6 "signos en el sol, y en la luna, y...

EXPOSICIÓN Habacuc 3:1 Parte II. SALMO O ORACIÓN DE HABAKKUK. Habacuc 3:1 § 1. El título Una oración. Solo hay una oración formal en la oda, que en Habacuc 3:2; pero el término se usa para cualquier composición devocional; y, de hecho, todo el poema puede considerarse como el desarrollo de las oraciones precautorias en el proemio. (Para otros himnos en los libros proféticos, vea Isaías 24:1, y Isaías 35:1 .; Ezequiel 19:1 .;...

¿EL SEÑOR ESTABA DISGUSTADO CONTRA LOS RÍOS? [FUE] TU ENOJO CONTRA LOS RÍOS ?. Refiriéndose, como se cree comúnmente, ya sea a los ríos en Egipto convertido en sangre, lo cual fue una de las plagas de esa tierra, Éxodo 7:20 cuando el resentimiento del Señor no fue tanto contra ellos en contra de los egipcios; y como un castigo de ellos por ahogarse a los bebés de los israelitas en ellos, y para obtener el despido de su pueblo de esa tierra: o de lo contrario al río Jordania, llamado "Ríos", debido a la largedad de ello, y La abundancia de agua en ella; contra el cual el Señor no estaba enojado, cuando dividió las aguas de ella, que se hizo solo para hacer un pasaje a través de él para su gente en la tierra de Canaán, Josué 3:16: [era] tu ira contra el mar, para que viajas a tus caballos [y] tu...

Ahora en el capítulo 3 es un salmo, es, Oración del profeta Habacuc sobre Sigionot ( Zacarías 3:1 ). Ahora, sobre el séptimo salmo más o menos, creo que es sobre el Shiggaion, que es lo mismo, y es con un fuerte clamor. Así que esto es para leerlo con gran clamor. No lo intentaré, pero esta es la oración de Habacuc, sin duda, rezada con gran clamor; una especie de lamentación como Jeremías. Él dijo, Oh SEÑOR, he oído tu palabra, y tuve miedo ( Zacarías 3:2 ): "Señor, he oído lo que me dijiste que vas a hacer, y me ha asustado. Me dijiste que vas a usar a los babilonios como tu látigo, como tu instrumento para trillar a tu pueblo. Pero, Dios, eso asusta yo." Pero, oh Señor, aviva tu obra ( Zacarías 3:2

CAPÍTULO 3 La visión de la venida del Señor _1. La oración del profeta ( Habacuc 3:1 )_ 2. La venida del Señor para juicio y redención ( Habacuc 3:3 ) 3. El efecto sobre el profeta ( Habacuc 3:16 ) Habacuc 3:1 . Una vez más escuchamos la voz del hombre de Dios en oración. Shigionoth es el plural de Shiggaion y se encuentra en el encabezado de Salmo 7:1 . Su significado es "llanto fuerte". La conexión con el séptimo salmo es interesante. En ese Salmo, Dios se le apareció a David como el Dios de juicio, el Dios justo

_Con los ríos, etc. Alude a las maravillas realizadas hasta ahora por el Señor en favor de su pueblo Israel, cuando las aguas de los ríos, es decir, de Arnón y el Jordán, y del Mar__ Rojo , se retiraron ante ellos; cuando vino como con sus caballos y carros para salvarlos; cuando levantó su arco para defenderlos, como consecuencia del juramento que había hecho a sus tribus; cuando temblaron los montes, y el abismo se puso de pie con sus olas levantadas en un montón, como con manos_ alzadas _al cielo; cuando el sol y la luna se detuvieron a sus órdenes, etc._ _, para cumplir con su ira, no contra los ríos y el mar, sino contra los enemigos de su pueblo. ¡Cuánto más hará a favor de su Hijo y contra los enemigos de su Iglesia! (Challoner) --- Caballos: el arca de la alianza. (Calmet)_...