Habacuc 3:13

_TÚ SALISTE PARA LA SALVACIÓN DE TU PUEBLO, SÍ, PARA LA SALVACIÓN CON TU UNGIDO; HERISTE LA CABEZA FUERA DE LA CASA DEL IMPÍO, DESCUBRIENDO EL CIMIENTO HASTA EL CUELLO. SELAH. _ TÚ FUISTE... AUN PARA SALVACIÓN CON TU UNGIDO - con el Mesías; de los cuales Moisés, Josué y David, los líderes ungidos de Dios de Israel, fueron los tipos ( Salmo 89:19 ; Salmo 89:38 , "Tú hablaste en visión a tu Santo... He hallado a David, mi siervo; con mi santo aceite lo he ungido"). Dios desde el principio libró a Su pueblo en persona, o por mano de un Mediador ( Isaías 63:11 ). Así Habacuc confirma a los creyentes en la esperanza de su liberación, tanto porque Dios es

El Profeta aplica nuevamente al estado actual de las personas lo que había registrado antes: que Dios salió con su Cristo para la salvación de su pueblo. Algunos consideran que se entiende una partícula de comparación, y repiten el verbo dos veces: "Como saliste para la liberación de tu pueblo, así saldrás para la liberación de tu pueblo con tu Cristo". Pero esta repetición es tensa. Por lo tanto, tomo las palabras del Profeta simplemente como son: que Dios salió para la liberación de su pueblo. Pero cuando se habla del pueblo de Dios, su adopción gratuita siempre debe ser recordada. ¿Cómo fue que los hijos de Abraham se convirtieron en el pueblo peculiar de Dios? ¿Procede esto de algún valor? ¿Les llegó de forma natural? Ninguna de estas cosas puede ser alegada. Aunque entonces no diferían en nada de otras naciones, a Dios le complació elegirlos para ser un pueblo para sí mismo. Por el...

3-15 El pueblo de Dios, cuando está angustiado y listo para la desesperación, busca ayuda considerando los días de antaño y los años de la antigüedad, y suplicándole a Dios en oración. La semejanza entre las cautividades babilónica y egipcia, naturalmente, se presenta a la mente, así como la posibilidad de una liberación similar a través del poder de Jehová. Dios apareció en su gloria. Todos los poderes de la naturaleza son sacudidos, y el curso de la naturaleza cambia, pero todo es para la salvación del propio pueblo de Dios. Incluso lo que parece menos probable, se hará trabajar para su salvación. Por la presente se le da un tipo y una figura de la redención del mundo por Jesucristo. Es para salvación con tu ungido. Joshua, quien dirigió los ejércitos de Israel, era una figura de Él cuyo nombre él descubrió, incluso Jesús, nuestro Joshua. En todas las salvaciones forjadas para ellos, D...

Versículo Habacuc 3:13 . _TÚ SALISTE PARA LA SALVACIÓN DE TU PUEBLO._ Su liberación no se habría llevado a cabo sino a través de tu interferencia. _PARA SALVACIÓN CON TU UNGIDO. _Es decir, con Josué, a quien Dios había ungido o designado solemnemente para ocupar el lugar de Moisés y conducir al pueblo a la tierra prometida. Si leemos, con el texto común, משיחך meshichecha, _"tu ungido_", el número singular, sin duda se refiere a Josué, que fue el instrumento de Dios para poner al pueblo en posesión de Canaán: pero si, con varios MSS. y algunas copias de la Septuaginta, leemos משיחיך meshicheycha, "_tus ungidos"_, debemos referirnos a los israelitas. Con frecuencia se les llama ungidos de Dios, o santos de Dios. El sentido es muy rebuscado cuando se aplica a _Jesucristo._ _HERISTE LA CABEZA DE LA CASA DEL IMPÍO._ Esto alude a la

HAS SALIDO ADELANTE - Incluso un judío dice de este lugar, Kimchi: “El pasado se usa aquí para el futuro; y esto es frecuente en el lenguaje de la profecía; para la profecía, aunque sea futura, ya que está, por así decirlo, firmemente establecida, usan el pasado en relación con ella ". El profeta vuelve a hablar en el pasado, tal vez para fijar la mente en esa señal, cuando Dios destruyó a Faraón, el primer enemigo que intentó destruir la línea elegida. Esto se encuentra a la cabeza de todas esas dispensaciones, en las que Dios puso o expondrá su poder para salvar a su pueblo o destruir a sus enemigos. Todo está con Él un propósito eterno; los últimos fueron, por así decirlo, encarnados en el primero: si no fuera por el último, el primero no habría sido. La profecía, al hablar de lo primero, tiene en mente todo lo demás, y principalmente lo más importante y el fin de todo, la salvación...

EXPOSICIÓN Habacuc 3:1 Parte II. SALMO O ORACIÓN DE HABAKKUK. Habacuc 3:1 § 1. El título Una oración. Solo hay una oración formal en la oda, que en Habacuc 3:2; pero el término se usa para cualquier composición devocional; y, de hecho, todo el poema puede considerarse como el desarrollo de las oraciones precautorias en el proemio. (Para otros himnos en los libros proféticos, vea Isaías 24:1, y Isaías 35:1 .; Ezequiel 19:1 .;...

QUE VOLVES POR LA SALVACIÓN DE ESA GENTE, [INCLUSO] PARA LA SALVACIÓN CON THINE UNGTED ,. O, "tu mesista"; Que Kimchi y Ben Melech interpretan del Mesías, hijo de David; y leer y dar el sentido de las palabras así,. "Como saliste por la salvación de tu pueblo, al traerlos a la tierra de Canaán, así que vas a la salvación con tu Mesías. ''. Dios de los viejos salió en su poder y providencia por la salvación de su pueblo, a quien eligió sobre todas las personas para ser su gente especial y peculiar; haciendo uso de Moisés y Aarón para sacarlos de Egipto, y llevarlos a través del desierto, y de Josué para presentarlos, y resolverlos en la tierra de Canaán; ¿Quiénes eran todos los tipos de Cristo en la salvación del pueblo elegido?. Joshua particularmente era un tipo de Jesús; están de acuerdo en su nombre, lo que significa un salvador la salvación de Dios, o Dios la salvación; y en su car...

Ahora en el capítulo 3 es un salmo, es, Oración del profeta Habacuc sobre Sigionot ( Zacarías 3:1 ). Ahora, sobre el séptimo salmo más o menos, creo que es sobre el Shiggaion, que es lo mismo, y es con un fuerte clamor. Así que esto es para leerlo con gran clamor. No lo intentaré, pero esta es la oración de Habacuc, sin duda, rezada con gran clamor; una especie de lamentación como Jeremías. Él dijo, Oh SEÑOR, he oído tu palabra, y tuve miedo ( Zacarías 3:2 ): "Señor, he oído lo que me dijiste que vas a hacer, y me ha asustado. Me dijiste que vas a usar a los babilonios como tu látigo, como tu instrumento para trillar a tu pueblo. Pero, Dios, eso asusta yo." Pero, oh Señor, aviva tu obra ( Zacarías 3:2

CAPÍTULO 3 La visión de la venida del Señor _1. La oración del profeta ( Habacuc 3:1 )_ 2. La venida del Señor para juicio y redención ( Habacuc 3:3 ) 3. El efecto sobre el profeta ( Habacuc 3:16 ) Habacuc 3:1 . Una vez más escuchamos la voz del hombre de Dios en oración. Shigionoth es el plural de Shiggaion y se encuentra en el encabezado de Salmo 7:1 . Su significado es "llanto fuerte". La conexión con el séptimo salmo es interesante. En ese Salmo, Dios se le apareció a David como el Dios de juicio, el Dios justo

_Cristo. Esto bien puede explicarse de la encarnación. Dios se sintió conmovido por las miserias de su pueblo y Moisés lo rescató. (Calmet) --- Theodotion y Symmachus, "ebionitas, medio cristianos", dan una interpretación judía, "para salvar a tu Cristo". Aquila, aunque judío, y la quinta edición están de acuerdo con nosotros; pero la sexta edición explica mejor el misterio, "por Jesús, tu Cristo". (San Jerónimo) --- Cabeza, etc._ _Así era el faraón hasta ahora; tal será el anticristo en el más allá. (Challoner) --- También puede entenderse de Nabucodonosor y de todos los perseguidores. (Haydock) --- Cyrus interrumpió a Baltassar; Cristo destruirá al anticristo, (2 Tesalonicenses ii; Menoquio) el jefe de la congregación malvada, Isaías xi. 4. (Worthington) --- Cuello o raíz. El hijo mayor de Farao falleció, Éxodo xiv. 17. (Calmet)_...