Habacuc 3:16

_CUANDO OÍ, MI VIENTRE TEMBLÓ; MIS LABIOS TEMBLARON A LA VOZ; PODREDUMBRE ENTRÓ EN MIS HUESOS, Y TEMBLÉ EN MÍ MISMO, PARA PODER DESCANSAR EN EL DÍA DE LA ANGUSTIA: CUANDO ÉL SUBA AL PUEBLO, LO INVADIRÁ CON SUS TROPAS. _ CUANDO LO OÍ, MI VIENTRE TEMBLÓ , es decir, por los juicios que Dios había declarado ( Habacuc 1:1 ) que los caldeos infligirían en Judea. VIENTRE : los hebreos pensaban que las entrañas eran el asiento de la anhelante compasión ( Jeremias 31:20 "Mis entrañas están turbadas por él") O, "oído" puede referirse a ( Habacuc 3:3 ) , "Oh, Señor, he oyó tu palabra, y tuvo miedo....

En mi opinión, esos intérpretes están equivocados, y conectan el verbo "He escuchado" con el último verso, como si el Profeta hubiera dicho, que había concebido el temor de esas evidencias del poder de Dios: porque el Profeta no tuvo ocasión de temor al considerar a Dios armado con un poder inesperado para la salvación de su pueblo; no había razón para tal cosa. Por lo tanto, estas cosas no están de acuerdo juntas. Pero regresa nuevamente a ese temor que había entretenido a causa de la voz de Dios en esas terribles amenazas a las que antes nos referíamos. Siempre debemos tener en cuenta el diseño del Profeta: que su objetivo era humillar a los fieles, que pudieran suplicar suplicantemente a Dios sus pecados y solicitar su perdón. Su propósito también era animarlos con una gran esperanza, de que, sin embargo, pudieran buscar la liberación. Ya había dicho al principio: “Señor, he escuchado...

16-19 Cuando vemos que se acerca un día de problemas, nos preocupa prepararnos. Una buena esperanza a través de la gracia se funda en el santo temor. El profeta recordó las experiencias de la iglesia en épocas anteriores y observó las grandes cosas que Dios había hecho por ellos, por lo que no solo se recuperó, sino que se llenó de alegría santa. Resolvió deleitarse y triunfar en el Señor; porque cuando todo se ha ido, su Dios no se ha ido. Destruye las vides y las higueras, y harás cesar toda la alegría de un corazón carnal. Pero aquellos que, cuando están llenos, disfrutan de Dios en todo, cuando están vacíos y son pobres, pueden disfrutar de todo en Dios. Pueden sentarse sobre el montón de las ruinas de sus comodidades, y aun así alabar al Señor, como el Dios de su salvación, la salvación del alma, y ​​regocijarse en él como tal, en su mayor angustia. La alegría en el Señor es especia...

Versículo Habacuc 3:16 . _CUANDO ESCUCHÉ, MI VIENTRE TEMBLÓ._ El profeta, después de haber terminado su relato de las maravillas hechas por Jehová, trayendo a sus padres de Egipto a la tierra prometida, ahora vuelve al estado desolado de sus compatriotas, que pronto serán llevados al cautiverio, y sufrirán las aflicciones más graves; Y aunque él tenía una palabra segura de la profecía de que al final serían liberados, sin embargo, los pensamientos de los males que debían soportar antes llenaban su alma de terror y consternación, por lo que desea ser removido de la tierra antes de que esta tribulación llegue, para que sus ojos no puedan contemplar las desolaciones de su país. Cuando él (_Nabucodonosor_) suba al pueblo (_los judíos_), los invadirá (_los dominará y se los llevará cautivos_) con_ sus tropas._...

CUANDO ESCUCHÉ - , mejor, "escuché y ..." El profeta resume, reanudando esa misma declaración con la que había comenzado, "escuché, Tenía miedo." Solo que ahora expresa con mucha más fuerza tanto su asombro por los juicios de Dios como sus esperanzas. Acababa de ver la imagen de la destrucción de Faraón, el final del breve triunfo de los impíos y de las pruebas del pueblo de Dios. Pero a pesar de lo terribles que son todos los juicios de Dios sobre los enemigos de su pueblo, no fue este solo el objeto de su terror. Esto fue liberación. Era todo el curso de las dispensaciones de Dios, lo que había escuchado; El castigo de Dios a su pueblo por sus pecados, y la escisión de sus opresores, quienes, en su providencia, cumpliendo su propio mal fin, ejecutaron sus castigos sobre ellos. Las liberaciones, que ensombrecían el futuro, tenían su lado oscuro, ya que eran liberaciones. Todo el curso...

EXPOSICIÓN Habacuc 3:1 Parte II. SALMO O ORACIÓN DE HABAKKUK. Habacuc 3:1 § 1. El título Una oración. Solo hay una oración formal en la oda, que en Habacuc 3:2; pero el término se usa para cualquier composición devocional; y, de hecho, todo el poema puede considerarse como el desarrollo de las oraciones precautorias en el proemio. (Para otros himnos en los libros proféticos, vea Isaías 24:1, y Isaías 35:1 .; Ezequiel 19:1 .;...

CUANDO ESCUCHÉ, MI BARRIGA TEMBLÓ ,. Sus intestinos, su corazón dentro de él, en el informe hecho de lo que sucedería en el futuro; y no tanto en la audición de los juicios de Dios que deberían venir a los enemigos de su iglesia, anticristo y sus seguidores; Aunque incluso estos son terribles y tremendos a los hombres buenos; ver. Salmo 119:120 Pero al escuchar qué problemas y angustios vendrían sobre las iglesias de Cristo, antes de esto, luego se llamaron un día de problemas en este versículo, y más particularmente descrito en el siguiente habacuc 3:17 : MIS LABIOS TEMBLARON EN LA VOZ ; A la voz de estas palabras, como el Targum; A la voz del Señor, expresando y incorporando estas calamidades, a través del miedo y el miedo, la consternación y el asombro; bajo las circunstancias, el calor natural de las partes externas del cuerpo se retira para...

Ahora en el capítulo 3 es un salmo, es, Oración del profeta Habacuc sobre Sigionot ( Zacarías 3:1 ). Ahora, sobre el séptimo salmo más o menos, creo que es sobre el Shiggaion, que es lo mismo, y es con un fuerte clamor. Así que esto es para leerlo con gran clamor. No lo intentaré, pero esta es la oración de Habacuc, sin duda, rezada con gran clamor; una especie de lamentación como Jeremías. Él dijo, Oh SEÑOR, he oído tu palabra, y tuve miedo ( Zacarías 3:2 ): "Señor, he oído lo que me dijiste que vas a hacer, y me ha asustado. Me dijiste que vas a usar a los babilonios como tu látigo, como tu instrumento para trillar a tu pueblo. Pero, Dios, eso asusta yo." Pero, oh Señor, aviva tu obra ( Zacarías 3:2

CAPÍTULO 3 La visión de la venida del Señor _1. La oración del profeta ( Habacuc 3:1 )_ 2. La venida del Señor para juicio y redención ( Habacuc 3:3 ) 3. El efecto sobre el profeta ( Habacuc 3:16 ) Habacuc 3:1 . Una vez más escuchamos la voz del hombre de Dios en oración. Shigionoth es el plural de Shiggaion y se encuentra en el encabezado de Salmo 7:1 . Su significado es "llanto fuerte". La conexión con el séptimo salmo es interesante. En ese Salmo, Dios se le apareció a David como el Dios de juicio, el Dios justo

_He oído, etc., a saber, los males que ahora están sobreviniendo a los israelitas por sus pecados; y eso vendrá de ahora en adelante sobre todos los pecadores impenitentes; y la previsión que tengo de estas miserias me hace estar dispuesto a morir, para estar en reposo, antes de que venga_ esta _tribulación_ general _, en la cual todo lo bueno será retirado de los impíos. (Challoner) --- Los cinco ayes denunciados [en] el cap._ ii. hazme la impresión más profunda. (Haydock) --- Tengo miedo de pecar. (San Jerónimo) --- La idea de tantas maravillas me deja sin palabras. (Calmet) --- Yo. Déjame encontrar descanso en la tumba, como Job. (Haydock) --- Confío en que Dios me levantará. (Calmet) --- En hebreo, "ha entrado la podredumbre, .... y yo temblé en mí mismo". Septuaginta, (15) "caballos, agitando muchas aguas: (16) miré, y mi vientre se llenó de miedo a la voz de la oración de mis labio...