Expansión continua y nueva obra de Dios entre los griegos (11: 19-26).

Mientras tanto, la obra de Dios ha estado sucediendo a través de muchos héroes anónimos y anónimos, y ahora se considera que algunos de los que habían sido esparcidos como resultado de la persecución resultante de la muerte de Esteban habían salido a través de Fenicia, Chipre y Siria. Antioquía, llevando consigo "la palabra" acerca de Cristo. Lo que se describe aquí en un espacio tan corto de hecho habría tomado meses, e incluso años, pero resultó en el próximo triunfo entre los gentiles. Debe verse como una de las muchas actividades misioneras conocidas en ese momento, mencionada aquí solo por su trabajo entre los griegos, y para enfatizar el crecimiento continuo de la iglesia.

La actividad descrita en estos versículos comenzó al mismo tiempo que el ministerio de Felipe en Samaria, pero se coloca aquí para presentar un ejemplo temprano del movimiento hacia afuera de los judíos a los gentiles. Se está preparando para la transición completa del alcance cristiano judío al alcance de Pablo y Bernabé.

La fundación y el crecimiento de la Iglesia en Antioquía.

El crecimiento gradual de la iglesia en Antioquía desde pequeños comienzos, y el amor recíproco que cada iglesia mostraba a la otra, fue para Lucas un ejemplo más del avance de la obra del Espíritu. Es, en forma abreviada, una ilustración más de cómo la obra de Dios ha avanzado y producido su fruto de amor y 'compartir, de la misma manera que lo había hecho al principio. Se fundó, floreció, creció, se edificó, se expandió aún más y se convirtió en una fuente de amor que fluía hacia los demás y de comunión mutua, tal como había sido cierto en los primeros días. Su crecimiento puede describirse de la siguiente manera:

· Algunos creyentes helenistas llegan a Antioquía y comienzan a cotillear el Evangelio. Probablemente fueron a las sinagogas donde comenzaron a hablar con sus compañeros judíos acerca de la palabra ( Hechos 11:19 ).

· Al escuchar noticias de lo que había sucedido con Cornelio (porque seguramente es por eso que esto se describe en este punto), algunos creyentes de Chipre y Cirene comienzan a atacar a los griegos temerosos de Dios en las sinagogas y les proclaman que Jesús es el SEÑOR. Él está con ellos y muchos creen y se vuelven al SEÑOR ( Hechos 11:20 ).

· La iglesia en Jerusalén escucha informes de lo que está sucediendo y muestra su amor por la iglesia en Antioquía enviándoles a Bernabé para ayudar en la obra y para mantener la unidad y el compañerismo entre las iglesias de Antioquía y Jerusalén ( Hechos 11:22 ).

· Bernabé, el hijo de ánimo, anima a la nueva iglesia y les pide que se mantengan cerca del SEÑOR. El Espíritu Santo está en la obra (estaba lleno del Espíritu Santo) y mucha gente se agrega al SEÑOR ( Hechos 11:23 ).

· El amor de Bernabé por la iglesia es tan grande que busca a Saulo para que venga y lo ayude a edificar la iglesia recién nacida y al crecimiento en la fe, y juntos se reúnen con la iglesia y durante un año entero enseñan a la gente ( Hechos 11:25 a).

· El SEÑOR demuestra su aprobación incondicional de la obra al dar a los discípulos un nombre nuevo. (Compare cómo en Génesis 1-2 el nombrar las cosas siempre revela la soberanía de Dios). Él arregla que ellos, como una mezcla de judíos y griegos juntos, sean llamados 'hombres-Cristo' o 'cristianos' ( Hechos 11:26 b). Por lo tanto, se declara que la nueva iglesia multinacional se debe a Su poder soberano.

· Tal es el amor de la iglesia de Jerusalén que los profetas vienen de Jerusalén a Antioquía para cumplir un ministerio en la iglesia grande y en crecimiento, uno de los cuales predice una gran hambruna venidera ( Hechos 11:27 ).

· Tal es el amor de la iglesia en Antioquía que, al enterarse de la próxima hambruna, juntan un fondo según sus posibilidades (muchos serían esclavos) para enviarlo a las iglesias de Judea ( Hechos 11:29 ). . Comparten todas las cosas en común. En términos del Antiguo Testamento, la riqueza de los gentiles fluye hacia Jerusalén.

· El fondo es enviado de la mano de Bernabé y Saulo, una indicación de que la iglesia ha crecido lo suficiente como para prescindir de ellos por un tiempo y que están dispuestos a sacrificarlos para mostrar su amor por sus hermanos en las iglesias de Judea ( Hechos 11:30 ).

Ahora lo veremos en detalle.

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