Mateo 10:8

“Sana a los enfermos, resucita a los muertos, limpia los leprosos, echa fuera demonios. Lo recibiste gratis, dalo gratis ".

Y la evidencia de que el Reino del Cielo está aquí se encuentra no solo en el establecimiento de Su Ley renovada ( Mateo 10:5 ), sino en el establecimiento del bienestar de Su pueblo y la expulsión de los enemigos. de la Regla Real ( Mateo 4:23 ; Mateo 9:35 ; Mateo 11:5 ).

Por lo tanto, sus seguidores también deben cumplir las señales mesiánicas ( Mateo 11:5 ; compárese con los capítulos 8-9). Tal como Él lo está haciendo, deben sanar a los enfermos, resucitar muertos, limpiar leprosos y expulsar demonios, esto último se declara específicamente más adelante para ser una evidencia concluyente de que ha llegado la Regla Real de Dios ( Mateo 12:28 ).

De hecho, no se conoce ningún incidente de un leproso siendo sanado por un discípulo, y las resurrecciones de entre los muertos fueron pocas ( Hechos 9:40 ; Hechos 20:9 ), lo que confirma que esto fue lo que Jesús realmente dijo. Pero al reproducir los milagros de Elías y Eliseo ( 1 Reyes 17:17 ; 2 Reyes 5:1 ) en mayor medida, dejarían en claro que la Regla Real del Cielo estaba aquí.

Tenga en cuenta la falta de artículo sobre los sustantivos. Estos serán los subproductos de su predicación, de la misma manera que lo son con Jesús. Central es la proclamación de la Regla Real del Cielo. Jesús ha sido enviado para establecer la Regla Real del Cielo ( Marco 1:38 ). Los otros resultados seguirán cuando la gente los busque.

Se observará que siguen el patrón de Mateo 11:5 , con ceguera, cojera y sordera todos incluidos dentro de 'estar enfermo', mientras que la curación de leprosos y la resurrección de muertos deben reconocerse claramente como signos mesiánicos específicos. .

'Recibiste gratuitamente, da gratuitamente'. Muchos predicadores cobraron por sus servicios, como sin duda lo hicieron muchos taumaturgos y curanderos, aunque a los rabinos se les prohibió hacerlo. Por lo tanto, Jesús puede estar diciendo aquí a sus discípulos que deben ofrecer sus servicios gratuitamente y sin pago, como se suponía que debían hacer los rabinos. Pero es más probable que lo que realmente esté diciendo sea que habiendo recibido gratuitamente todos los beneficios de la bondad de Dios, los transmitan en abundancia, sin restricciones.

Debían mostrar la generosidad de espíritu que debería ser la marca del siervo de Dios ( Mateo 5:44 ), especialmente en el ofrecimiento de Dios a los hombres y mujeres.