Mateo 13:43

"Entonces los justos resplandecerán como el sol en el gobierno real de su Padre".

Pero el resultado final será que se restaure el Paraíso. Los justos brillarán como el sol dentro de la esfera de la Regla Real de su Padre. Han sido transformados de gloria en gloria, como por el Espíritu del Señor ( 2 Corintios 3:18 ). La imagen puede estar basada en cierta medida en Daniel 12:3 , pero de hecho es más gloriosa que eso, así como, en la tierra, el sol es más glorioso que las estrellas.

Más específicamente tiene en mente a Aquel que vendrá como el Sol de Justicia ( Malaquías 4:2 ), cuyo rostro brillará como el sol en Su transfiguración ( Mateo 17:2 ). Serán como Él, porque lo verán como Él es ( 1 Juan 3:2 ).

Porque el resplandor del sol refleja regularmente una imagen de lo divino ( Apocalipsis 1:16 con 8, y compare el versículo 8; Hechos 26:13 ; Santiago 1:17 ; Apocalipsis 19:17 ; Apocalipsis 21:23 ; Apocalipsis 22:5 ; Isaías 60:20 ), y son los hijos de Dios ( Mateo 5:9 ; Mateo 5:42 ).

El resplandor de los justos ya se ha descrito en Mateo en Mateo 5:14 ; Mateo 5:16 . Pero eso fue solo un débil reflejo de esto. Entonces el resplandor fue parcial, pero aquí se revela todo el resplandor. Más relevante es 5:45 donde el resplandor del sol era evidencia de la compasión de Dios por el mundo, y sus 'hijos' debían ser como él en él.

Nada más que la justicia podría sobrevivir al resplandor de esta luz. El resplandor del sol es siempre una imagen de gran bienaventuranza y gloria, y detrás de él se encuentra el pensamiento de que todas las sombras han sido eliminadas a la luz de la presencia de Dios ( Santiago 1:17 ; Apocalipsis 21:23 ; Apocalipsis 22:5 ). .

'Los justos.' Es decir, aquellos que han sido hechos justos por Dios mediante la llegada a ellos de su justicia y salvación ( Mateo 5:6 ; Mateo 5:20 ; Mateo 6:33 ) como se prometió en Isaías (ver Mateo 5:6 ).

"La regla real de su padre". Esto está hablando de la consumación cuando todo ha sido sometido a Aquel cuyo plan eterno ha llegado a buen término ( 1 Corintios 15:24 ), y Dios es todo y en todos. Estas palabras finalizan el cuadro que Jesús ha estado construyendo sobre la relación de sus discípulos con su Padre.

Nota sobre 'Tu / Mi Padre.

A partir de ahora hay un cambio claro en la forma en que se presenta al 'Padre' en Mateo. Hasta este punto el énfasis principal ha estado en 'vuestro Padre' o equivalente ( Mateo 5:16 ; Mateo 5:45 ; Mateo 5:48 ; Mateo 6:1 ; Mateo 6:4 ; Mateo 6:6 ; Mateo 6:8 ; Mateo 6:14 ; Mateo 6:18 ; Mateo 6:26 ; Mateo 6:32 ; Mateo 7:11 ; Mateo 10:20 ; Mateo 10:29 ) con 'Mi Padre' solo ocurriendo cuando Su cargo como Juez o Representante ( Mateo 7:21 ; Mateo 10:32), o Su relación familiar especial y única con el Padre ( Mateo 11:25 ; Mateo 11:27 ; Mateo 12:50 ), ha estado en mente.

Porque Jesús ha estado enfatizando la nueva posición de los discípulos como hijos de su Padre en la Regla de Rey del Cielo ( Mateo 5:9 ; Mateo 5:45 ). Y esto ahora está coronado por la promesa de su lugar bajo la última Regla Real de su Padre.

Pero a partir de este punto el énfasis cambia a 'Mi Padre' o equivalente ( Mateo 15:13 ; Mateo 16:17 ; Mateo 16:27 ; Mateo 18:10 ; Mateo 18:19 ; Mateo 18:35 ; Mateo 20:23 ; Mateo 24:36 ; Mateo 25:34 ; Mateo 26:29 ; Mateo 26:39 ; Mateo 26:42 ; Mateo 26:53 ; Mateo 28:19 ), y seguramente no hay coincidencia en el hecho de que eso también es paralelo con Jesús siendo revelado por sus discípulos como 'el Hijo de Dios' ( Mateo 14:33 ; Mateo 16:16, compárese con Mateo 11:25 ; Mateo 11:27 .

Ver también Mateo 17:5 ; Mateo 28:19 ). Anteriormente ha sido 'Señor' o 'Maestro'. Así, de ahora en adelante, Jesús está construyendo el reconocimiento de sus discípulos de su relación única y especial con su Padre, como se prometió en Mateo 11:25 ; Mateo 11:27 .

Hay una excepción sobresaliente a estas distinciones, en Mateo 18:14 , pero B Theta yf 13 también dicen 'Mi Padre' allí. Sin embargo, incluso si a 'su Padre' se le permite estar de pie, podemos entender su uso en este versículo porque aquellos a quienes se les habla son directamente responsables de prevenir la muerte de estos pequeños, y se podría sugerir que Él quiere que sepan que el los pequeños también son hijos de su padre.

Fin de la nota.

Note el vivo contraste entre el horno de fuego y el resplandor del sol. Ambos involucran calor, pero qué diferencia en sus consecuencias. Uno implica destrucción eterna, el otro gloria eterna.

"El que tenga oídos, que oiga." Compárese con Mateo 13:9 . Una vez más, se pide a los hombres que se aseguren de que, si tienen oídos para oír, deben oír. Los que tienen tales oídos son los que han sido bendecidos por Dios ( Mateo 13:16 ).