a “Pero tú dices: 'Cualquiera que diga a su padre oa su madre:' Aquello por lo cual te habrías beneficiado de mí, es dado a Dios ', no tiene por qué honrar a su padre”.

Señala una regla por la cual un hombre podría retener su riqueza para ayudar a su padre y a su madre. Al dedicar su riqueza al Templo en términos de un juramento (sin tener que dar nada en realidad, y asegurándose de que el juramento terminaría en algún momento), podía señalar que ya no podía dárselo a ellos porque era el mandato del Templo. . Porque la regla era que, si bien podía usar para sí mismo lo que estaba bajo juramento, no podía regalarlo.

Sin embargo, dijo Jesús, el uso del templo de esta manera era una burla del mandamiento de Dios. Estaban usando la fidelidad al mismo Dios que les había ordenado honrar a padre y madre como una razón por la que no debían hacerlo, y eso no honestamente, sino como resultado de la astucia. Esto, por supuesto, es una simplificación de la situación, pero como no hubo respuesta, parecería que no podían negar la verdad de lo que Él estaba diciendo. Por lo tanto, es evidente que algunos de esos comportamientos eran bien conocidos. De hecho, los rabinos legislarían más tarde para que esta excusa ya no se pudiera usar, posiblemente reconociendo la verdad en lo que Jesús había dicho.

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