Oseas 5:10

'Los príncipes de Judá son como los que trasladan el lindero,

Derramaré mi ira sobre ellos como agua.

Judá también enfrentará el castigo de YHWH, aunque no en el mismo grado. No se menciona la desolación, pero sin embargo experimentarán el derramamiento de la ira de YHWH sobre ellos como agua. Y esto se debía a que sus príncipes se habían vuelto como los que 'quitan el lindero'. Los hitos eran una característica de esos días, marcando qué tierra pertenecía a una persona de lo que pertenecía a otra.

La eliminación de esos puntos de referencia se consideró un delito atroz. Como declara Deuteronomio 19:14 , “No quitarás el lindero de tu prójimo”, algo subrayado en el grupo de maldiciones relacionadas con el pacto en Deuteronomio 27 , “Maldito el que quita el Deuteronomio 27:17 su prójimo” ( Deuteronomio 27:17 ).

La referencia aquí es probablemente al hecho de que los príncipes de Judá han permitido que los estándares de Judá se deslicen al suavizar los requisitos de la Ley y permitir que los hombres de Judá (incluidos ellos mismos) participen en el culto sincrético de Israel (comparar con Oseas 4:15 ). O incluso refiriéndose a su colaboración con Asiria, que ciertamente fue como quitar un hito, el hito que mantuvo a Judá independiente como pueblo de YHWH, porque la consecuencia de ello sería la introducción de un altar asirio en la casa de YHWH.

De cualquier manera, la acusación es la de comprometer la verdadera adoración de YHWH. Alternativamente, algunos lo ven como una referencia a la invasión de Israel por parte de Judá para recuperar territorio previamente robado. Pero es difícil ver cómo eso es el equivalente a quitar el hito, porque en ese caso era Israel quien podría ser acusado de haber quitado el hito, aunque la idea puede ser simplemente que Judá no debería haberse aprovechado de la catástrofe de Israel para sus propios fines (compare cómo Edom sería castigado más tarde por hacer lo mismo con Judá - Abdías 1:11 ).

Pero el versículo es paralelo al anterior sugiriendo que tanto Israel como Judá sufrirán de manera similar, aunque sea por diferentes razones, un pensamiento que se repite más tarde ( Oseas 5:13 ). Esto hace que sea poco probable que Judá aparezca disfrazado de invasor.

Y debido a la actividad de Asiria, la ira de YHWH se derramaría sobre ellos como agua (ver Salmo 69:24 ). Compare la vívida descripción de la incursión de Isaías de Asiria en Judá alrededor de este tiempo ( Isaías 8:7 ) con Judá en problemas hasta el cuello por el agua de la inundación. Así que Israel y Judá están en problemas, la diferencia es que Israel ha ido demasiado lejos, mientras que para Judá todavía hay esperanza.