Desafíos y réplicas. Que Pablo estaba loco se dijo de él en Corinto ( 2 Corintios 5:13 ); no hay nada en lo que se dice que dijo en esta ocasión que lo sugiera incluso a un pagano, que debe haber visto varias formas de entusiasmo religioso. Pablo responde que está en sus cabales, pero se vuelve hacia Agripa, en quien está interesado; conoce los hechos notorios acerca de Cristo; él cree en los profetas y debe reconocer que ellos hablaron de Cristo.

El discurso de Agripa en Hechos 26:28 se da en un texto que tiene muchas variantes y que WH (ii. Ap. 100) desespera de restaurar. [102] Con la lectura de Efraín, que se da a continuación, Agripa deja a un lado la pregunta de Pablo por trivial; por supuesto que él cree a los profetas, pero ¿entonces qué? Pablo, por otro lado ( Hechos 26:29 ), juega con la frase de Agripa y declara su deseo de que ya sea en un asunto pequeño o grande (o, sus palabras pueden ser tomadas, ya sea por poco tiempo o por mucho tiempo) , sus oyentes podrían estar donde él lo hace, aunque con mejor fortuna.

[102] La lectura subyacente AV. Convertirse en cristiano, es una corrección para escapar de la dificultad del texto más antiguo, está ligeramente persuadido de hacerme cristiano (RV), lo cual es insatisfactorio. El uso del término cristiano por Agripa es extraño; se originó en Antioquía ( Hechos 11:26 ); el nombre palestino para la nueva secta era Nazoraios ( Hechos 24:5 , cf.

Hechos 2:22 *). En la Catena armenia, el padre sirio Ephraim omite este término y dice simplemente: Me estás persuadiendo de una pequeña cosa.

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