La carga a los Doce. La sección forma el segundo de cinco pasajes en los que el monte recogió los dichos de Jesús. El relato de Markan ( Mateo 6:7 ) es seguido por Lucas 9:1 , pero Lucas 10:2 (los Setenta) es de Q; Mateo 10:5 combina las dos fuentes.

La misión se limita a los judíos, difícilmente, en vista de Mateo 10:6 ; Mateo 10:23 , a los judíos de Galilea. Lucas 10 omite la limitación; escribió principalmente para los gentiles. De hecho, cuando Mt. escribió, la limitación era obsoleta. Sin embargo, muestra que Jesús llegó a realizar la esperanza judía, y aunque los gentiles no están completamente excluidos del Reino ( Mateo 8:11 f.

), entran solo como un apéndice. Todavía no se recibe a la humanidad sin distinción. Los Apóstoles predican la inminencia del Reino en lugar del arrepentimiento ( Marco 6:12 , pero cf. Marco 1:15 ); El monte ( Mateo 10:8 ) amplía la frase cura a los enfermos y se une al servicio gratuito.

No consigues oro, etc. ( Mateo 10:9 ), significa no adquirir (una repetición del sentido de Mateo 10:8 ) o, mejor, no procurar como provisión antes de comenzar, aunque Jesús no esperaría que lo hicieran. ganar dinero anunciando el Reino.

El personal y las sandalias permitidas en Mk. están prohibidos aquí. Los Padres superaron la contradicción haciendo del palo prohibido uno ordinario, del permitido una varita apostólica del oficio. Todos estos mandamientos, alentando la confianza prescrita en Mateo 6:25 , Mateo 6:25 , influyeron poderosamente en los primeros frailes medievales, especialmente en Francisco de Asís.

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