Mateo 10:5

tercero LA PRIMERA COMISIÓN.

5. A estos doce envió Jesús.

Los doce habían sido "discípulos" o aprendices, para. largo período a fin de prepararlos para ser "enviados" o convertirse en "apóstoles". Su entrenamiento estaba bajo la enseñanza personal y el ejemplo de Cristo. Inmediatamente después de su nombramiento como apóstoles, Cristo pronunció su maravilloso Sermón del Monte, la declaración de los principios de su nuevo reino. Le correspondía seleccionar. número de hombres, en quienes las riquezas de su vida podrían desplegarse en todas direcciones.

Para este fin necesitaba, sobre todo, hombres en quienes la gloria de su espíritu y la peculiaridad de su obra pudieran identificarse claramente; laicos, que no encadenarían su trabajo a los hábitos sacerdotales existentes; hombres ignorantes, que no mezclarían su sabiduría con los esquemas tradicionales de la filosofía; incluso hombres comparativamente sin educación, con el fin de que el sabor embotado de.

la civilización mundana enferma no perturbara la cultura que el espíritu del Verbo encarnado iba a impartirles. Fue a través de los pescadores, la gente del campo y los publicanos, que la palabra de Dios en la vida y los hechos de Cristo iba a ser declarada en su pureza.-- Lange.

Mandado.. No vayáis por el camino de los gentiles.

Hay dos comisiones, una antes y otra después de la resurrección. En el primero, a los apóstoles se les prohíbe ir a los gentiles oa los samaritanos, y están confinados a las ovejas perdidas de la casa de Israel. En el segundo se les ordena ir por "todo el mundo" y "predicar el evangelio a toda criatura"; ir "primero a Jerusalén, a Judea, a Samaria y a lo último de la tierra.

"La primera comisión es judía; la segunda es mundial. Sin embargo, ambas son dadas por el mismo Señor; ¿por qué esta gran diferencia? Porque la nueva dispensación no se introdujo hasta después de la resurrección. La ley judía, nacional, exclusiva,. muro de la partición de los gentiles, estaba todavía en vigor. Cristo, "nacido bajo la ley", y los apóstoles eran deudores a ella hasta que fuera quitada. No podían guardarla y, sin embargo, se hicieron misioneros a los gentiles.

Pero cuando Cristo murió, la antigua dispensación, la ley, murió con él. "La escritura de las ordenanzas fue clavada en la cruz". El antiguo pacto pasó cuando entró en vigor el nuevo, sellado con la sangre de Cristo. Después de la muerte y resurrección, la ley dejó de ser obligatoria para los apóstoles. Las distinciones de judío y gentil fueron destruidas. Por lo tanto, bajo el nuevo pacto, el pacto mundial, se requería. nueva comisión que enviaría el evangelio a todo el mundo.

En ciudad de samaritanos no entréis.

Religiosamente había tres divisiones de la raza humana; gentiles, abarcando todo el mundo pagano, no todos de la sangre de Abraham; judíos, que eran descendientes directos de Abraham; y los samaritanos,. raza mixta, en parte de sangre judía y en parte de sangre gentil. Habitaban el distrito entre Judea y Galilea, y eran descendientes de tribus paganas que fueron enviadas al territorio del Reino de Israel cuando fue destruido, quienes se casaron con judíos y fueron parcialmente instruidos en la región judía.

Recibieron la ley de Moisés, tenían un altar en el monte Gerizim y esperaban al Mesías. Los judíos los consideraban herejes y no tenían trato con ellos. Recibieron el evangelio con mayor prontitud que los judíos. Aún queda un pequeño remanente de samaritanos. sinagoga en Nablús (la antigua Siquem o Sicar), un antiguo manuscrito del Pentateuco, y celebran anualmente la pascua en el monte Gerizim.