Filipenses 3:17-19

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

Filipenses 3:17 . Seguidores juntos de mí. —Él no muestra, como hacen algunos pastores descortés, el camino empinado hacia la perfección mientras él mismo permanece en la puerta portuaria. Como el buen Pastor, conduce a sus ovejas.

Filipenses 3:18 . Porque muchos andan… los enemigos de la cruz de Cristo. —Cristianos sólo de nombre, cuyas vagas interpretaciones de la perfecta ley de la libertad hacen posible vivir una vida animal. La cruz de Cristo, símbolo de su abnegación, debería ser el lugar de ejecución de todos los deseos carnales de sus seguidores; y, en lugar de eso, estos hombres por quienes se lamenta un apóstol lo han convertido en una oportunidad de gratificación sensual. Dicen: “No podemos ayudarlo; No necesita nuestra ayuda; la forma en que vivimos tiene poca importancia ".

Filipenses 3:19 . Cuyo fin es la destrucción. —Beet argumenta a partir de esto que el universalismo no puede ser verdad. Hay que admitir que San Pablo está hablando de los pecados del cuerpo, y quizás esté pensando en los efectos ruinosos de la indulgencia carnal. Cuyo dios es su vientre. —Contra el dominio del apetito todos los maestros de la humanidad son uno. Todos coinciden en repudiar la doctrina del salvaje:

"No me inclino ante ningún dios excepto yo mismo
y ante mi Vientre, la primera de las deidades".

Seeley .

“La autocomplacencia que hiere la conciencia tierna y convierte la libertad en licencia está aquí condenada” ( Lightfoot ). Cuya gloria está en su vergüenza. —Sus naturalezas están tan pervertidas que cuentan lo que es su degradación como motivo de orgullo. Como el hombre a quien nuestro Señor describe, tales hombres no sólo “no temáis a Dios, ni respetan al hombre”, sino que pueden jactarse de ello a la ligera.

Que se preocupan por las cosas terrenales. —Es destacable la peculiar forma de expresión. A estos hombres, “de la tierra, terrenales”, el apóstol mira con asombro. Su expresión nos recuerda a Santiago: “No piense ese hombre que recibirá nada del Señor; un hombre de doble ánimo, inestable en todos sus caminos ”(así la RV).

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Filipenses 3:17

Buenos y malos ejemplos.

I. Un buen ejemplo debe estudiarse con atención. - “Marcad a los que andan como nos tenéis por ejemplo” ( Filipenses 3:17 ). No podemos imitar lo que no vemos ni conocemos. Nos ayudará a ser buenos si observamos y meditamos cuidadosamente en la conducta de los verdaderamente buenos. El mejor ejemplo de rectitud y coherencia es digno del estudio más minucioso.

“Dondequiera que encontraran la vida del apóstol imitada y mostrada, los filipenses debían marcarla y convertirla en su modelo. Cualquier excelencia que así descubrieran, podrían alcanzarla por la gracia de Dios. No era un espectáculo distante lo que iban a contemplar y admirar, sino una encarnación de la fe ferviente, caminando en la misma plataforma con ellos y hablando, actuando, orando, sufriendo y llorando entre ellos.

Lo que les había sido posible a los demás seguramente no les era imposible ”( Eadie ). Un príncipe polaco estaba acostumbrado a llevar siempre en el pecho la foto de su padre, y en ocasiones particulares solía sacarla y mirarla diciendo: "No me dejes hacer nada impropio de un padre tan excelente".

II. Un buen ejemplo debe imitarse fielmente. - “Hermanos, Filipenses 3:17 de mí” ( Filipenses 3:17 ). Pablo había estudiado profundamente el carácter de Cristo y se esforzaba fervientemente por seguirlo. Por tanto, exhorta a los filipenses a que lo imiten como él procuró imitar a Cristo; o más bien, como dice Bengel, los invita a ser “compañeros-imitadores de Cristo”.

”Imitar a Cristo no es copiarlo en cada detalle. No podemos seguirlo como Salvador, Mediador, Redentor. Lo que se quiere decir es que debemos hacer nuestro trabajo en el Espíritu de Cristo, como Él lo haría. El que sigue a Cristo nunca pierde el camino correcto y siempre es conducido a la victoria. Cuando en la guerra mexicana las tropas vacilaban, un general se levantó de los estribos y se lanzó contra las líneas enemigas, gritando: "¡Hombres, síganme!". Ellos, inspirados por su valiente ejemplo, corrieron tras él y obtuvieron la victoria. Lo que los hombres quieren para unirlos a Dios es un ejemplo para guiarlos.

III. Un mal ejemplo es el antagonismo con la verdad suprema. - “Muchos andan, de los que os he dicho,… son enemigos de la cruz de Cristo” ( Filipenses 3:18 ). Los amigos profesos, dudosos en sus apegos y promesas, son enemigos de Cristo y del gran movimiento de redención humana representado por su cruz. Mientras profesan mantener las doctrinas de la cruz, con sus vidas inicuas las están despreciando.

1. Un mal ejemplo lo Filipenses 3:19aquellos que concentran su pensamiento principal en lo material: “que se preocupan por las cosas terrenales” ( Filipenses 3:19 ). El mundo tiene muchos atractivos, pero también muchos peligros. Estar completamente absorto en sus búsquedas aparta el alma de Dios, de la santidad y del cielo. Gosse nos habla, en su Romance of Natural History , de ciertos animales que habitan los arrecifes de coral.

Mientras mantengan despejado el paso a la superficie, están a salvo; pero, descuidado, el animal descubre que el coral ha crecido a su alrededor y lo ha encerrado en una tumba viviente. Y lo mismo ocurre con la vida del alma en la tierra. El mundo nos rodea en todas partes; el peligro es cuando permitimos que crezca entre nuestras almas y Dios.

2. Un mal ejemplo lo dan aquellos que están supremamente controlados por sus apetitos sensuales: “cuyo Dios es su vientre” ( Filipenses 3:19 ). Los deseos de la carne invitan a la autocomplacencia, a la glotonería, al jolgorio, a la embriaguez; a la ostentación, la extravagancia y la falta de modestia en la vestimenta; a la impureza del habla y la conducta.

Un hombre sensual parece como si la lujuria hubiera pasado sus sucios dedos por sus facciones y hubiera aniquilado al hombre. El filósofo Antístenes, que despreciaba todo disfrute sensual, solía decir: "Preferiría estar loco que sensual".

3. Los que se regodean en su degradación Filipenses 3:19un mal ejemplo: “cuya gloria está en su vergüenza” ( Filipenses 3:19 ). El hombre ha alcanzado la profundidad más baja del vicio cuando se jacta de lo que realmente es su vergüenza. Se deja a un lado el último trapo de pudor. “Estos enemigos de la cruz no eran hipócritas, sino sensualistas abiertos y declarados, conscientes de que no había ninguna inconsistencia, sino que justificaban sus vicios y, por lo tanto, pervirtieron formalmente el evangelio por una conducta tan detestable”.

4. El fin de un mal ejemplo es la ruina .— “Cuyo fin es la perdición” ( Filipenses 3:19 ). El mal es el camino ancho que conduce a la destrucción. El pecado debe ser castigado inevitablemente; obra su propio destino: "el pecado, cuando se consuma, trae la muerte". El juez Buller, hablando con un joven caballero de dieciséis años, le advirtió que no se dejara engañar por el ejemplo o la persuasión de otros, y dijo: “Si hubiera escuchado los consejos de algunos de los que se llamaban a sí mismos mis amigos, cuando era joven , en lugar de ser un juez del Banco del Rey, debería haber muerto hace mucho tiempo prisionero en la prisión del Rey ".

IV. Los miembros profesos de la Iglesia que dan un mal ejemplo son motivo de constante solicitud y dolor por los verdaderamente buenos. - “Porque andan muchos, de los cuales les he dicho muchas veces, y ahora les digo hasta llorando” ( Filipenses 3:18 ). Incluso cuando denuncia los peores pecados, el apóstol lo hace, no con dureza y superioridad imperiosa, sino con la mayor ternura y dolor.

El ministro ansioso bien puede llorar por la locura y el engaño de los adherentes a medias, por sus concepciones falsas y distorsionadas del evangelio, por el reproche que traen contra la verdad sus vidas inconsistentes y licenciosas, y por su lamentable final. La conducta de los pecadores es más una cuestión de dolor desgarrador que de indignación airada.

Lecciones. -

1. El ejemplo es más potente que el precepto .

2. Debe evitarse cuidadosamente un mal ejemplo .

3. Un buen ejemplo debe imitarse con diligencia .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

Filipenses 3:17 . Imitación del bien -

I. Solo es posible cuando hay un parecido compasivo y admiración por el personaje que se busca copiar. -"Hermanos de religion."

II. Es más fácil cuando se une a quienes tienen objetivos similares. - "Sean seguidores juntos de mí".

III. Es ayudado por una cuidadosa observación y estudio. - "Márcalos".

IV. Todo buen hombre es un ejemplo a imitar para los demás. - “Así que nos tenéis por ejemplo”.

Filipenses 3:18 . Enemigos de la Cruz

I. Negar la eficacia y el propósito de los sufrimientos de Cristo.

II. Son incompetentes para apreciar el significado espiritual de la cruz. - "Quienes se preocupan por las cosas terrenales".

III. Son víctimas de la sensualidad. - "Cuyo dios es su vientre".

IV. Están degradados más allá de todos los límites de la modestia. - "Cuya gloria está en su vergüenza".

V. Será inevitablemente castigado. - "Cuyo fin es la destrucción".

VI. Son causa de mucho dolor a quienes deben exponerlos constantemente. - “De los que te he hablado muchas veces, y ahora te digo hasta llorando”.