EL CASTIGO DE LOS MALOS

Isaías 17:12 . Ay de la multitud, etc.

Estos versículos parecen no tener conexión con las profecías que los preceden o siguen, pero parecen indicar el carácter y el resultado de la gran invasión de Senaquerib. Como descripción de ese evento, son de lo más bellos y gráficos, suficientes para crear terror en los pecadores más irreflexivos y jactanciosos. Porque les recuerdan la facilidad con la que se efectúa el derrocamiento de los rebeldes cuando Dios los visita en medio de su orgullo y confianza en sí mismos.

Con respecto al castigo aquí descrito, piense: yo. De los sorprendentes contrastes que revela el día de la visitación respecto a la conducta y la posición de los impíos . Isaías 17:12 nos muestra la vasta y variada hueste en imaginada seguridad; tenemos una imagen magnífica de un estado de poder, pompa, vanagloria, confianza en uno mismo; pero antes de llegar al final de Isaías 17:13 , ¡lo vemos esparcido! Incluso mientras se enorgullecía de su fuerza, la tormenta que lo iba a dispersar ya se había apoderado de él.

Vemos el mismo contraste en la vida cotidiana; hombres malvados seguros, fuertes, jactanciosos — al momento siguiente completamente abatidos ( Salmo 73:18 ); o, por la proximidad de la muerte, transformados en sujetos de una lamentable desesperación (PD, 684). II. De la ejecución irresistible de la sentencia de perdición . Al perseguir sus malvados planes, los pecadores a menudo se ven llevados a desafiar audazmente a todos los que amenazan su progreso, incluso a Dios mismo; mi.

gramo. , Faraón ( Éxodo 5:2 ), Senaquerib ( 2 Reyes 18:17 , & c.). Pero cuán aguda es la reprensión que administra Dios; ¡Con qué terrible energía se ejecutan sus decretos! Los fanfarrones profanos se vuelven como paja, como telaraña ante el torbellino (H.

EI, 2298). III. De la rapidez con que se ejecuta la sentencia de condenación ( Isaías 17:14 ). La mañana amanece sobre su ruido y pompa, pero rápido como los rayos de luz los alcanza su juicio; los problemas llegan al anochecer, y a la mañana siguiente ya no (PD, 3413). Es cierto que el castigo de los malvados a menudo parece demorarse ( Eclesiastés 8:11 ); pero-

1. El pecado y el castigo son inseparables (HEI, 4603–4610); y,
2. Siempre que llega el castigo, es repentino. Tal es el poder cegador y engañoso del pecado acariciado que su castigo siempre encuentra al pecador sin preparación para recibirlo; siempre es una sorpresa y un shock para él.
1. Las naciones y los ejércitos no pueden evadir con éxito las penas de sus pecados; ¡Cuánto menos puede hacerlo el pecador individual!
2. La certeza del castigo de todo pecado no arrepentido debe llevarnos a reflexionar seriamente sobre la actitud que estamos asumiendo ante Dios.

3. El tema debe llevar al arrepentimiento, pero no a la desesperación ( Salmo 130:7 ; Juan 3:16 ). — William Manning.

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