Comentario bíblico del sermón
Génesis 45:5
José aparta la mirada y hace a un lado la iniquidad de sus hermanos, y se refiere todo a la providencia suprema de Dios, que saca el bien del mal y hace que todas las cosas ayuden a bien, a la familia de sus siervos escogidos, Abraham, Isaac y Jacob. En tiempos de duelo y dolor, podemos poner estas palabras en la boca de aquel a quien hemos perdido. Después de una muerte, somos propensos a reprocharnos amargamente las cosas que se hacen o las que no se hacen.
"Ahora, pues", dice el que hemos perdido, en quien confiamos reposará en el Paraíso, "no se entristezcan ni se enojen con ustedes mismos; las faltas no fueron intencionales, no hubo falta de amor. No los reprocho, porque Dios sí envíame un espía delante de ti a la tierra prometida. Estoy en reposo y espero que vengas a mí. He ido 'a mi Padre y a tu Padre, a mi Dios y a tu Dios' ".
S. Baring-Gould, Predicación en la aldea durante un año, vol. ii., pág. 81.
Las palabras de José en el texto contrastan de manera algo extraña con las palabras dichas por sus hermanos. Está claro que la opinión que adoptó de su conducta fue la que más probablemente los tranquilizaría. Les aseguró que, después de todo, no eran más que instrumentos en las manos de Dios, que Dios lo había enviado, que la providencia de Dios estaba obrando para bien cuando lo vendieron como esclavo. Ambos puntos de vista son verdaderos y ambos importantes. Los hermanos habían hecho lo que hicieron de la manera más perversa y maliciosa posible; sin embargo, era cierto que no eran ellos, sino Dios, quien había enviado a José a Egipto.
I. Que Dios gobierna el mundo, no nos atrevemos a dudar; pero es igualmente cierto que gobierna de una manera que no deberíamos haber esperado, y que gran parte de su obra parece extraña. Tan extraño, en verdad, que sabemos que ha sido en todos los tiempos, y es en nuestro tiempo, fácil de decir, a Dios no le importa, Dios no ve, o incluso adoptar el lenguaje más atrevido del necio y decir: "Hay no es Dios ". Se pueden encontrar ilustraciones bíblicas del mismo tipo de contradicción que tenemos en el texto: (1) en el caso de Esaú y Jacob; (2) en la forma en que la dureza de corazón y la insensatez de Faraón contribuyeron a la realización de los designios de Dios con respecto a los israelitas; (3) en las circunstancias de la triste vida de nuestro Señor en la tierra, y especialmente en las circunstancias relacionadas con Su muerte vergonzosa y, sin embargo, vivificante.
II. Nuestras propias vidas nos proporcionan ilustraciones de la misma verdad. ¿Quién no puede recordar casos en los que la providencia de Dios ha producido resultados de la manera más extraña, educando el bien del mal, convirtiendo lo que parecía ruina en bendición, haciendo que incluso los pecados y las locuras de los hombres declaren su gloria y reenvíen la intereses espirituales de sus hermanos. Vemos causas humanas produciendo efectos, pero también podemos ver la mano de Dios en todas partes; todas las cosas que viven y se mueven en Él; ningún gorrión que caiga sin su permiso; ningún cabello de uno de sus santos perezca.
Obispo Harvey Goodwin, Sermones parroquiales, quinta serie, pág. 63.