Hebreos 11:1 Abel, Enoc, Noé. Antes del diluvio y el pacto abrahámico, Dios tenía un pueblo en la tierra que vivía por fe. Abel, el primer mártir, Enoc, el séptimo desde Adán y Noé, el predicador de la justicia, son los tres testigos del período cuyas vidas están registradas. I. Abel, el primer h... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:1 Fe y cosas esperadas y no vistas. I. La fe parece a primera vista algo muy simple; no es nada más que creer en la palabra de Dios. Sabemos lo que es recibir la palabra de un hombre, creer declaraciones, pensamientos extraños y que superan nuestra experiencia, porque miramos el carácte... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:3 Fe en Dios Creador. I. La razón _no puede_ ascender de la naturaleza al Dios de la naturaleza. La observación más completa de las cosas vistas, y de las que podemos conocer, y el análisis más minucioso de las cosas con los elementos más remotos y simples, dejan la cuestión de la creac... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:4 La fe como obra de la adoración. I. Toda fe implica un esfuerzo, un movimiento de la voluntad hacia Dios. Mantiene no meramente la existencia, sino la energía viva; no es molesto, sino activo; incluso pregunta: "Señor, ¿qué quieres que _haga?_ " Piensa en esto con respecto a la adorac... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:8 El Padre de los Misioneros. Salió, como muchos habían salido antes que él, como muchos saldrían después de él. Avanza y avanza hacia el sol poniente, hasta que finalmente todo progreso es detenido por la barrera del mar que lo separa de los mundos desconocidos del más allá. Allí, desd... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:8 Los Patriarcas. I. El período de los patriarcas tiene un carácter muy pacífico y encantador. Dios apareció y les habló. Todavía no existía ninguna ley. ¿Cuál es la peculiaridad real de la vida patriarcal? ¿Qué más que fe? que vivieron delante y con Dios, esperando la promesa, el país... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:13 Fe triunfante en la Muerte. I. La excelencia de la fe que sitúa su objeto más allá de la muerte puede verse en dos aspectos. (1) Primero, ya que es en sí mismo mayor y más audaz, existiendo a pesar de mayores dificultades. Es esto, porque está fijo en un objeto desconocido; nuestros... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:14 Los expectantes. I. Una de las marcas de los santos de Dios es su mirada al cielo. Están en el mundo, pero no son del mundo; extraños, no ciudadanos. Sus actos, sus fracasos, sus sacrificios, sus sufrimientos, están _aquí,_ pero sus corazones y sus tesoros están arriba. Pero ahora, ¿... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:21 La historia del bastón de un peregrino. I. El bastón del peregrino representaba algo. Se apoyó en él, no porque fuera necesario, sino porque le ayudó a darse cuenta. Era el tipo de esos principios que sostienen y fortalecen en los que se apoya el espíritu. El espíritu huye sobre much... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:22 I. No es posible leer la vida de José sin contemplar aquí el retrato de un gran hombre, no meramente como una inteligencia dominante y orientadora, sino lo que es aún más elevado, un carácter personal fuerte y noble. Evidentemente, toda su vida temprana estuvo presionada por pensamien... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:23 Moisés. I. Israel es una nación típica. Las cosas que les sucedieron "están registradas para nuestra instrucción y consuelo. Las cosas que les sucedieron, también nos suceden a nosotros. Nosotros también estábamos en Egipto, y tuvimos que aprender que no podíamos lograr nuestra liber... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:24 La elección de Moisés. Considerar: I. La elección que hizo Moisés. Si examinamos cuidadosamente este pasaje, encontramos que representa uno de los actos más extraordinarios de renuncia deliberada a lo mundano y de preferencia deliberada por lo espiritual, que el mundo haya conocido... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:25 I. Note, en primer lugar, que los placeres del pecado son de corta duración. En el simbolismo expresivo de las Escrituras, son como agua en una cisterna rota, que se agota rápidamente, o como el resplandor de las espinas, que crepita y se enciende un poco, y luego muere en un montón d... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:26 El mejor país. I. Mire, en primer lugar, el estado del alma aquí especificado, "Ellos desean". Esa palabra denota un ardiente anhelo por la posesión de algo que no tenemos ahora, pero que finalmente podemos llegar a llamar nuestro; y cuando se usa, como aquí, para designar la actitud... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:27 Aguantar como ver al invisible. I. ¿Qué es esta visión virtual de Aquel que es invisible? Debe haber en mí, entre Él y yo, algo de simpatía, algún buen entendimiento y sentimiento de compañerismo sobre el asunto del que se habla. Debe establecerse entre Él y yo alguna relación person... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:30 Podemos hacer uso de ejemplos extraordinarios para alentar nuestra fe ordinaria en momentos ordinarios. Estos modelos están en una escala muy grande y grande, por lo que podemos verlos claramente. I. La fe obra y sufre; la fe está ocupada y enérgica. Es nuestra única fuerza y victo... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:35 Considerar: I. La mejor resurrección. Piense (1) en el lugar que ocupa. "No entrará en ella nada que profana, ni todo lo que hace abominación o hace mentira". El cuerpo que aquí deprime el alma será enmarcado para elevarlo, para darle percepción y vigor, perspicacia y ala, y será hec... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:37 Martirio. La palabra "mártir" significa propiamente "un testigo", pero se usa para denotar exclusivamente a alguien que ha sufrido la _muerte_ por la fe cristiana. Consideremos lo que era en los primeros tiempos cristianos ser mártir. I. Primero, iba a ser un paciente _voluntario_ .... [ Seguir leyendo ]
Hebreos 11:38 Buen hombre. I. Nos conviene tener cuidado de cómo juzgamos a los hombres de nuestro tiempo que toman un papel principal en la conducción de los asuntos, y obligan a sus semejantes a que se fijen en ellos. Es bastante fácil cargarlos de halagos si están de nuestro lado; pero si fuera... [ Seguir leyendo ]