Romanos 6:7-10

Romanos 6:7

La muerte de Cristo al pecado.

Cuando preguntamos qué significa afirmar de Cristo, "La muerte que Él murió, Él murió al pecado", surgen dos preguntas.

(1) ¿Qué conexión tenía Jesús con el pecado antes de su muerte?

(2) ¿Cómo fue que Su muerte rompió esa conexión?

I. En cuanto a lo primero. La conexión del Señor Jesús con el pecado mientras vivió una vida terrenal fue la más completa que puede tener una persona sin pecado. ¿Quién se atreverá a decir que la terrible frase de San Pablo "hizo una maldición" es demasiado fuerte para expresar el control que la pena del pecado impuso sobre nuestra víctima, o que toda la humanidad inmaculada de nuestro Señor no fue envuelta y penetrada de un lado a otro por la tremenda fuerza retributiva del pecado? ¡Conexión con el pecado! Él era de todos los pecados; su presa, entregada por alguna necesidad divina al devorador; la porción más selecta jamás tomada para ser llevada al cuidado del hijo del pecado, la muerte, dentro del hogar del pecado, la tumba.

II. Se dice que toda esta conexión con el pecado terminó con la muerte. No ha sido así con ningún otro hombre. Otros hombres pasan su existencia terrenal bajo las mismas condiciones penales que he descrito en Su caso; pero ¿qué lugar tenemos para suponer que el acto de morir ha resultado ser en cualquier otro caso el fin del pecado, a menos que fuera a través de su conexión con Él? La muerte de Jesús cerró Su conexión con el pecado, por la sencilla razón de que sólo en Su caso esa conexión había sido exterior, no interior; una sumisión sin culpa al castigo del pecado, no una rendición culpable al poder del pecado.

Desde el principio hasta el final, el pecado que hay en nuestra raza le siguió siendo un enemigo extranjero, que no podía entrar en la ciudadela de su voluntad para corromper o dominar su naturaleza espiritual; y la conexión que mantuvo con ella fue simplemente la de un sufriente que debe la muerte a la justicia por los pecados imputados de otros hombres. Una vez que esa muerte fue pagada, y todo el sufrimiento soportado que llenó la copa puesto en Su mano para ser bebido, Su conexión con el pecado imputado fue necesariamente disuelta. "La muerte que Él murió, fue muerte al pecado una vez por todas".

J. Oswald Dykes, El Evangelio según San Pablo, pág. 164.