DISCURSO:
LA MAESTRÍA DE PABLO DE 1954

1 Corintios 4:12 . Siendo injuriados, bendecimos; siendo perseguidos, lo sufrimos; siendo difamados, suplicamos: somos hechos como la inmundicia de la tierra, y el despojo de todas las cosas hasta el día de hoy .

ASÍ que existe una gran diferencia entre el carácter de los impíos y los justos, también hay fuertes marcas de discriminación entre los que son verdaderamente piadosos y los que han tomado una profesión de religión sin haber sentido su eficacia transformadora. En muchos permanece un espíritu orgulloso y contencioso, en medio de todas sus pretensiones de piedad; pero en el cristiano recto hay una disposición mansa, paciente y benévola, que se manifestará en las circunstancias más difíciles y proporcionará una prueba decisiva de su sinceridad.

De la descripción anterior estaban aquellos maestros que, con el fin de ganarse un partido en la Iglesia de Corinto, introdujeron entre ellos contiendas y divisiones. Pero a estos la conducta del Apóstol contrasta notablemente: y aunque sin duda fue particularmente eminente en sus logros, podemos ver en él lo que todo cristiano, según la medida de su gracia, seguramente practicará.
Aprovecharemos sus palabras para mostrar,

I. El trato que todo cristiano recibe de un mundo impío:

El pueblo de Dios en todas las épocas ha sido despreciado por el mundo—
[Fue la queja común de todos los profetas [Nota: David, Salmo 25:19 ; Salmo 56:5 . Jeremías, Jeremias 18:18 y Lamentaciones 3:62 .

En referencia a todos ellos, ver Hechos 7:52 .], Y Apóstoles [Nota: 1 Corintios 4:9 ], Y de Cristo mismo [Nota: Juan 7:7 ; Juan 15:24 .

], que eran objeto de odio y desprecio hacia todos los que les rodeaban. También se nos enseña a esperar el mismo trato a manos de hombres impíos [Nota: Mateo 10:22 ; Mateo 10:24 .]. Seremos “difamados” a nuestras espaldas y “vituperados” en nuestra cara: ni nuestros enemigos se conformarán con herirnos simplemente con sus palabras; también nos “perseguirán” con actos de abierta hostilidad [Nota: Mateo 5:11 y 2 Timoteo 3:12 .

]: sí, nos considerarán como la escoria misma de la tierra, y como miserables execrables que sólo son aptos para ser sacrificados a los demonios, para apaciguar su ira en un tiempo de calamidad pública [Nota: Esta es la idea precisa sugerida en el texto; y se refiere a una costumbre que prevaleció en algunos países paganos, y probablemente era muy conocida en Corinto. Vea a Doddridge en el lugar.]

Por extraño que parezca, puede explicarse fácilmente:
[Los cristianos no son así detestados porque sean peores que los demás (porque son “los mejores de la tierra”, “más excelentes que cualquiera de sus vecinos [Nota: Salmo 16:3 . Proverbios 12:26 .

], ”) Sino porque exhiben una luz que obliga a los hombres a ver su propia maldad [Nota: Mateo 5:10 ; Lucas 6:22 . Juan 3:19 .]. A esto debemos atribuir el asesinato de su hermano por parte de Caín [Nota: 1 Juan 3:12 .

], y la oposición universal que la simiente de la serpiente hace a la simiente de la mujer [Nota: Génesis 3:15 . Gálatas 4:29 ; Salmo 38:20 .]. Si fuéramos del mundo, el mundo amaría a los suyos; pero como somos escogidos del mundo y caminamos en contra de sus costumbres pecaminosas, nos odia y nos odiará hasta la muerte [Nota: Juan 15:18 .]

Sin duda, ese trato es difícil de soportar; pero el cristiano se distingue por,

II.

Su comportamiento bajo él ...

Hay dos cosas que caracterizan a un verdadero cristiano en todas sus pruebas:

1. Una mansedumbre pasiva.

[Los santos son hombres de pasiones similares a las de los demás; pero, mediante la gracia, pueden reprimir las obras de la corrupción y regular su temperamento por la palabra de Dios. En lugar de dar rienda suelta a un espíritu vengativo, soportan con silenciosa resignación las injurias que se les infligen o, si hablan, es sólo con palabras de gentil "súplica". David, en su conducta hacia Simei [Nota: 2 Samuel 16:5 .

] y Saúl [Nota: 1 Samuel 26:8 ; 1 Samuel 26:18 ; 1 Samuel 26:24 .], Ejemplifica en ambos puntos de vista el deber del cristiano y la experiencia del cristiano.

De hecho, hay ocasiones en las que, por inadvertencia o el poder de la tentación, pueden ser vencidos [Nota: por ejemplo, Moisés, Números 20:10 . Salmo 106:32 y Paul, Hechos 23:3 .

]: pero, en general, "poseerán el alma con paciencia [Nota: Lucas 21:19 .]", y "mostrarán toda mansedumbre a todos los hombres [Nota: Tito 3:2 ]". En lugar de provocar contención, soportarán el mal que se les haga [Nota: 1 Corintios 6:7 .

], y, dejando de notarlo en la queja al hombre [Nota: Salmo 38:12 .], se entregarán a sí mismos en las manos de un Dios justo [Nota: 1 Pedro 4:19 .]

2. Una benevolencia activa.

[El hombre natural, bajo las injurias recibidas, sólo tiene en cuenta sus propios problemas: pero el cristiano se preocupa por las almas de los que le hacen daño. Se entristece por ellos [Nota: Salmo 35:7 ; Salmo 35:11 .]; y estaría dispuesto a soportar cualquier mal temporal cualquiera, si por medio de sus propios sufrimientos Éxodo 32:32 mejorar la mente de sus enemigos y apartar de ellos el gran disgusto de Dios [Nota: Éxodo 32:32 .

Romanos 9:1 .]. Incluso bendecirá a sus enemigos y orará por ellos [Nota: Lucas 6:27 ; Romanos 12:14 .], Y dándoles bien por mal, amontonará carbones encendidos, por así decirlo, sobre sus cabezas, para fundirlos en amor [Nota: Romanos 12:17 ; Romanos 12:19 .

]. Verdaderamente contendrá; pero no usará más arma que la del amor: y en esta guerra peleará tenazmente, hasta que, en lugar de ser vencido por el mal, vence al mal con el bien [Nota: Romanos 12:21 ].

Inferir—
1.

¡Cuán diferente es el juicio de Dios del de los hombres pecadores!

[Los hombres odian y desprecian a los justos [Nota: Salmo 37:32 . Isaías 59:15 .]; y derramarían su sangre como agua, si Dios les quitara las ataduras [Nota: Salmo 79:2 .

]. Pero Dios declara que, en lugar de que no sean aptos para vivir en el mundo, el mundo mismo no es digno de ellos [Nota: Hebreos 11:38 ]; que su sangre es preciosa a sus ojos [Nota: Salmo 116:15 ]; que quien los toca, toca a la niña de sus ojos [Nota: Zacarías 2:8 .

]; y que mejor sería que alguien fuera arrojado al mar con una piedra de molino atada al cuello, que escandalizar a uno de sus pequeños [Nota: Mateo 18:6 ]. Además, se acerca rápidamente el tiempo en que esta diferencia de sentimiento se hará aparecer ante todo el universo reunido, para el consuelo eterno de su pueblo afligido y la confusión eterna de sus enemigos [Nota: Isaías 66:5 .

]. Entonces aprendamos a “tomar nuestra cruz cada día” ya seguir el ejemplo de nuestro bendito Señor [Nota: 1 Pedro 2:21 ; 1 Pedro 2:23 .]; así nos aprobaremos a nosotros mismos sus verdaderos Discípulos [Nota: Mateo 16:24 .], y obtendremos una recompensa gloriosa en el día del juicio [Nota: Mateo 5:12 .]

2. ¡Cuán superiores son las operaciones de la gracia divina a todas las sugerencias de la sabiduría humana oa todos los esfuerzos del poder humano!

[La filosofía nunca pudo idear medios para erradicar un espíritu vengativo del corazón: por el contrario, ensalzó la venganza como una virtud, y consideró el temperamento que se exhibe en el texto, como mezquindad y pusilanimidad. Si los hombres se hubieran esforzado siquiera por ejercer una disposición como la de Pablo, habrían fracasado en el intento, porque la naturaleza sin ayuda es totalmente incompetente para tal trabajo. Pero, ¿qué no puede efectuar la gracia de Dios? Convertirá un león en un cordero; o más bien, transformará lo más vil del género humano en la imagen de nuestro Dios encarnado.

Sigamos entonces el ejemplo de los santos y mártires que nos han precedido [Nota: Santiago 5:10 ]. Esforcémonos en dependencia del Señor Jesús, y no dudemos de que “nos bastará su gracia”. Entonces, nuestros mismos enemigos se verán obligados a "glorificar a Dios en nosotros [Nota: Gálatas 1:24 .]" Y "confesar que Dios está con nosotros de verdad [Nota: 1 Corintios 14:25 .]"].

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