DISCURSO: 1955
UNA ALTERNATIVA IMPORTANTE

1 Corintios 4:21 . ¿Qué quieres? vendré a ti con una vara. ¿O con amor y con espíritu de mansedumbre?

En Corinto, la religión estaba en un reflujo muy bajo. Grandes fueron los abusos que se produjeron allí, incluso entre los profesos seguidores de Cristo. Sin embargo, la Iglesia cristiana está muy en deuda con esas mismas personas, por las demostraciones que hicieron que el apóstol Pablo hiciera del carácter cristiano en su máxima perfección. Cuán perversamente actuaron con él, el Apóstol nos dice: “Ahora estáis hartos; ahora sois ricos; habéis reinado como reyes sin nosotros [Nota: ver.

8. 10.]: ”y, al mismo tiempo que se arrogaban tanto, derramaban sobre él el mayor desprecio:“ Somos tontos por amor de Cristo; pero vosotros sois sabios en Cristo: somos débiles, pero vosotros fuertes; sois honorables, pero nosotros somos despreciados [Nota: ver. 12.]. ” Pero, ¿cómo se comportó ese hombre bendito en estas circunstancias? Les dice: “Siendo injuriados, bendecimos; siendo perseguidos, lo sufrimos: siendo difamados, suplicamos.

Y luego, con la más hermosa delicadeza, agrega: “No escribo estas cosas para avergonzarlos; pero, como mis amados hijos; Les advierto [Nota: ver. 14.]. ” Aun así, era necesario que corrigiera lo que andaba mal en ellos; y por lo tanto envió a Timoteo para rectificar estos abusos por el momento, comprometiéndose que él mismo vendría pronto y pondría todo en orden. Pero los orgullosos líderes de esa Iglesia dijeron que él nunca se atrevería a imponerse entre ellos.

Él, sin embargo, les aseguró que iba a venir a ellos, y con poder también, si ellos le obligaron a hacerlo, y él lo haya presentado, por así decirlo, a su opción para determinar de qué manera se debe llegar a ellos; ya sea de necesaria severidad o de amor puro.

Ahora los Apóstoles tenían, al menos ocasionalmente, el poder de infligir juicios temporales; como hizo Pedro con Ananías; y como hizo Pablo con Elimas el hechicero: ya esto puede haber alguna referencia en la amenaza que tenemos ante nosotros. Pero todo ministro de Dios tiene tal medida de autoridad sobre las personas a su cargo, que puede dirigirse a ellos con propiedad en el idioma de mi texto; “¿Vendré a vosotros con vara? ¿O con amor y con espíritu de mansedumbre? "
Para que pueda mejorar adecuadamente estas palabras, lo haré,

I. Ponga ante usted los deberes diversificados de un ministro cristiano:

Un ministro no es simplemente “un administrador de los misterios de Dios [Nota: ver. 1], ”para dispensar a cada miembro de la familia de Dios su porción a su debido tiempo; pero

Él es, como un padre sobre ellos, para ejercer autoridad—
[Incluso un joven ministro, si hay ocasión, debe “reprender” tanto el pecado como el error [Nota: 1 Timoteo 5:20 .]; sí, "reprender con toda autoridad [Nota: Tito 2:15 .]", e incluso "duramente" también, en lugar de no efectuar la reforma que él desea [Nota: Tito 1:13 .

]. En este ejercicio de autoridad, debe buscar "la edificación, y no la destrucción" del ofensor [Nota: 2 Corintios 13:10 .]: Pero debe proceder más bien a la extirpación total de un miembro corrupto, que sufrir todo cuerpo para sufrir una lesión irreparable [Nota: Gálatas 5:12 .

]. Tampoco debe dejarse influir en este asunto ni por el miedo ni por el amor. Si el ofensor es tan poderoso como Acab o como Herodes, sin embargo, Elías debe reprender al uno, y a Juan al otro; ni el verdadero levita, el ministro fiel, debe conocer incluso a sus propios padres o hijos, para privarles de los necesitados. amonestación [Nota: Deuteronomio 33:9 .

]. Elí es, a este respecto, una advertencia para todos los ministros [Nota: 1 Samuel 2:27 .], 1 Samuel 2:27 “no conozcan a nadie según la carne”].

Al mismo tiempo, debe actuar bajo la influencia del amor—
[Incluso en el uso de "la vara", un padre es movido por el amor: pero cuando es posible llevar a cabo su propósito sin él, prefiere desecharlo. y comportarse sólo con un espíritu de cariño afectuoso. San Pablo, hacia esta misma Iglesia, y en un momento en que realmente lo estaban desafiando , escribe: “Ahora yo, Pablo, os suplico por la mansedumbre y la dulzura de Cristo [Nota: 2 Corintios 10:1 .

]. " Y este era su hábito constante. Podía apelar a sus conversos, que " como madre lactante " los había apreciado; estando tan afectuosamente deseoso de ellos, como para estar dispuesto a impartirles, no sólo el Evangelio de Dios, sino también su propia alma, porque le eran queridos; y además les apela para que, durante toda su relación con los había “exhortado, consolado y encargado a cada uno de ellos, como un padre con sus hijos , que caminaran dignos de Dios, quien los había llamado a su reino y gloria [Nota: 1 Tesalonicenses 2:7 ; 1 Tesalonicenses 2:11 .

]. " K hubo algunos de los cuales él tenía dudas, él “cambió su voz hacia ellos, y aun tuvo dolores de parto con ellos, hasta que Cristo fuera formado en ellos [Nota: Gálatas 4:19 .]”. Este es el verdadero patrón para un ministro cristiano: debe tener valor y firmeza para usar "la vara", cuando sea necesario; pero en su alma no debería afectar nada más que "amor y un espíritu de mansedumbre"].

Habiendo declarado los deberes diversificados de un ministro, lo haré,

II.

Me dirijo a la descarga de ellos.

San Pablo dio a la Iglesia de Corinto su opción entre las dos alternativas , y dejó que ellos determinaran de qué manera debía proceder con ellas. Ahora, como su ministro declarado, debo "venir a ustedes" de sábado a sábado: y les ruego que consideren,

1. ¿Cuál es el tratamiento que desea?

[Demasiados son completamente indiferentes acerca del ministerio de la palabra; y no se ven afectados por igual, ya sea que vengamos en forma de reproche o de consuelo - - - Sin embargo, me parece que no es del todo así con usted: sino, en respuesta a la pregunta: "¿Qué queréis?" estáis dispuestos a decir: "Ven por el camino que juzgues más adecuado a mis necesidades".
Permítanme entonces proceder a preguntar]

2. ¿Cuál es el trato que te mereces?

[¿Cuál es su conducta, en su capacidad colectiva, como Iglesia? ¿Hay entre ustedes "debates, envidias, iras, contiendas, murmuraciones, susurros, hinchazones, tumultos"? Queridos hermanos, si este es el caso, y “los encuentro como no los encuentro, solo pueden esperar que seré hallado para ustedes como no quisieran; y que, mientras lamento su condición”, solo administre los correctivos que la ocasión requiera [Nota: 2 Corintios 12:20 .

]. En cuanto a los individuos , por supuesto, excepto en casos extremos, no se puede hablar nada de naturaleza personal, sino sólo a modo de relación privada. Pero, amados, deseo que examinen si se están "aprovechando de la palabra predicada" y si "hacen aparecer ese beneficio". Deseo que examinen si hay en ustedes alguna declinación secreta de Dios; o si está avanzando de manera constante en su curso cristiano, y “creciendo diariamente en Cristo en todas las cosas como su Cabeza viviente [Nota: Efesios 4:15 .

]. " Si este es el caso, nos regocijaremos mucho: porque, como dijo San Pablo, "Yo vivo, si estáis firmes en el Señor [Nota: 1 Tesalonicenses 3:8 ];" y como dijo San Juan, “No tengo mayor gozo que escuchar que mis hijos caminan en la verdad [Nota: 3 Juan, ver. 4.]; " de modo que yo, hermanos, de acuerdo con la gracia que se me ha dado, desearía que todos mis propios sentimientos e intereses fueran absorbidos por su bienestar.

Si no son más que "niños, los alimentaré con leche; si llegan a la mayoría de edad, les administraré carne fuerte" para su nutrición. En una palabra, me esforzaría por adaptar mis atenciones a sus necesidades, de acuerdo con la dirección que se me haya dado; “Advierte a los rebeldes, consuela a los débiles mentales, apoya a los débiles y ten paciencia con todos los hombres [Nota: 1 Tesalonicenses 5:14 .

]. " Pronto llegará el momento en que tanto tú como yo debemos rendir cuentas a Dios; Yo, de mis ministraciones; y tú, de tu mejoramiento de ellos: y el Señor conceda, que en ese día se me encuentre por haber cumplido mis deberes con fidelidad. y que seas mi corona de regocijo por toda la eternidad. sí, de todos ustedes, sin excepción, que pueda entonces decir: "¡Vosotros sois nuestra gloria y gozo [Nota: 1 Tesalonicenses 2:19 ]!"]

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