2 Crónicas 25:16

DISCURSO: 416
EL PECADO Y EL PELIGRO DE DESPRECIAR EL CONSEJO DE DIOS

2 Crónicas 25:16 . Y sucedió que mientras hablaba con él, el rey le dijo: ¿Has sido hecho por el consejo del rey? abstenerse; ¿Por qué has de ser herido? Entonces el profeta se abstuvo y dijo: Sé que Dios ha resuelto destruirte, porque has hecho esto y no has escuchado mi consejo .

DONDE “el corazón no es perfecto para con Dios”, el cumplimiento de la voluntad divina puede ser ocasional y parcial, pero nunca puede ser uniforme y sin reservas: cuando ocurren circunstancias que requieren el sacrificio de una concupiscencia del pecho, el corazón se levantará contra el mandamiento, y pisotean la autoridad de Dios mismo. Herodes cumplió en algunas cosas con los mandatos de Juan el Bautista, pero, cuando se insistió en una separación de Herodías, rompió todas las restricciones de la conciencia e infligió la muerte a su monitor como castigo por su fidelidad.

No muy diferente de Herodes fue el rey Amasías; quien obedeció la voz de un profeta que le pedía que despidiera a sus tropas contratadas y que confiara en Dios para compensar su pérdida, pero se llenó de indignación contra alguien que le reprochaba el tema de su idolatría. Pareciera que en la medida en que un hombre se degrada a sus propios ojos por la conducta reprobada, si no verdaderamente arrepentido, se hinchará de resentimiento contra la persona que se compromete a reprenderlo.

La contratación de tropas para aumentar su ejército parecía una medida prudente y encomiable: pero tomar por dioses a esos ídolos inútiles, sobre los que él mismo había prevalecido, era una locura en extremo. Por lo tanto, cuando fue reprendido por ello, estalló en ira y rápidamente terminó su conferencia con el mensajero inspirado.
Desde aquí aprovecharemos para mostrar

I. ¿Cuál es la conducta de la generalidad en referencia a los consejos de Dios?

Dios todavía, como antes, envía a sus siervos a testificar contra las iniquidades prevalecientes; y aún así, como hasta ahora, sus mensajes son rechazados. En Amasías vemos una imagen sorprendente de un hombre rebelde:
[Nada podría ser más justo que la reprensión que se le dio. Renunciar a Jehová, que se había interpuesto tan maravillosamente en su favor, y sustituir en su lugar a aquellos ídolos que no habían podido proteger a sus propios devotos, era un capricho del que difícilmente hubiésemos concebido que fuera capaz.

¡Sin embargo, he aquí cómo le molestaba la protesta del profeta! Consideró la amonestación como un insulto y como una injerencia en su prerrogativa real; como si Dios mismo no estaba en libertad a un abogado le . Además, amenazó al profeta, con una evidente referencia a Zacarías, a quien su padre había condenado a muerte por una ofensa similar [Nota: 2 Crónicas 24:20 .]. Así silenció con autoridad al mensajero del cielo; y persistió decididamente en su idolatría impía.]

No menos razonables que las protestas hechas con él, son las que en nombre de Dios hacemos contigo de vez en cuando—
[Se refieren principalmente a dos puntos; Tu rechazo de Dios como el bien supremo; y su descuido de Cristo como el único Mediador entre Dios y el hombre .

¿Y no hay terreno, terreno abundante, para protestas sobre estos puntos? Aunque Jehová es reconocido en palabras como el Dios verdadero, ¿es amado, servido y honrado como Dios?¿Le damos todo nuestro corazón y "arrojamos todos nuestros ídolos a los topos y a los murciélagos?" Di si "los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida" no son en realidad preferidos antes que él, y si no lo provocamos a celos con estos y otros "ídolos que erigimos en ¿nuestros corazones?" - - - Y aunque confesamos que Cristo es el Salvador del mundo, decimos si lo buscamos y confiamos en él, y defendemos sus méritos en el trono de la gracia, y renunciamos con aborrecimiento a toda dependencia de nuestra propia sabiduría, fuerza, o justicia? ¡Pobre de mí! Es evidente que la consideración que se le brinda entre nosotros no es en modo alguno lo que debería ser, y que todo su amor por nosotros es recompensado, en su mayor parte, con fría indiferencia y meros reconocimientos formales - - -

Preguntamos, entonces, si, como siervos del Dios Altísimo, no tenemos razón para quejarnos, reprender, protestar. y si nuestras representaciones más serias no deben tomarse en buena parte?]
Sin embargo, nuestro testimonio, como el del profeta, es rechazado con desdén con demasiada frecuencia—
[En público, de hecho, se nos permite hablar con cierto grado de claridad; sin embargo, incluso allí, un fiel cumplimiento de nuestro deber seguramente traerá sobre nosotros no poca medida de odio y reproche.

Si exhortamos, reprendimos, reprendimos con toda autoridad, como se nos manda hacer, muchos, especialmente los de los rangos más altos, se considerarán insultados; y se esforzará por silenciarnos o, si no puede hacerlo, se apartará de un ministro que sea tan ofensivo para ellos. Su consejo para nosotros es como el de los judíos de antaño; “No nos profetices lo recto; profetiza para nosotros cosas lisonjeras, profetiza engaños; haz cesar al Santo de Israel de delante de nosotros ”, o, al menos, no lo pongas delante de nosotros en su carácter real [Nota: Isaías 30:8 ,].

Y, cuando no pueden prevalecer, nos dicen claramente, si no con palabras, pero con más fuerza con hechos: “En cuanto a la palabra que nos has hablado en el nombre del Señor, no te escucharemos [Nota: Jeremias 44:16 .] ”.

¿Y si nos atrevemos a hablar con los hombres en privado? ¡Qué indignación provocamos entonces! Si les dijéramos: "Tengo un mensaje del Señor para ti"; y luego debería proceder a agregar, en referencia a su desprecio de Dios como su principal bien, “Por tanto, gastan su dinero en lo que no es pan, y su trabajo en lo que no satisface [Nota: Isaías 55:2 .

]? " y luego, en referencia a su desprecio de Cristo como su Salvador, "¿Cómo escaparéis, si descuidáis una salvación tan grande [Nota: Hebreos 2:3 ]?" Pronto descubriremos si el espíritu de Amasías no prevalece en este día, tanto como siempre. Es digno de observación, de que esas mismas personas que asumirán la mayor cantidad de libertades indecentes con nosotros , condenando a la cara todos nuestros puntos de vista y la conducta como el absurdo más grosera, no nos van a sufrir para hablar en términos siempre tan suaves para ellos contra sus puntos de vista y conducta: y, si nos atrevemos a dar un testimonio fiel contra las iniquidades que prevalecen a nuestro alrededor, instantáneamente somos silenciados por los reproches, y somos arrojados como las mismas plagas de la sociedad [Nota: VerJeremias 29:24 .]. ”]

Para que podamos apreciar mejor tal conducta, ahora procedemos a mostrar:

II.

¿A qué luz se debe ver?

El mundo mismo se sostiene mutuamente en esta conducta, como inocente al menos, si no también altamente loable: pero, dondequiera que se encuentre, debe considerarse,

1. Como síntoma de obstinación:

[El profeta no necesitaba más evidencia que esta para convencerlo de que Amasías era un pecador empedernido ante Dios. No decimos que todo descuido de las advertencias divinas conlleve el mismo grado de obstinación; pero, en la medida en que tal negligencia sea intencional, deliberada y perseverante, traiciona un espíritu de rebelión y una decidida hostilidad contra el Dios del cielo. Y aquí preguntémonos, ¿no hemos desafiado a Dios a lo largo de toda nuestra vida, descuidando diariamente lo que sabíamos que era correcto y practicando habitualmente lo que Sabíamos que era contrario a los mandamientos divinos? Entremos cada uno en los rincones secretos de su propio corazón y digamos: Si su propia voluntad, en lugar de la de Dios, no ha sido el principio determinante de todas sus acciones, y si el yo¿No ha sido la regla, la medida y el fin incluso de aquellas cosas en las que ha profesado servir a su Dios? - - - En verdad, si “temblar ante la palabra de Dios” es lo que caracteriza los primeros comienzos de la gracia en el alma, el estado de aquellos que pueden vivir tan descuidadamente en una oposición voluntaria a ella debe ser verdaderamente terrible.]

2. Como motivo de abandono:

[La "determinación" secreta de Dios de retirar de Amasías todas las comunicaciones posteriores de su gracia, se infirió justamente de la medida de obstinación ahora visible en su conducta. Y aunque ciertamente no podemos sumergirnos en los secretos del Todopoderoso, a menudo podemos formar un juicio muy probable con respecto a ellos a partir de lo que vemos con nuestros ojos. Sabemos cómo ha actuado Dios en tiempos pasados, y cómo nos ha dicho que actuará: “Mi pueblo no escuchó mi voz, e Israel no me escuchó a mí”, dice; “Así que los entregué a la concupiscencia de su propio corazón [Nota: Salmo 81:11 .

]. " Repetidamente es la misma terrible verdad declarada con respecto al mundo pagano, a pesar de que sus pecados fueron mucho menos agravados que los cometidos por personas que disfrutan de la luz de la revelación [Nota: Romanos 1:24 ; Romanos 1:26 ; Romanos 1:28 .

]. Entonces, ¿qué debemos esperar, quienes vivimos bajo la luz meridiana de su Evangelio? ¿No tenemos razón para temer que diga: “Efraín está unido a ídolos; dejarlo en paz [Nota: Oseas 4:17 .]? " Sí, de hecho: “Su Espíritu no siempre luchará con el hombre [Nota: Génesis 6:3 .

]: ”Y si continuamos“ rebelándonos y enfureciendo a su Espíritu Santo, él se convertirá en nuestro enemigo y peleará contra nosotros [Nota: Isaías 63:10 .] ”. Si una vez prevalecemos para apagar los movimientos de su Espíritu, nuestro estado será terrible más allá de toda expresión: "¡Ay de ellos", dice Dios, "cuando me aparte de ellos [Nota: Oseas 9:12 .]!"]

3. Como preludio de la destrucción:

[Rastrea la conducta de Amasías desde este momento, y mira su fin. No quiso escuchar los consejos de Dios, y al instante es entregado a otros consejeros [Nota: ver. 17.]. Envía un desafío al rey de Israel, quien lo disuade de entrar en una guerra innecesaria y destructiva. La parábola usada en esta ocasión le insinuó su insuficiencia para hacer frente a Israel, y el tema seguro de una contienda tan desigual [Nota: ver.

18, 19.]: pero “no quiso oír; porque vino de Dios para entregarlos en manos de sus enemigos, porque ellos buscaban a los dioses de Edom [Nota: ver. 20.]. " Fue a la batalla, y fue derrotado y apresado; y su capital se convirtió en presa fácil para el conquistador, quien la saqueó de todas sus riquezas y derribó una parte del muro que había sido erigido para su defensa [Nota: ver.

21-24.]. A partir de ese momento perdió todo el cariño y la confianza de sus súbditos, que al fin conspiraron contra él; y, cuando "había huido a Laquis en busca de seguridad, envió tras él y lo mató allí". Todo esto se remonta a Dios como su autor, debido a su impío rechazo de los consejos divinos [Nota: ver. 27.].

¿Y qué no podemos esperar nosotros también, si "rechazamos el consejo de Dios contra nosotros mismos?" Seguramente seremos abandonados para seguir los encaprichados artilugios de otros, o de nuestros propios corazones, hasta que traigamos sobre nosotros la destrucción que hemos merecido. Escuche, cuán terriblemente esto es declarado por Dios mismo: “Si no recibimos el amor de la verdad para que seamos salvos, Dios nos enviará un fuerte engaño, para que creamos una mentira, y finalmente seamos condenados, porque creímos no la verdad, sino que se complació en la injusticia [Nota: 2 Tesalonicenses 2:10 .

]. " Y esta sentencia es más esperada por nosotros, a causa de las muchas y fieles advertencias que hemos despreciado; porque “el que, siendo reprendido a menudo, endurece su cuello, de repente será destruido y sin remedio [Nota: Proverbios 29:1 ]”. La acumulación de nubes no presagia lluvia con mayor certeza, de lo que el desprecio de los mensajes de Dios da razón para esperar su eterno disgusto.]

Aprenda entonces,
1.

¿De qué manera debemos asistir a las ordenanzas de la religión?

[Debemos “ser hacedores de la palabra, y no solo oidores, si no queremos engañar a nuestras propias almas [Nota: Santiago 1:21 .]” - - -]

2. ¿Qué obligaciones le debemos a Dios por su gran paciencia para con nosotros?

[Durante mucho tiempo “estuvo a la puerta de nuestros corazones, llamando [Nota: Apocalipsis 3:20 .]”, Y se le ha negado la entrada [Nota: Cantares de los Cantares 5:2 .] - - - O permítanos bendiga su nombre, que aún no nos ha entregado a la ceguera judicial ya la impenitencia final [Nota: Hechos 28:25 .

]. Nuestro Gran Abogado, el Señor Jesucristo, todavía ha intercedido por nosotros [Nota: Lucas 13:6 .]; y todavía nuestro "Dios espera para tener misericordia de nosotros". ¡Oh, que “hoy, siendo hoy llamado, oigamos la voz” que aún resuena en nuestros oídos, y que “la paciencia de nuestro Dios nos lleve al arrepentimiento [Nota: Romanos 2:4 .]! ”]