Hebreos 12:4-13

DISCURSO: 2336
AFLICCIONES FRUTO DEL AMOR DE DIOS

Hebreos 12:4 . Aún no habéis resistido hasta la sangre, luchando contra el pecado. Y os habéis olvidado de la exhortación que os habla como a niños: Hijo mío, no desprecies la disciplina del Señor, ni desmayes cuando te reprendáis; porque el Señor al que ama, castiga, y azota a todo el que recibe por hijo. .

Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre disciplina, no? Pero si estáis sin castigo, del cual todos participan, entonces sois bastardos y no hijos. Además, hemos tenido padres carnales que nos corrigieron y les mostramos reverencia: ¿no estaremos más bien en sujeción al Padre de los espíritus y viviremos? Porque, en verdad, durante unos días nos castigaron según su propia voluntad; pero él por nuestro provecho, para que seamos partícipes de su santidad.

Ahora bien, ninguna disciplina para el presente parece ser gozosa, sino penosa; sin embargo, después da el fruto apacible de justicia a los que por ella se ejercitan. Por tanto, alza las manos caídas y las rodillas debilitadas; y haced sendas rectas para vuestros pies, no sea que el cojo se desvíe del camino; pero más bien sea curado .

PERSECUCIÓN por causa de la justicia es lo que todo hijo de Dios debe esperar: y cuando la fe se ejerce con vivacidad, se mantendrá sin murmuraciones. Esto se muestra ampliamente en el capítulo anterior [Nota: Hebreos 11:35 ]. Pero cuando la fe languidece, las pruebas que los creyentes están llamados a soportar parecerán casi insoportables.

Tal era el estado de muchos de los hebreos a quienes escribió el Apóstol: estaban en peligro de cansarse y desmayarse mentalmente a causa de la grandeza y la prolongada continuidad de sus sufrimientos. Por este motivo, San Pablo, habiéndoles mostrado el poder de una fe viva para sostenerlos, les presenta una variedad de consideraciones:

I. Para su consuelo y apoyo.

La paciencia de Cristo bajo sus sufrimientos es más allá de toda comparación el incentivo más fuerte para la resignación bajo los nuestros; ya que los nuestros se quedan tan infinitamente cortos con los suyos. Esto el Apóstol propone primero para su consideración; y luego continúa, en las palabras que acabamos de leer, para ofrecer otras sugerencias, que también son de gran peso para la reconciliación de la mente con las pruebas, sean cuales sean. De ellos también nosotros, cuando estamos abatidos por la aflicción, podemos aprender a apoyarlos con valentía: porque,

1. Son mucho menos de lo que nos hemos comprometido voluntariamente a soportar.

[Los mismos términos en los que venimos a Cristo son que estaremos listos para morir por él en cualquier momento y de cualquier manera que él considere conveniente. Nuestro Señor mismo nos advierte claramente que, si no damos nuestra vida por él, no podemos ser sus discípulos. "Si amamos nuestras vidas, las perderemos; pero, si las perdemos por su causa, las encontraremos para vida eterna". Pero, ¿qué es la pérdida del bien temporal en comparación con la de la vida? Se conceda que, como los hebreos, hemos sufrido mucho [Nota: Hebreos 10:32 .

]: sin embargo, nuestros perseguidores se han detenido muy por debajo de lo que podrían haber infligido; y que, si lo sabemos, aún se nos permita infligir: "Aún no hemos resistido hasta la sangre, luchando contra el pecado". Por tanto, en lugar de quejarnos de la pesadez de nuestras pruebas, tenemos más razón para estar agradecidos por su ligereza; y, si nos desmayamos cuando son tan ligeras, ¿cómo las apoyaremos cuando nos lleguen con fuerza desenfrenada? “Si hemos corrido con lacayos y nos han cansado, ¿cómo vamos a contender con los caballos? [Nota: Jeremias 12:5 .

]? " En nuestras "luchas entonces contra el pecado" y Satanás, preparémonos para extremos aún mayores: y, cuando estemos preparados para lo peor que pueda sobrevenirnos, entonces todo lo que se detenga antes de eso parecerá ligero y fácil de soportar. ]

2. Son todos los frutos del amor paterno.

[Dios había exhortado a su pueblo bajo la dispensación del Antiguo Testamento a considerar sus pruebas en este punto de vista, como enviadas por un Padre amoroso a sus hijos; y recibirlos con gratitud verdaderamente filial, “sin despreciarlos”, como si vinieran por casualidad, “ni desmayarse debajo de ellos”, como si hubieran sido enviados con ira [Nota: Proverbios 3:11 .

]. Y el Apóstol fija nuestra atención particularmente en los términos tiernos y afectuosos en que nuestro Dios se dirige a nosotros; " Hijo mío , no desprecies". Y no debemos pasar por alto expresiones tan entrañables que, debidamente atendidas, nos reconciliarían incluso con las dispensaciones más aflictivas. La verdad es que el hombre es sólo un instrumento en las manos de Dios; y que las mismas aflicciones que los hombres nos imponen por nuestro exceso de piedad, Dios las impone por nuestros defectos , o por el avance ulterior de su obra dentro de nosotros.

El aguijón en la carne de San Pablo fue ordenado por Dios para evitar que se sintiera demasiado eufórico por las revelaciones que le habían sido concedidas [Nota: 2 Corintios 12:7 ]. Nuestro estado en este mundo es un estado de disciplina: todavía somos niños y necesitamos corrección debido a nuestros múltiples errores y faltas; y es mediante la corrección que gradualmente llegamos al ejercicio de la verdadera sabiduría.

Esto se encuentra universalmente entre los hombres; de tal manera que no hay padre sabio que no corrija ocasionalmente a su hijo. Un hombre que ve a niños que no están relacionados con él actuando mal, no los nota, pero deja a los demás el doloroso oficio de corregirlos: pero corrige a sus propios hijos, por su peculiar interés en ellos y su amor por ellos. ellos. ¿Querríamos entonces que Dios nos despreciara como bastardos, que no tenemos ninguna relación real con él? ¿No preferiríamos ser tratados por él como sus amados hijos, en cuyo bienestar se interesa más profundamente? Cualquiera sea entonces nuestra aflicción, corporal o mental, personal o doméstica; o desde cualquier punto de vista que otros nos puedan infligir, veamos la mano de un Padre en ella, y digamos, con Elí: “Es el Señor; que haga lo que bien le parezca [Nota:1 Samuel 3:18 .

]. " Escuchemos “la vara, y al que la designó [Nota: Miqueas 6:9 ];” y esforzarnos por mejorarlo con justicia para el bien de nuestras almas.]

3. Si nos hemos sometido con paciencia a las reprimendas de nuestros padres terrenales, mucho más deberíamos hacerlo a las de nuestro Padre celestial:

[Los padres terrenales no siempre corrigen tan justamente o con tanta moderación como deberían; sus reproches son a veces poco más que una ebullición de su propio mal genio; sin embargo, nos hemos sometido a sus correcciones sin presumir de acusar a la sabiduría, la justicia o el amor que nos infligió el castigo. Esto es parte de ese honor que la ley de Dios ordenaba a los hijos pagar a los que eran los padres de su carne; y que, si se negaban obstinadamente a pagar, iban a ser apedreados por el propio mandato de Dios [Nota: Deuteronomio 21:18 .

]. Pero esta sumisión se debe en un grado infinitamente mayor a Aquel que es el Padre de nuestro espíritu: y, si se la negamos, seguramente nos espera una muerte mucho peor en el mundo venidero; porque él nunca nos inflige ningún mal sino para nuestro mayor bien, incluso para que podamos llegar a ser en mayor grado "participantes de su santidad". Por otra parte, para los niños obedientes había una peculiar promesa de una vida larga y feliz; una promesa sin duda cumplida a multitudes en tiempos pasados, y no pocas veces cumplida ahora.

Pero para aquellos que se someten mansamente a los castigos divinos, se cumplirá en la Canaán que está arriba, incluso en las regiones de bienaventuranza y gloria por los siglos de los siglos. ¿Rechazaremos entonces a las correcciones de nuestro Padre celestial la sumisión que pagamos a nuestros padres terrenales? “¿No preferiremos estar sujetos a él y vivir? ”Seguramente esta es nuestra sabiduría más verdadera y nuestro mayor privilegio.]

4. Nuestros sufrimientos, por muy graves que parezcan en ese momento, son todos enviados para nuestro bien eterno.

[Si bien tenemos los sentimientos de humanidad, el castigo, sea del tipo que sea, no puede dejar de ser doloroso para nosotros en ese momento: pero después de que ha producido los efectos debidos, “da los frutos pacíficos de la justicia a aquellos que son ejercitados por ella”. . " Al principio, la tribulación produce impaciencia; pero, cuando el alma ha sido bien disciplinada por una continuación o repetición de ella, se produce un mejor temperamento; y, mediante las operaciones santificadoras del Espíritu Santo sobre el alma, se produce un proceso diferente; y “la tribulación produce paciencia , y la paciencia experimenta y experimenta esperanza; incluso una esperanza que no avergüenza [Nota: Romanos 5:3 .

]. " ¿Nos quejamos ahora de las dispensaciones que se envían con tal fin? ¿Se quejará la vid del cuchillo de podar, que sólo corta para aumentar su fecundidad? ¿Se quejará la vasija del horno en el que se coloca a fin de que sea adecuada para el uso del Maestro? Miremos entonces al final; y nunca nos lamentaremos de los medios que la Sabiduría Infinita ha ordenado para lograrlo.

Si estamos “abatidos por muchas tentaciones, no olvidemos que hay una ocasión propicia para ellas; y que la prueba de nuestra fe, que es infinitamente más preciosa que la que purifica el oro, se hallará para alabanza, honra y gloria de nuestro Dios, y también de los nuestros, en la aparición de Jesucristo [Nota: 1 Pedro 1:6 .] ”. Si somos “hechos partícipes de su santidad”, nunca nos quejamos de los medios que se usaron para llevarnos a alcanzarla.]

5. Camine para animar a los demás con su ejemplo:

[La influencia del ejemplo es mucho mayor de lo que estamos dispuestos a imaginar. Pedro, para evitar el disgusto de los cristianos judaizantes, recurrió al disimulo. (Aquí puedo observar que si un Apóstol se desvió tan gravemente del camino del deber, a través de sus razonamientos carnales, ¿quién no tiene razón para estar atento a que él también caiga?) ¿Y qué efecto tuvo esto en los demás? “Toda la Iglesia disimuló con él; tanto que incluso el mismo Bernabé se Gálatas 2:13 llevar por su disimulo [Nota: Gálatas 2:13 .

]. " Por otro lado, vea el efecto del buen ejemplo en el apóstol Pablo. Fue encarcelado por amor a la verdad, y mantuvo su fidelidad sin desanimarse y sin disminuir; de tal manera que “sus lazos por amor de Cristo se convirtieron en un asunto de notoriedad en el palacio de César y en todos los demás lugares. ¿Y cuál fue el efecto de esto? Se nos dice que “muchos de los hermanos en el Señor, confiando en sus cadenas ”, y por lo que oyeron de su fortaleza para apoyarlos, “fueron mucho más valientes para hablar la palabra sin temor”, de modo que “el Evangelio fue adelantado ”por los mismos medios que sus enemigos usaron para obstruir su progreso [Nota: Filipenses 1:12 .

]. Efectos similares se seguirán, en mayor o menor grado, de nuestra conducta bajo nuestras aflicciones. En todo lugar hay muchos que pueden ser considerados como “cojos”, que se tropezarán, se debilitarán y se desanimarán si nos ven desmayar; mientras que, por otro lado, se sentirán animados y envalentonados para seguir adelante, si ven que nos adherimos resueltamente a la senda del deber y soportamos valientemente las pruebas que nos sobrevienen.

Pensemos entonces en el efecto probable de nuestra conducta sobre quienes nos rodean: pensemos cuánto bien o mal podemos hacer, según nos aprobemos o no a Dios en el cumplimiento de nuestro deber. Hay una línea elevada que debemos seguir, incluso la que el Apóstol pidió en oración a favor de los colosenses, para ser “fortalecidos con todas las fuerzas, según el poder glorioso de Dios, con toda paciencia y longanimidad, con gozo, dando gracias al Padre que nos hizo Colosenses 1:11 para participar de la herencia de los santos en luz [Nota: Colosenses 1:11 .

]. " Y no penséis que un objetivo como este traicionaría alguna arrogancia en vosotros; porque Timoteo era un joven, y sin embargo, estaba destinado a ser un ejemplo, no solo para el mundo, sino también para los creyentes, en todo lo bueno [ Nota: 1 Timoteo 4:12 .]: Y es deber de cada uno, sea ministro o no, “dejar brillar su luz delante de los hombres, para que todos los que la contemplen sean inducidos a glorificar a su Padre que está en cielo [Nota: Mateo 5:16 .

]. " En una palabra, esforcémonos todos por andar de tal modo que podamos decir con el apóstol Pablo: “Todo lo que oísteis y visteis en mí, hacedlo; y el Dios de paz estará contigo [Nota: Colosenses 4:9 ] ”].

El Apóstol, habiendo instruido a los hebreos sobre la verdadera naturaleza y el fin de sus sufrimientos, sugiere algunas consideraciones adicionales:

II.

Por su dirección y orientación.

Estos también los consideraremos como dirigidos a nosotros; y en correspondencia con ellos diríamos a todos los que sufren de la actualidad,

1. No cedas al abatimiento.

[Los problemas, ya sean sentidos o temidos, pueden deprimir los espíritus y enervar al hombre en su totalidad. Esto lo vemos representado en colores fuertes en el profeta Ezequiel. Dios le dice: Suspira, hijo de hombre, con quebrantamiento de tus lomos, y suspiro de amargura ante sus ojos. Y será, cuando te digan: ¿Por qué suspiras? para que respondas: Por las noticias; porque viene; y todo corazón se desmayará, y todas las manos se debilitarán, y todo espíritu se desmayará, y todas las rodillas se debilitarán como el agua [Nota: Ezequiel 21:7 .

]. " Pero no debe ser así con nosotros, cualesquiera que sean las pruebas con las que hemos sido visitados o amenazados, porque todas están ordenadas por un Dios sabio y misericordioso, que controla y limita todo según su propio soberano. voluntad, y sin cuyo permiso no se puede tocar ni un pelo de nuestra cabeza. Nuestros enemigos, inconscientes de su dependencia de él, traman y amenazan nuestra destrucción.

Pero mira lo que el salmista dice acerca de ellos: “El impío conspira contra el justo, y rechina contra él con los dientes; pero el Señor se reirá de él [Nota: Salmo 37:12 .]”, Como un pobre e impotente , y gusano maligno, que existe sólo a través de su tolerancia y tierna misericordia. Ahora, pregunto, ¿se reirá Dios de él y lloraremos? ¿No preferiremos desafiar al pobre gusano impotente? Pero vea lo que agrega el salmista: “Los impíos desenvainaron espada y tensaron su arco para derribar al pobre y al necesitado, y para matar a los de recto proceder.

”¿Y cuál es el problema de todo esto? "Su espada entrará en su propio corazón, y sus arcos serán quebrados [Nota: Salmo 37:14 .]". “No digáis, pues, una confederación, como los que claman, una confederación; No temáis su temor, ni tengáis miedo; mas santificad al Señor de los ejércitos; y sea él tu temor, y él sea ​​tu temor: y él será para ti por santuario [Nota: Isaías 8:12 .

]. " Y cuando otros lo alarmen con el supuesto poder de sus perseguidores, que su respuesta sea: “El Señor está en su santo templo; el trono del Señor está en los cielos [Nota: Salmo 11:1 .] ". El más grande de todos tus adversarios, incluso el mismo Satanás, no pudo ni siquiera entrar en los cerdos sin permiso: ¿cómo entonces él, o cualquiera de sus aliados, lastimará a un hijo de Dios sin permiso? [Nota: 1 Pedro 3:13 .

]? Puedes reírte de todos ellos para burlarte, y sacudir la cabeza ante ellos [Nota: Isaías 37:22 .]: Isaías 37:22 , con Dios de tu lado, hay un millón de veces “más por ti que contra ti”. Solo "sé fuerte en el Señor [Nota: Efesios 6:10 .]", Y serás más que vencedor de todo].

2. No te desvíes del camino del deber.

[El miedo, la incredulidad y la impaciencia “torcerán nuestros caminos [Nota: Isaías 59:8 ]:” Y los artificios a los que bajo su influencia recurriremos para evitar dificultades, aumentarán nuestras dificultades en cien -pliegue. La manera de “hacer sendas rectas para nuestros pies” es simplemente cumplir la voluntad de Dios y dejarle los acontecimientos a él.

Si Daniel y los jóvenes hebreos se hubieran propuesto considerar cómo podrían evitar las pruebas con las que estaban amenazados, podrían haber llegado a su fin, es cierto; pero habrían involucrado sus almas en la más profunda culpa. Siguieron el camino directo: sin moverse a la derecha ni a la izquierda, para evitar el horno de fuego o una cueva de leones. Esto era correcto - - - Y esta es la misma dirección que Dios mismo nos ha dado también: “Considera la senda de tus pies; y sean establecidos todos tus caminos; no te desvíes a la derecha ni a la izquierda; aparta tus pies del mal [Nota: Proverbios 4:26 .

]. " Adopta esto, entonces, como el principio del cual ninguna consideración bajo el cielo te inducirá a apartarte; "Debo obedecer a mi Dios"; y, si el mundo entero se combina para desviarlo de él, que su respuesta sea: "Si es justo escucharos a vosotros más que a Dios, juzgad". Esto te librará de una perplejidad sin fin. Esto hará que todos sus caminos sean claros y rectos. "Si tu ojo es maligno", y la película de esperanzas o temores carnales está sobre él, "todo tu cuerpo estará en tinieblas", pero "si tu ojo es simple", y no tienes otro propósito que servir y honrar. Dios, “todo tu cuerpo estará lleno de luz [Nota: Mateo 6:22 .]”, Y tus pasos serán dirigidos de manera que no erres ni tropieces.]