Hechos 9:39,40

DISCURSO:
DORCAS DE 1764 RESTAURADAS A LA VIDA

Hechos 9:39 . Entonces Pedro se levantó y fue con ellos. Cuando llegó, lo llevaron al aposento alto; y todas las viudas estaban junto a él, llorando y mostrando las túnicas y vestidos que Dorcas hacía mientras estaba con ellas. Pero Pedro, sacando a todos, se arrodilló y oró; y volviéndolo hacia el cuerpo, dijo: Tabita, levántate. Y abrió los ojos, y cuando vio a Pedro, se incorporó .

SIN EMBARGO que los ministros de Cristo sean cuidadosos al declarar la gran doctrina de la salvación por fe, sus adversarios los representarán como enemigos de las buenas obras. Se cree que negar a las buenas obras el oficio de justificar a los hombres ante Dios destruye todo incentivo para realizarlas. Pero si miramos la conducta de los primeros cristianos, veremos en eso una amplia refutación de este error. Dorcas, por ejemplo, era "una Discípula", que buscaba la salvación por los méritos de un Redentor crucificado: ¿pero, por tanto, era indiferente a las buenas obras? ¿No abundaba más en ellos? ¿Y no fue éste el fundamento de esa alta estima en la que la Iglesia de Dios la ha tenido en todas las épocas? Para que seamos animados a seguir su ejemplo, consideremos el relato que aquí se da de ella:

I. Su carácter

No sabemos exactamente cuál fue su condición en la vida; pero suponemos que estaba en un estado intermedio, entre la pobreza y la riqueza: pero del uso que hizo de su tiempo y propiedad, estamos plenamente informados: se dedicó mucho a atender las necesidades de los pobres, y particularmente en confeccionando prendas para ellos. En una palabra, su personaje era,

1. Más hermoso en sí mismo:

[El hacer el bien de cualquier manera es amable; pero su modo de hacerlo era peculiarmente así; en la medida en que argumentó un hábito de consideración, compasión, diligencia y abnegación. La donación de dinero es un pequeño acto de amor en comparación con el de ella: porque aunque el dinero proporcionará lo necesario para los pobres, su modo de disponer de él lo hizo ir más lejos, por así decirlo, que si hubiera sido gastado por los mismos pobres; y al mismo tiempo, mantenía vivo en su corazón un principio constante de amor.

Por esta práctica suya, los pobres estaban continuamente, por así decirlo, ante sus ojos; pensaba por ellos, actuaba por ellos, trabajaba para ellos y buscaba su propia felicidad contribuyendo a la de ellos. A medida que su Señor y Maestro "se dedicaba a hacer el bien", ella se convertía en su ocupación y ocupación diaria de difundir las bendiciones a su alrededor: no solo " hacía buenas obras", sino que estaba llena de ellas, y hacía de los ejercicios de benevolencia su práctica habitual [Nota: Ésta es la fuerza real de las palabras ὧν ἐποίει, ver. 36. Compárese con 1 Juan 3:9 . en el griego.]

2. Más aceptable a Dios:

[Sin duda, si sus acciones hubieran procedido de un principio ostentoso o de justicia propia, no hubieran podido agradar a Dios; porque “sin fe es imposible agradarle”; pero si eran los frutos de la fe en Cristo, eran verdaderamente aceptables a Dios. Vea cuán fuertemente se declara esto en diferentes partes de la Sagrada Escritura [Nota: Hebreos 13:16 ; Filipenses 4:18 .

] - - - Al hablar sobre este tema, muchas personas religiosas sienten un grado muy indebido de celos: tienen miedo de declarar todo lo que Dios dice respecto al valor de tales obras a sus ojos, no sea que parezcan aprobar a un farisaico espíritu: pero, si tan sólo excluimos cuidadosamente la idea de que sean meritorios , o de que aprovechen algo para nuestra justificación ante Dios, difícilmente es posible afirmar con demasiada fuerza el deleite que Dios toma en ellos, o la certeza de que son más ricamente recompensado en el mundo eterno [Nota: 1 Timoteo 6:17 .

]: cada uno de ellos es un préstamo "prestado al Señor [Nota: Proverbios 19:17 .];" y se consideraría injusto si olvidara siquiera uno de ellos en el gran día de la retribución final [Nota: Hebreos 6:10 .]: ni siquiera un vaso de agua fría dado por él pasará desapercibido, o perder su recompensa [Nota: Mateo 10:42 .]

Sin embargo, su piedad no la eximió de la suerte común de la mortalidad. Luego estamos llamados a contemplar,

II.

Su muerte-

Como otros, "se enfermó y murió". Pero aunque se permitió que la enfermedad y la muerte la aislaran incluso como a los malvados, y de ese modo mostrar que "todas las cosas son iguales para todos", sin embargo, había una inmensa diferencia entre ella y los demás en el arrepentimiento experimentado por la pérdida de ella:
[Una lágrima o dos es todo el tributo que se paga a la mayor parte de la humanidad, excepto a aquellos que son sus parientes cercanos o dependientes inmediatos.

Pero por su pérdida, toda la Iglesia de Jope se lamentó; y se expresó la mayor solicitud para que se les devolviera de entre los muertos. Habían oído que Pedro sanó con una palabra a un hombre que había estado confinado en su cama durante ocho años [Nota: ver. 33, 34.]: por lo tanto, delegaron a dos personas para que lo atendieran, (porque él estaba a solo seis millas de distancia), para solicitar su interposición con Dios en su favor: y, cuando llegó, expresaron su dolor en la mayoría de los casos. manera que afecta; le mostró al mismo tiempo los frutos de su laboriosidad y benevolencia, para que pudieran interesar sus sentimientos y comprometer sus oraciones por su restauración a la vida.

¡Qué bendito testimonio fue este! ¡Cuánto mejor que los elogios exagerados de los panegiristas o la pompa fúnebre de los reyes! sí, las lágrimas de los piadosos, y las lamentaciones de los pobres, son los monumentos más nobles que puede tener la dignidad que partió. ¡Ojalá todos vivamos de tal manera que el pueblo del Señor nos lamente así y tengamos nuestra memoria grabada en el corazón de todos los que nos conocieron! Y cuidemos de que los supervivientes tengan pruebas sustanciales de nuestra piedad para exhibir.

No todos podemos hacer el bien de la misma manera, o en la misma medida: pero todos podemos tener algunas "obras para alabarnos en las puertas [Nota: Proverbios 31:31 ]", y algunos frutos "para demostrar la sinceridad de nuestra fe ”y amor.]

El éxito de su aplicación a Pedro nos lleva a notar:

III.

Su restauración a la vida

Pedro, habiendo sido introducido en la cámara donde yacía el cadáver, deseó que todos se fueran, para que no lo interrumpieran en sus súplicas a la Deidad; y, cuando hubo obtenido su pedido, la presentó viva de nuevo a sus amigos.
¡Qué beneficio indescriptible fue este para el mundo!
[Mientras que sus propios amigos inmediatos tenían el consuelo de su sociedad, y los pobres disfrutaban del beneficio de sus piadosas labores, toda la Iglesia de Dios fue edificada con su brillante ejemplo.

Es asombroso lo que una persona puede hacer por la mera influencia de su propio ejemplo; a cuántos puede estimular, a cuántos puede alentar. Bien podemos suponer que, donde su conducta fue tan admirada, ella fue el medio de promover muchos actos de benevolencia en otros, quienes sin tal ejemplo nunca se habrían esforzado en absoluto, o nunca en tanta medida. Incluso para el mundo impío, su restauración a la vida fue una bendición indescriptible; ya que muchos, por medio de ella, fueron incitados a investigar la verdad del cristianismo ya creer en ese Jesús a quien antes habían despreciado [Nota: ver. 42.]

Tampoco fue otra cosa que una bendición para ella misma.
[No podemos suponer que le quedara en la mente algún recuerdo de su felicidad en su estado incorpóreo, al menos un recuerdo que pudiera causar pesar: damos por sentado que fue restaurada a todos sus hábitos mentales anteriores, con el mismo disposición a disfrutar de la compañía de sus amigos y a abundar en toda buena obra. ¡Qué consuelo debe ser entonces para ella contemplar a aquellos que habían lamentado tan amargamente su pérdida! Con qué redoblada energía se embarcaría en sus anteriores trabajos de amor; sabiendo ahora, por experiencia, cuán corto podría ser su tiempo para el beneficio de los pobres o para glorificar a su Dios! Y estos trabajos renovados serían necesariamente registrados, como todos sus trabajos anteriores, y la seguirían cuando descansara de ellos, y aumentara su peso de gloria por toda la eternidad.

Seguramente todo esto debe considerarse como una bendición para su alma. Como Pablo, aunque deseaba morir y estar con Cristo, se contentaba con vivir para poder servir y honrar a Dios en la obra del ministerio; por lo tanto, podría estar contenta con vivir en la tierra nuevamente, viendo que sus oportunidades de beneficiar a los pobres, honrar a Dios y promover su propio bienestar eterno, se prolongarían así].

Dirección—
1.

Aquellos que viven para sí mismos

[Este es el estado de la humanidad en general; “Todos buscan lo suyo propio, y no las cosas de Jesucristo [Nota: Filipenses 2:21 .]” - - - Pero esto es muy criminal: nuestro tiempo, nuestros talentos, nuestros mismos cuerpos y almas, son del Señor, y debe ser empleado por completo para su gloria [Nota: 1 Corintios 6:19 .

] - - - Toda profesión de religión no acompañada de actividad en buenas obras, es vana [Nota: Santiago 2:13 ; Mateo 7:21 .]. La misma intención del Evangelio es hacernos diligentes en su ejecución [Nota: Tito 3:8 ; Tito 3:14 .

]; ni podremos responder al diseño de los sufrimientos de nuestro Señor, si no vivimos, no para nosotros mismos, sino para Aquel que murió por nosotros y resucitó [Nota: 2 Corintios 5:15 y Romanos 14:7 ]. ”]

2. Aquellos que profesan vivir para Dios:

[Estudie, como Dorcas, cómo puede ser más útil a los pobres: considere sus deseos y cómo puede aliviarlos de la manera más eficaz. Al "llevar las cargas de otros, se cumple la ley de Cristo"; y, en verdad, es mejor que consultes tu propia felicidad. ¿Quién, que lee el carácter de Job [Nota: Job 29:11 .], No debe envidiar su felicidad, así como admirar su piedad? Ciertamente hay un deleite en los actos de benevolencia, que no pueden obtenerse por ningún otro medio.

Entonces, todos los que profesan la religión, muestren su fe por sus obras. Los pobres pueden hacer su parte, así como los ricos [Nota: Efesios 4:28 .]; y serán "aceptados" de acuerdo con sus respectivas capacidades [Nota: 2 Corintios 8:12 .]