DISCURSO: 877
EL MILENIO

Isaías 11:9 . La tierra estará llena del conocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar .

La generalidad de la humanidad atribuye a la civilización un grado mucho mayor de influencia moral de lo que justificaría el estado del mundo pagano en sus épocas más refinadas. Sin embargo, estamos dispuestos a admitir que algunos efectos positivos se deben a esta causa. Pero renovar y santificar el corazón está mucho más allá de su poder: este es el campo de la religión, incluso de la religión que se nos revela en el Evangelio.

El profeta ha estado describiendo en un lenguaje muy hermoso el cambio que un día se producirá en la faz de la tierra; y lo remonta a la propagación del Evangelio y la extensión del conocimiento divino, como su verdadera y única fuente; “El lobo morará con el cordero”, etc. porque "la tierra estará llena del conocimiento del Señor".

Con estas palabras nos muestra,

I. En qué consiste la verdadera religión:

No se puede describir de manera más justa o completa que con estas palabras, "el conocimiento del Señor" -
[Muchos, incluso de aquellos que se llaman a sí mismos cristianos, suponen que la religión se comprende por completo al hacer con los demás lo que nos haríamos a nosotros. Pero, aunque hay que reconocer que esta es una rama importante, está lejos de ser el todo, ya que se relaciona solo con los deberes de la segunda mesa y deja fuera todos los deberes que le debemos a Dios.

Más bien, debemos decir que el conocimiento de Dios en Cristo Jesús es la suma y sustancia de la religión: porque en ella está contenida esa energía vital que se manifiesta en todos los frutos de la justicia. Es bajo esta luz que las Escrituras lo representan continuamente. El profeta Isaías dice: “Por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos [Nota: Isaías 53:11 .

]. " Jeremías nos advierte en contra de "gloriarnos en cualquier cosa, sino en el entendimiento y conocimiento de Dios" como muestra de justicia y misericordia en la persona de Cristo [Nota: Jeremias 9:23 .]. Nuestro Señor mismo afirma que, “conocer a Dios, ya Jesucristo enviado por él, es vida eterna [Nota: Juan 17:1 .

]. " Y San Pablo, en su modo nervioso de expresión, “considera todas las cosas menos pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús su Señor [Nota: Filipenses 3:8 ]”].

Pero por "el conocimiento del Señor" debemos necesariamente comprender un conocimiento práctico y experimental de él:

[Si fuera suficiente un conocimiento especulativo, Balaam, e incluso los mismos demonios, podrían reivindicar su derecho a la religión; ya que podía jactarse de que “conocía el conocimiento del Todopoderoso” y, de hecho, profetizó de Cristo en términos muy exaltados [Nota: Números 24:16 .]; y se podría decir que Cristo, “Sabemos Ti que eres tú, el Santo de Dios [Nota: Lucas 4:34 .

]. " Pero el único conocimiento que puede considerarse constitutivo de la religión es el que el apóstol describió tan enfáticamente y tan fervientemente deseaba; “Cuento todo menos estiércol, para ganar a Cristo, y conocerlo en el poder de su resurrección, en la comunión de sus sufrimientos y en conformidad con su muerte [Nota: Filipenses 3:10 .

]. " San Juan, con una sencillez propia de sí mismo, confirma esta verdad, diciendo: “En esto sabemos que le conocemos, si guardamos sus mandamientos; el que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso. , y la verdad no está en él [Nota: 1 Juan 2:3 .] ”].

Por dolorosa que sea la carencia general de esta religión en la actualidad, nos consolará considerar:

II.

De qué manera prevalecerá en lo sucesivo:

La comparación que hace el profeta entre la difusión de la religión verdadera y las aguas del océano insondable e ilimitado, nos lleva naturalmente a observar que el conocimiento del Señor en ese día será,

1. Universal en su extensión:

[Por improbable que pueda parecer este evento, apenas hay otro tan frecuente y claramente predicho en los escritos proféticos como este. David, en un Salmo donde no solo habla de Cristo, sino que incluso lo personifica, dice: “Todos los términos de la tierra se acordarán de sí mismos y se volverán al Señor, y todas las familias de las naciones adorarán delante de él; porque el reino es del Señor, y él es el gobernador entre las naciones [Nota: Salmo 22:27 .

]: ”Y, en otro salmo, que trata completamente sobre este tema, dice:“ Cristo se enseñoreará de mar a mar: todos los reyes se postrarán ante él; todas las naciones le servirán [Nota: Salmo 72:8 ; Salmo 72:11 ; Salmo 72:17 .

]. " Citar lo que Isaías dice en este sentido, sería repetir los Capítulos completos [Nota: Ver Isaías 49, 60.]. Jeremías, confirmando al mismo tiempo la verdad en la que hemos insistido antes, que la verdadera religión consiste en el conocimiento del Señor, dice: “En aquel día no enseñarán más cada uno a su prójimo, diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán, desde el menor hasta el mayor de ellos, dice el Señor [Nota: Jeremias 31:34 .

]. " Daniel nos asegura que "el reino que Dios mismo erigirá entonces, quebrantará todos los poderes adversos y llenará toda la tierra [Nota: Daniel 2:44 ]". Zacarías nos dice que “Santidad al Señor estará escrita en las mismas campanillas de los caballos; que las cosas más comunes en todo lugar serán consagradas, por así decirlo, a Dios en su uso diario; y que entonces no habrá más el cananeo en la casa del Señor de los ejércitos [Nota: Zacarías 14:20 .

]. " También los apóstoles y nuestro Señor mismo añaden su testimonio; San Pablo afirma, no sólo que "la plenitud de los gentiles será introducida", sino que "los judíos serán injertados de nuevo en su propio olivo [Nota: Romanos 11:24 .]"; y nuestro Señor dice que todos, judíos y gentiles, “serán un rebaño bajo un solo pastor [Nota: Juan 10:16 .

]: ”Y San Juan, pasando por el espacio intermedio de tiempo, representa a los ángeles en el cielo como ya regocijados por la realización de este evento, y diciendo:“ Los reinos del mundo se han convertido en los reinos del Señor, y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos [Nota: Apocalipsis 11:15 .] ”].

2. Profundo en su grado:

[El conocimiento que disfrutaban los judíos fue muy reducido: el nuestro, desde la finalización del canon de la Escritura, se ha ampliado considerablemente; de tal manera que el más pequeño de los verdaderos cristianos es, en cuanto al conocimiento, más grande incluso que Juan el Bautista, quien fue él mismo el más grande de todos los profetas [Nota: Mateo 11:11 .].

Pero en ese día la luz brillará mucho más; y el conocimiento de todos los verdaderos conversos será, en comparación con el nuestro, como la profundidad del océano a una corriente poco profunda. Esto también se declara con mucha evidencia en los escritos proféticos. “El velo que se extiende sobre todas las naciones, entonces será quitado [Nota: Isaías 25:7 .

]. " Ninguno, cuyos ojos estén abiertos, debe tener una visión confusa de la verdad: el profeta Isaías dice: “Los ojos de los que ven no se oscurecerán, y los oídos de los que oyen, oirán; También el corazón de los temerarios comprenderá el conocimiento, y la lengua de los tartamudos estará lista para hablar con claridad [Nota: Isaías 32:3 .

]. " En otro lugar, el profeta supone que los hombres han recibido un golpe o una herida en los ojos, y que, mediante la curación de esa herida, un gran aumento de luz brillará en sus mentes; “La luz de la luna será como la luz del sol, y la luz del sol será siete veces mayor, como la luz de siete días, el día en que el Señor venda la ruptura de su pueblo y sana el golpe de su herida [Nota: Isaías 30:26 .

]. " Para no mencionar más pasajes, el mismo profeta representa a los santos en ese día como viendo a Cristo, no como en una sombra, como los judíos, ni como en un espejo, como nosotros, sino cara a cara y cara a cara; “Entonces se verán cara a cara, cuando el Señor haga volver a Sion [Nota: Isaías 52:8 ]”].

Deducir,
1.

¡Qué período glorioso será el milenio!

[El tiempo al que se hace referencia en el texto a menudo se llama el milenio, porque debe durar mil años. ¡Y cuán bendito será el estado del mundo durante ese período! ¡Cómo cambiará toda la faz de la tierra! La descripción de ella en el contexto anterior, por figurativa que sea, se cumplirá casi literalmente: los hombres, salvajes como los animales más feroces, se transformarán en seguidores mansos y humildes del Cordero.

No más guerras, no más esclavitud de nuestros semejantes, no más enemistades públicas o animosidades privadas; todo será amor; “No habrá quien lastime o destruya en todo el monte santo de Dios [Nota: ver. 6-9.] ". ¡Ojalá el día fuera ya! ¡Oh, que "Dios lo apresure en su tiempo!" Pero, si no podemos tener el privilegio de verlo, ayudémoslo al menos a avanzar por todos los medios a nuestro alcance: difundamos el sabor del conocimiento de Cristo en todos los lugares; y ejercemos toda nuestra influencia para enviar la luz del Evangelio al mundo pagano, hasta que "Etiopía misma extienda sus manos a Dios".]

2. ¡Cuán agradecidos debemos estar por ese pequeño conocimiento con el que Dios, en su misericordia, nos ha favorecido!

[Seguramente Dios no se ha dejado sin testimonio entre nosotros, sino que "ha dado testimonio de la palabra de su gracia" y ha demostrado su eficacia vivificante y transformadora. Sin duda, hay algunos entre nosotros, cuyas disposiciones y hábitos fueron antaño tan adversos al Evangelio, como el lobo a un cordero, o el leopardo a un cabrito, que ahora se unen armoniosamente con los santos de Dios y se aprueban ante el mundo. como nuevas criaturas.

Hasta que conocieron al Señor, nada podría domar eficazmente sus espíritus, y mucho menos transformarlos a la imagen divina; pero desde que la luz de la verdad divina ha brillado en sus corazones, han disfrutado de la paz, ejercitado el amor y mantenido la pureza. de los amados hijos de Dios. Entonces, que los tales estén agradecidos por las distinguidas misericordias que se les han concedido: que recuerden que “todas las cosas que pertenecen a la vida ya la piedad nos son comunicadas mediante el conocimiento de Cristo [Nota: 2 Pedro 1:3 .

]; " y que busquen “crecer tanto en gracia como en conocimiento”, hasta que “contemplando a Cristo sólo como en un espejo en tinieblas”, lo “verán como se les ve, y lo conocerán como se les conoce [Nota: 1 Corintios 13:12 ]. ”]

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