Isaías 30:7

DISCURSO:
SE RECOMIENDA CONFIANZA EN DIOS 903

Isaías 30:7 . Por tanto, he clamado por esto: Su fuerza es quedarse quietos.

NADA se inculca con más fuerza en las Sagradas Escrituras que la confianza en Dios. Nada lo deshonra más que la falta de ella: nada lo glorifica más que su ejercicio sin reservas. No es que sustituya la necesidad de esfuerzo de nuestra parte: porque debemos “trabajar en nuestra propia salvación”, a pesar de que sabemos que toda nuestra voluntad y poder para hacerlo debe proceder de Dios [Nota: Filipenses 2:12 .

]. Sin embargo, hay ocasiones en las que debemos abstenernos de actuar, y simplemente esperar a que Dios efectúe en nosotros lo que no tenemos ninguna esperanza de lograr por nosotros mismos. Tal era la ocasión que teníamos ante nosotros. El monarca asirio estaba a punto de invadir Judea; y todo el pueblo judío estaba a favor de librarse de su poder. Esto fue muy desagradable para Dios, quien envió a su profeta para informarles que “los egipcios debían ayudar en vano y en vano. Por eso he clamado ”, dice él,“ acerca de esto ; Su fuerza es quedarse quietos ".

El profeta, como verán, limita su afirmación a esa ocasión particular: de modo que el pasaje me obliga a mostrar,

I. ¿En qué circunstancias se requiere actividad?

Ciertamente, en general, debemos ser "colaboradores de Dios": más especialmente,

1. Cuando tenemos que ganarnos nuestro apoyo temporal:

[Inmediatamente después de la Caída, Dios nos impuso la necesidad de trabajar para nuestra subsistencia diaria; diciendo: "Con el sudor de tu rostro comerás el pan [Nota: Génesis 3:19 .]". También determinó qué parte de nuestro tiempo debería Éxodo 20:9 : “Seis días trabajarás [Nota: Éxodo 20:9 .

]. " En el Evangelio ha renovado sus mandatos, en los términos más claros: "Trabaja con tus manos en el bien [Nota: Efesios 4:28 .]". Y, “Si alguno no trabaja, ni come [Nota: 2 Tesalonicenses 3:10 .

]. " Incluso al subordinar nuestros compromisos temporales a los espirituales, ha demostrado que los temporales no deben descuidarse. El mandamiento, “Buscad primero el reino de Dios [Nota: Mateo 6:33 .]”, Implica que las cosas del tiempo y el sentido deben ocupar una medida importante de nuestro tiempo. Y, de hecho, de nuestros esfuerzos se hace depender nuestra prosperidad temporal: porque es "la mano diligente, y sólo la que enriquece [Nota: Proverbios 10:4 ]."]

2. Cuando se deban hacer buenas obras:

[En referencia a ellos, un estado de inactividad sería altamente criminal. Nuestro bendito Señor "anduvo haciendo el bien [Nota: Hechos 10:3 ];" y espera que todo su pueblo lo siga en este sentido: porque “él nos ha dado ejemplo, para que sigamos sus pasos [Nota: 1 Pedro 2:21 .

]. " De hecho, nuestra conformidad con él a este respecto constituirá un tema muy principal de su investigación en el último día, y un fundamento seguro de su decisión en el día del juicio [Nota: Mateo 25:34 .]. Por lo tanto, se nos instruye, expresamente, “no nos cansemos de hacer el bien [Nota: Gálatas 6:9 .

], ”Sino,“ por perseverancia en él, para buscar gloria y honra e inmortalidad [Nota: Romanos 2:7 ] ”. Por tanto, debemos abundar en toda buena obra [Nota: 2 Tesalonicenses 2:17 .]; " y, “todo lo que nuestra mano encuentre para hacer, debemos hacerlo con todas nuestras fuerzas [Nota: Eclesiastés 9:10 .].”]

3. Cuando se trata de la salvación del alma:

[Que la salvación es un regalo de Dios, no es razón por la que debamos descuidar su búsqueda. Por el contrario, nuestro Señor dice: "Trabajad por el alimento que permanece para vida eterna, el cual os dará el Hijo del Hombre [Nota: Juan 6:27 ]". Todas las imágenes que se utilizan para representar la vida cristiana implican un gran esfuerzo por nuestra parte.

Debemos "correr una carrera"; para "pelear una buena pelea"; “luchar por el dominio”: pero estas cosas no se hacen sin gran esfuerzo: de modo que, si en la esperanza y perspectiva del premio celestial, nos quedamos quietos, no nos aseguremos nada más que vergüenza y pérdida. Ninguna elección de Dios nos salvará jamás, si no trabajamos para salvarnos a nosotros mismos: "Debemos poner toda nuestra diligencia para hacer firme nuestra vocación y elección"; y debemos “añadir una virtud a otra”, sin parcialidad ni reserva alguna, si alguna vez queremos “que se nos ministre una entrada en el reino de nuestro Señor y Salvador Jesucristo [Nota: 2 Pedro 1:5 ]. ”]

Sin embargo, hay ocasiones en las que conviene abstenerse de trabajar, y en las que “nuestra fuerza es más bien sentarnos quietos”, para confirmarlo, mostraré cuándo se puede suspender la actividad y,

II.

¿En qué circunstancias es dar paso a la confianza en Dios?

Entonces podemos "sentarnos quietos"

1. Cuando, por la naturaleza de las circunstancias, la actividad pueda resultar inútil:

[Cuando Dios ordenó que se sacrificara el cordero pascual, y que todos los hebreos rociaran sus casas con su sangre, como medio de apartar de ellos la espada del ángel destructor, ¿con qué propósito habrían realizado sus propios esfuerzos? ? ¿Podrían evitar el golpe que infligió la muerte a todos los primogénitos de Egipto? No: "su fuerza era quedarse quietos"; y confiar en Dios, que había prometido librarlos.

De nuevo; Cuando el Mar Rojo estaba frente a ellos, y montañas y pantanos estaban a cada lado, y las huestes de Egipto en su retaguardia, ¿qué podían hacer para protegerse de la destrucción que los amenazaba? Eran tan incapaces de resistir al faraón, como si ya hubieran estado encadenados ante él. Su única esperanza estaba en Dios, quien les abrió un camino a través del mar; e hizo de eso, que era un camino para ellos, una tumba para todos sus enemigos.

Ahora la misma línea de conducta nos llega también a nosotros, en referencia a la redención de nuestras almas. Dios nos dice: “Cristo, tu pascua es sacrificada por ti [Nota: 1 Corintios 5:7 ]:” Rocíaos con su sangre: confía en ella para protección; y, aunque las maldiciones de mi ley te siguen, y todos los poderes de las tinieblas se combinan contra ti para tu destrucción, “pero no perecerás, mas tendrás vida eterna [Nota: Juan 3:16 .

]. " Si cumplimos con esto, nuestra salvación es segura; pero si recurrimos a nuestros propios esfuerzos, nuestra condenación está sellada: porque también podemos esperar, por nuestro propio poder, crear un mundo, como por cualquier otro. obras nuestras para eliminar nuestra culpa y obtener para nosotros la felicidad del cielo. “Debemos ser salvos por fe, y no por obras [Nota: Efesios 2:8 .

]. " Cualquier intento de salvarnos a nosotros mismos mediante obras solo invalidará lo que Cristo ha hecho por nosotros [Nota: Gálatas 5:2 ; Gálatas 5:4 ]. Por lo tanto, todo esfuerzo de este tipo debe ser abandonado para siempre: toda nuestra fuerza, en relación con este asunto, es solo “quedarnos quietos”].

2. Cuando no se puede utilizar ningún medio, pero éste es ilegal:

[A Rebeca se le había prometido, mientras sus hijos gemelos, Esaú y Jacob, aún estaban en su vientre, que "el mayor serviría al menor [Nota: Génesis 25:23 .]". Pero cuando Isaac, en apariencia, estaba muriendo, llamó a Esaú para conferirle los honores y privilegios de su derecho de nacimiento. Rebeca, que tenía predilección por su hijo menor Jacob, al ver esto, y temiendo que perdería los honores que Dios le había prometido, y sin ninguna perspectiva de desviar a Isaac de su propósito mediante ninguna representación o protesta de ella, propuso y ejecutó un dispositivo de lo más inicuo; por lo cual trajo sobre sí misma y su familia una larga serie de dispensaciones aflictivas [Nota: Génesis 27:1 .

]. En ningún caso debería haberse interpuesto para realizar sus deseos de esta manera; pero ha puesto su confianza en Dios, quien no perdió los medios para cumplir sus propios decretos. A Daniel ya los jóvenes hebreos se les propusieron medios para evitar las calamidades con que estaban amenazados; pero actuaron como correspondía a ellos, y experimentaron de parte de Dios la ayuda para la cual confiaron en él [Nota: Daniel 3:6 .

]. Y así también nos conviene, cuando somos amenazados por nuestros enemigos, "echar nuestro cuidado en Dios [Nota: 1 Pedro 5:7 ]". No debemos, debido a ninguna conspiración contra nosotros, para gritar con aprensión abatida: “¡Una confederación, una confederación! sino santificar al Señor Dios en nuestros corazones, y hacer de él nuestro temor, y de él solo nuestro temor [Nota: Isaías 8:12 .

]. " Nunca debemos recurrir al disimulo ni a ningún método indigno de liberación; sino esperar el tiempo libre del Señor, y asegurarnos de que "en el monte de la dificultad será visto [Nota: Génesis 22:14 .]". La dirección para todo el pueblo del Señor es: “El que creyere, no se apresure [Nota: Isaías 28:16 .]”].

3. Cuando el esfuerzo personal sacará el asunto de las manos de Dios:

[Admiramos la conducta de David, quien, en su conflicto con Goliat, no se llevó nada más que una honda y una piedra. Aquí, no solo de palabra, sino también de hecho, mostró dónde estaba su confianza, incluso en Dios, quien le había asegurado la victoria [Nota: 1 Samuel 17:39 ]. Por otro lado, el rey Asa, aunque en general un monarca piadoso, se provocó el disgusto del Altísimo, porque “en un tiempo de enfermedad buscó a los médicos antes que a su Dios [Nota: 2 Crónicas 16:12 .

]. " Él no tenía la culpa de recurrir a los médicos como instrumentos de Dios para su alivio: su culpa era confiar en su habilidad y no en el poder y la gracia de Dios. No todo uso de menús viola la regla aquí prescrita: pueden usarse, si se usan simplemente como un medio; pero nuestra confianza debe estar tan completamente en Dios como si no se empleara ningún medio. A los Apóstoles se les instruyó, cuando fueron llevados ante reyes y gobernadores por causa del Evangelio, que “no se preocuparan por lo que dirían, en defensa de sí mismos o del Evangelio que predicaban: se les dijo que, en el tiempo preciso de necesitan, deben ser instruidos por Dios lo que deben hablar [Nota: Mateo 10:19 .

]. " Eso era necesario para mostrar que no hablaban de sus propias mentes, sino por inspiración de Dios. Pero si los ministros, en sus servicios declarados, sin tal llamado de Dios, descuidaran prepararse para sus discursos públicos, solo tentarían al Señor; que no autoriza a nadie a "ofrecerle lo que no les cueste nada". Después de toda nuestra preparación, nuestra confianza debe estar en Él, “el único que puede dar el crecimiento, aunque Pablo plante y Apolos riegue.

”La verdadera distinción es que“ en el espíritu de nuestras mentes ”debemos sentarnos quietos, usemos cualquier medio o no: y, cuando el albedrío de Dios sea más visto, conocido y reconocido, y su gloria sea por ello tanto más avanzado, entonces debemos abstenernos del uso de medios por completo, o solo usarlos como el profeta hizo con la masa de higos, para curar en Ezequías un trastorno fatal [Nota: 2 Reyes 20:7 ].

Permítanme agregar ahora:
1.

Una palabra de precaución-

[Sin duda, esta doctrina está sujeta a abusos. En verdad, hay muchos que, cuando se les insta a buscar a Dios para la salvación de sus almas, dirán: 'No tengo miedo; Yo creo en Dios.' Pero es un engaño desesperado decir: "Confío en Dios", cuando no usan los medios que Dios mismo ha designado para alcanzar el fin. ¿Qué pensarían estas personas de un hombre que dijera: "Confío en Dios para la cosecha", mientras se niega a arar y sembrar su campo? Sin embargo, este hombre actuaría tan racionalmente como ellos [Nota: Gálatas 6:7 .

]. Sea así, que todo depende de la elección de Dios: pero, si somos “elegidos de Dios Padre, es por la santificación del Espíritu y por la aspersión de la sangre de Jesucristo [Nota: 1 Pedro 1:2 .]. ” Los medios están ordenados, así como el fin: sí, el fin está ordenado por y a través de los medios: y si no vamos a ir a Cristo para “rociar nuestra conciencia con su sangre”, o aplicar al “Espíritu Santo para santificar ”Nuestras almas, en vano esperaremos alcanzar el fin.

Por lo tanto, les advierto, hermanos, que no “perviertan las Escrituras para su destrucción [Nota: 2 Pedro 3:16 .]”, Sino que busquen esa conformidad con ellas, en todas las cosas, que Dios requiere.]

2. Una palabra de aliento:

[A ustedes en este día, no menos que a su pueblo de antaño, Dios les dice: “En el regreso y el descanso seréis salvos; en quietud y confianza será tu fuerza [Nota: ver. 15.]." ¿Y no es esto suficiente para ti? ¿A quién abandonó Dios? ¿Quién que alguna vez confió en él fue confundido? ¿No es ahora el mismo Dios de siempre? “¿Se le ha acortado el brazo para que no pueda salvar? ¿O le pesa el oído y no puede oír? Los discípulos azotados por la tempestad fueron reprendidos por tener miedo, cuando Jesús se embarcó con ellos [Nota: Mateo 8:24 .

], aunque no tenían una promesa específica en relación con esa tormenta en particular: pero ustedes tienen promesas que se relacionan con todos los peligros a los que un ser humano puede estar expuesto. “Sabed, pues, en quién habéis creído, que puede salvar lo que le habéis encomendado [Nota: 2 Timoteo 1:12 .]:” Y, en las circunstancias más oscuras que jamás se pueda imaginar, “sé fuerte en fe, dando gloria a tu Dios [Nota: Romanos 4:20 .] ”].