Comentario del púlpito de James Nisbet
1 Corintios 4:1
EL MINISTERIO CRISTIANO
'Mayordomos de los misterios de Dios'.
En la primera parte de este capítulo tenemos una descripción del ministerio cristiano y su responsabilidad, y una afirmación de que su responsabilidad no es para con el hombre, sino para con Dios.
I. Mayordomos de Dios, no del hombre. —Los 'misterios' de los que los clérigos somos mayordomos son los misterios de Dios, no del hombre. Nos las ha confiado Dios, no el hombre. Por lo tanto, es Dios, no el hombre, ante quien somos responsables. "El que me juzga", dice San Pablo, "es el Señor". San Pablo incluso dice que aunque no sabe nada contra sí mismo, aun eso no prueba que sea fiel.
Cuando Cristo en el desierto hizo que los Apóstoles alimentaran a los cinco mil, Él mismo proporcionó la comida por milagro. El almacén que tenían los Apóstoles era del todo insuficiente. Así ocurre con la Iglesia y su clero. Son designados por el Espíritu Santo para alimentar a la Iglesia de Dios. Pero no tienen nada propio que sea suficiente. Por tanto, Dios mismo les proporciona lo necesario. Son administradores de los misterios de Dios , es decir, los misterios de Dios son el alimento que Él suministra a sus ministros para que tengan los medios para alimentar a su rebaño.
II. Pero, ¿cómo va a ejercer el clero este oficio de mayordomos? —¿Cómo va a 'alimentar a la Iglesia de Dios' el clero? ¿Cuáles son estos misterios que van a dispensar en su carácter de mayordomos?
( a ) Nosotros, el clero, somos responsables ante Dios de enseñarle las verdades del Evangelio . Si los hombres oirán o se abstendrán; ya sea que las verdades sean agradables o impopulares, debe ser todo una para nosotros; estamos obligados a predicarlas de todos modos. Si no lo hacemos, Dios nos juzgará.
( b ) Luego vienen las diversas ordenanzas del culto público . Al venir a la iglesia, se entra en la casa de Dios, no en la del hombre. Entran en la casa de Dios para que sus almas estén con Él, y sólo con Él.
( c ) Luego viene el 'misterio' más importante de todos: el 'alimento' más divino de todos, por el cual se alimenta la Iglesia de Dios y se mantiene la vida espiritual de las almas, el Cuerpo y la Sangre de Cristo, que es nuestro alimento espiritual y sustento en el Santísimo Sacramento de la Eucaristía.
III. ¿Cómo debe la gente cristiana considerar el ministerio cristiano? Me parece que deberían estar muy agradecidos con Dios y con Cristo, que han dispuesto así que los hombres no se queden solos en cosas de tanta importancia para ellos. ¿Cómo podían los hombres estar seguros de que su clero les estaba enseñando las verdades de Dios y les estaba entregando los misterios de Dios si, después de todo, su clero eran solo sus ministros y no los de Dios? Cuando un predicador es responsable ante su rebaño, debe hacer lo que agrada a su rebaño.
Ilustración
«El mayordomo es un hombre en cuyas manos se deposita la propiedad. Es su deber cuidarlo como si fuera suyo, velar por que las tierras sean cultivadas honestamente y que los edificios sean tratados justamente por los inquilinos, ser el intermediario entre esos inquilinos y el propietario, para recibir las rentas. de la propiedad y pagar al arrendador cada centavo que quede después de que se hayan descargado todas las responsabilidades legales.
Si falla en cualquiera de estos deberes, demuestra ser un mayordomo incompetente o infiel. Cuando los cumple con diligencia, seriedad, minuciosidad y con espíritu de justicia, se asegura la confianza y la estima de su empleador y de los inquilinos con los que tiene que tratar. Pero aunque ocupa, por regla general, una posición más alta que el inquilino, ocupa igualmente una posición inferior a la del hombre a quien sirve. Un mayordomo, por culto que sea, cualquiera que sea su posición social, es, en lo que respecta a sus deberes oficiales, después de todo, sólo un sirviente.
(SEGUNDO ESQUEMA)
CLERO Y PUEBLO
La enseñanza es una parte esencial, pero después de todo es solo una parte del trabajo del clero. ¿Qué se pensaría del sirviente o el mayordomo que, al quedar a cargo de la mansión, nunca miró a las cerraduras, ni a los cerrojos, ni a las rejas, permitió que la abrieran y robaran sus objetos de valor sin levantar una mano en su defensa? Bueno, no necesitamos decir lo que pensaría el mundo, porque todos lo sabemos.
I. El clero, como mayordomo, está a cargo de la propiedad que la piedad de los individuos ha dado a la Iglesia de Dios a través de los siglos. —En contra de la Casa de Dios han surgido enemigos, y debido a que los mayordomos han actuado como deben actuar los verdaderos mayordomos, han levantado el 'alboroto' y han reunido a sus compañeros de servicio en defensa de la herencia de Dios, han sido reprendidos. ¿Podría el clero, como hombres honestos, haber hecho otra cosa? Por supuesto, ningún poder humano puede destruir la Iglesia de Dios.
Si le robaran hasta el último centavo de su propiedad y cada parroquia del reino se vendiera como material de construcción, y los sacerdotes fueran colgados aquí y allá de los campanarios, como en los días de Eduardo VI, los que quedaran recogerían sus rebaños. en el granero o junto al seto y la Fe prevalecería. Pero a pesar de que deberíamos ser mayordomos infieles si no defendiéramos con valentía lo que es legítimamente de Dios, la Defensa de la Iglesia es un departamento de la obra que Sus mayordomos tienen que cumplir.
II. Pero, ¿qué hay de los 'misterios de Dios' que estos mayordomos tienen que defender y dispensar? —Qué terriblemente solemne es la misión encomendada a estos mismos sirvientes indignos y débiles.
( a ) El administrador de los misterios de Dios está de pie junto a la fuente y toma al niño inconsciente en sus brazos y lo bautiza en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, y al mismo tiempo la vida que Estaba lejos se acerca, y en el acto el Señor Jesucristo lo ha tomado y lo ha puesto dentro de las puertas de la ciudad: se ha convertido en un miembro de Cristo, un hijo de Dios y un heredero del Reino de los Cielos.
Lo que puede ser el futuro de ese niño, ningún ser humano puede predecirlo. Pero en esta vida nunca puede perder todos sus privilegios, puede desde las profundidades del pecado llamar a Dios su Padre, y al Señor Cristo su Hermano; si quiere, puede volverse, arrepentirse y vivir. ¡Cuán grande, cuán solemne, cuán consolador es este misterio! ¡y qué honor y responsabilidad confiere Dios al hombre elegido para ser su mayordomo!
( b ) ¿ Y no diremos que el segundo misterio es aún más solemne, más reconfortante, más inspirador? No necesito repetir aquí la enseñanza de nuestro Señor, o la verdadera historia de la institución de ese Santísimo Sacramento. Lo conoces bien. A los fieles Él se da a Sí mismo, y nosotros nos acercamos, arrodillándonos mansamente, y recibimos el Cuerpo de nuestro Señor Jesucristo, que fue entregado por nosotros, y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo, que fue derramada por nosotros, y sabemos y Creemos que ambos nos han sido dados para la preservación de nuestro cuerpo y alma para vida eterna.
III. ¿Cómo recibirás a estos mayordomos? ¿Qué puedes hacer para ayudarlos?
( a ) Son humanos y a menudo cometerán errores . Deben soportarlos, recordando que son de carne y hueso como ustedes. Debes escuchar con seriedad y atención lo que dicen, recordando que, si son verdaderos hombres, no te están dando algo que ellos mismos idearon, sino lo que Dios les ha dado para ti. Debes orar por sus enseñanzas y, si no estás satisfecho con ellas, acude con humildad y confianza a la Palabra de Dios en busca de luz (de acuerdo con la regla sana de nuestra Iglesia en su Artículo Sexto). Si son eclesiásticos verdaderos y leales, harán más que eso: los honrarán por su mensaje, recordando de quién son embajadores.
( b ) Nunca dejarás de orar por ellos . Ves su posición prominente, a menudo elevada; a veces te deleitas con su elocuencia, admiras su piedad. A veces ves sus fracasos, sus errores, su necedad, su vanidad. A veces, pero gracias a Dios muy pocas veces, ves una caída terrible. Pero no ves las luchas internas, las tentaciones, las dudas, los miedos que los asaltan; los problemas que surgen a veces como una inundación, las esperanzas que se desvanecen, las perspectivas arruinadas, los amargos asaltos del diablo.
Oh, reza por ellos. Clama a Dios por tu clero para que tengan la gracia de vivir la vida que predican, para ministrar con manos limpias y un corazón puro con fe y reverencia cada vez más profundas, para enseñar toda la verdad pura y sin mancha, para perseverar a través de todo desánimo hasta el final. . Si la gente no ora por su clero, la Iglesia de Dios nunca prosperará. Un pueblo que ora significará una Iglesia viva, que crece y que se reúne, y un ministerio santo, abnegado y fiel.
-Rvdo. Samuel Pascoe.