Comentario del púlpito de James Nisbet
1 Juan 1:4
PLENITUD DE ALEGRÍA
"Estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo."
San Juan da en nuestro texto su razón para escribir la Epístola. El Apóstol, que se recostó sobre el pecho del Maestro durante la cena y se describe a sí mismo como "el amado de Jesús", llevó siempre consigo la atmósfera de dulce y santo descanso. Respira en todos sus escritos; el espíritu de quien conoce a su Dios, que ha sentido el amor divino y puede mirar con confianza el futuro. Habla con sencillez y franqueza de la comunión que el creyente debe tener en Cristo.
Muestra, como lo ha demostrado en su propia vida, la conexión entre la sana doctrina y la vida santa, entre la fe y la práctica. El amor de Jesucristo es su mayor experiencia, y este amor ha encendido una llama correspondiente en su propio corazón, que es la fuente principal de todas sus acciones. Quiere que todos los creyentes conozcan este amor y experimenten una paz y un descanso similares. Escribe estas cosas 'para que su gozo sea pleno'.
I. Gozo en Dios. —Como hemos visto, San Juan vio una conexión íntima entre creer correctamente y vivir correctamente, y su fe recta y conducta recta le trajeron esa paz mental y alegría que siempre debería ser una herencia del cristiano. Una nota especial de su mensaje es su tranquila seguridad y confianza en el amor divino, y esta confianza que él siente debería ser también la porción de todo creyente en Jesucristo.
En el énfasis de su mensaje, veintisiete veces, en esta breve epístola, aparece la palabra "conocer". Como personas de la Iglesia, nuestras letanías y confesiones de pecado, oradas domingo a domingo, deben protegernos de cualquier espíritu de presunción ante Dios, de cualquier confianza vana y arrogante o de la autosuficiencia farisaica. Allí se nos recuerda nuestro mal merecido, y que toda nuestra justicia es de Jesucristo.
También tenemos las palabras del Señor, que nos advierten que velemos y oremos para que no caigamos en tentación; la advertencia a los corintios: "El que piensa estar firme, mire que no caiga"; y la terrible condenación de la apostasía en la Epístola a los Hebreos.
Ahora el mensaje de San Juan nos muestra otro aspecto de la verdad espiritual. Nos da, por así decirlo, una nueva revelación. Su deseo es que tengamos el gozo y la alegría, el gran beneficio para nuestras almas, de saber que, como hijos de Dios, estamos bajo su custodia; que nuestro progreso espiritual está cuidadosamente protegido y fomentado por Él; que se preocupa por sostener y proteger a su pueblo. Y de este conocimiento de la bondad de Dios y de su amor incansable, brotará gozo y confianza.
¿No fue parte del propósito mismo del Hijo de Dios al venir a esta tierra para cambiar el pecado y la tristeza en alegría y gozo? Su vida y su muerte de dolor fueron para que pudiéramos tener felicidad. Se levantó con la curación en Sus alas para aliviar el dolor y el sufrimiento. Su voluntad es que sus hijos conozcan por fe el verdadero gozo de su presencia en sus corazones, y esperen ese mayor gozo y alegría cuando lo vean cara a cara y moren en su presencia para siempre.
II. Alegría en un servicio de amor incondicional. —Esta fue sin duda la propia experiencia del Apóstol. En medio de una larga y ardua vida de trabajo para el Maestro, durante los períodos de amarga y cruel persecución de la Iglesia, todavía mantiene esta nota de plena confianza, de la gloria de la perseverancia por una causa que finalmente será victoriosa. Y el amor era la fuerza motriz; el sentido y el conocimiento del cuidado y el amor individuales del Hijo de Dios por él, y una profunda preocupación por las almas por las que Jesús vino a morir.
¡Y qué poder transformador trae tal amor y conocimiento personal de Dios! ¡Cómo cambia y altera el carácter, trayendo el gozo de la fuerza consciente! El débil se hace fuerte; el hombre nervioso confiado; al vacilante se le da una decisión de carácter. Moisés, tímido y aprensivo, que huye de la venganza, se convierte en el líder audaz y decidido. Ahora reprendiendo a Faraón en su trono, nuevamente resistiendo al pueblo y pronunciando juicio sobre su infidelidad.
Jeremías, lamentando su juventud e inexperiencia, se convierte en el profeta consciente de que él es el portavoz de Dios, condenando el pecado y prediciendo más castigo. Zaqueo, el recaudador de impuestos, es cambiado de opresor de los pobres a seguidor concienzudo de Cristo, corrigiendo los errores del pasado y dando generosamente sus recursos. Saulo de Tarso, el intolerante opresor de los hermanos, orgulloso de su posición y logros intelectuales, se convierte en St.
Pablo, el ferviente misionero y humilde seguidor de Cristo. "El pueblo que conoce a su Dios será fuerte y hará hazañas". Una vida de servicio fuerte y resuelto a Cristo es una vida de verdadero gozo, como el holgazán en la viña nunca podrá conocer. No importa dónde se encuentre nuestro campo de servicio: ya sea en el círculo del hogar, el lugar de trabajo, el taller o en un trabajo más directamente espiritual entre los jóvenes, enseñándoles su herencia en el reino o en el servicio en la casa de Dios.
; siempre que lo hacemos por motivos de amor, ansiosos por la comisión divina y el poder habilitador, se convierte para nosotros en un servicio de verdadera satisfacción y alegría del corazón.
III. ¿Tenemos esta alegría? —¿Sabemos algo de este gozo en Dios, este gozo en el servicio? Solo podemos conocerlo si vivimos en el amor como lo hizo San Juan. El amor del Salvador puede ser para nosotros, como para él, una profunda posesión personal. ¡Cuán grande es el tesoro a nuestro alcance, y cuán fríos e insensibles somos! ¡Qué poco lo valoramos o buscamos hacerlo nuestro! Hablando del anhelo de los santos del Antiguo Testamento de conocer así al Mesías, St.
Bernard escribió: “Cuando pienso en el anhelo, en el anhelo de los Padres de ver a Jesucristo en la carne, me siento confundido y herido, y apenas puedo contener las lágrimas. Tanto me avergüenza el frío y el letargo del presente. ¿Y no podrían escribirse estas palabras con la verdad de muchos de nosotros, 'tanto nos avergüenza el frío y el letargo' de nuestro afecto? Y nuestro gozo nunca será pleno mientras estemos contentos de conocer así a Dios.
Nunca disfrutaremos del servicio a Su Iglesia ni del gozo de Su presencia hasta que nuestros corazones se enciendan en un amor más ardiente. ¡Y qué insignificantes son las cosas que nos alejan, que absorben nuestros pensamientos y esfuerzos! Como Esaú, ¡por qué miserables potajes vendemos nuestra primogenitura: la gratificación de la carne, nuestra ventaja presente, el honor transitorio del mundo!
-Rvdo. HG Wheeler.