1 Juan 1:1

La Palabra de Vida.

San Juan no expone en sus escritos ninguna teoría de la vida. No puede, o no formula, su concepción de ella en un sistema; simplemente siente un poder, no de la muerte, sino de la vida, trabajando en su propia alma. Está seguro de que no hay nada en el mundo o más allá del mundo que pueda destruirlo. Su evidente tendencia a Dios atestigua su origen en Dios. Puede haber otros medios para otros hombres; a él le llegó por medio de Cristo.

I. Como regla de vida, invitarnos a ser puros, altruistas y afectuosos; como un ideal elevado, que nos estimula a olvidar las cosas que quedaron atrás y a avanzar hacia las que aún estaban antes; iluminándonos donde vimos, pero vagamente; capacitándonos y capacitándonos donde éramos débiles e incompetentes; purificándonos donde el apetito y la pasión estaban en peligro de embotar las percepciones más sutiles del corazón, los propósitos más nobles del alma; sentando las bases de una vida más amplia y superior, primero para el individuo y luego para la sociedad y la raza, fue así como la "palabra de vida" se presentó a la mente de S.

John. Si tuviera curso libre; si todos los que lo predicaron lo practicaran; si el fracaso de otros sistemas para explicar los fenómenos de la humanidad, y aún más para aliviar sus reconocidos males y dolores, fuera más estimado y más conocido, tal vez se pensaría y se vería que el cristianismo no ha dicho su última palabra.

II. Primero frustramos la gracia de Dios, y la despreciamos, la pisoteamos bajo nuestros pies y luego llamamos al Evangelio un fracaso. Hacemos imposible la influencia cristiana y luego preguntamos: ¿Dónde se encuentra? Primero entristecemos y finalmente apagamos el Espíritu de Dios, y luego decimos que no podemos reconocer ninguna señal de Su presencia o Su poder. Y sin embargo, en todas estas circunstancias de desventaja, se encuentran en palacios y cabañas almas puras, valientes y nobles; y donde una tal alma vive y respira, difundiendo la fragancia de su influencia benéfica y el poder de su vida santa, está la prueba de la verdad del Evangelio de Cristo, está el testimonio de que Cristo todavía deja de Sí mismo en el mundo.

Tengamos cuidado de separar la religión de la moral. Cuando San Pedro ha despertado nuestros impulsos espirituales al decirnos, como también nos dice San Juan, de las preciosas y grandísimas promesas por las que somos, por así decirlo, partícipes de la naturaleza divina, inmediatamente nos derriba. del cielo a la tierra otra vez diciendo: "Y, además de todo esto, con toda diligencia, añada a su fe virtud"; cuando St.

Pablo oraría por los mejores dones para sus conversos tesalonicenses, ora para que Dios "los santifique por completo, y que todo su espíritu, alma y cuerpo se conserven sin mancha hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo".

Obispo Fraser, Sermones universitarios; pag. 154.

Referencia: 1 Juan 1:1 . Revista del clérigo, vol. ii., pág. 158.

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