Romanos 8:17-18

SUFRIR EL PRELUDIO A LA GLORIA

"Si es así que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente".

Romanos 8:17

Estas palabras tenían un significado y una aplicación especiales para los días de los Apóstoles. Pero también tienen un significado para nosotros. Necesitamos ayuda tanto como la gente de la Iglesia Primitiva, aunque no exactamente de la misma manera, y podemos obtener nuestra ayuda para recordar lo invisible, como ellos lo hicieron.

¿Cómo aprenderemos a estar tranquilos y contentos sabiendo que si sufrimos seremos glorificados? Acudamos a la ayuda.

I. La ayuda de Cristo. Por supuesto, nuestra primera y mayor ayuda es la vida y la muerte de nuestro Señor Jesucristo . Al recordar Su vida y sus sufrimientos, y al reclamar nuestra membresía con Él, aprendemos Su amor y poder, y la ayuda llega. Este es un pensamiento muy familiar, algunos conocen bien su verdad. Pero, después de todo, esto también es una cuestión de fe, y la fe no siempre es fuerte; la fe no siempre parece poder aferrarse a estas cosas.

Permítanme hablarles de otra forma de ayuda, quizás no tanto pensada, una forma en la que podemos fortalecer incluso la fe misma.

II. La ayuda de nuestras propias experiencias pasadas . Ahora bien, es muy cierto que no hemos tenido las experiencias de San Pablo. Nunca hemos sido bendecidos con la visión del cielo. Nunca nos ha hecho feliz la sensación de la presencia de los ángeles y los seres santos del mundo invisible.

Pero, sin embargo, es posible que hayamos tenido experiencias que nos han ayudado y de las que ahora podemos extraer valor, fuerza y ​​esperanza.

( a ) Primero en materia de dolor . Piense en alguien que haya sufrido mucho y se haya esforzado por soportar bien el dolor. No ha hablado mucho de ello, sino que ha intentado guardar silencio.

( b ) Lo mismo ocurre con la pobreza . Puede traer consigo una gran sensación de pérdida. Si todo ha sido soportado en silencio, haciendo lo mejor de lo que había, sometiéndose a la voluntad de Dios cuando algo no podía hacerse, esperando con la esperanza de tiempos mejores por venir, que el hombre, el verdadero hombre, no sea el mejor. y el más fuerte por ello?

( c ) Lo mismo puede decirse del dolor . Las murmuraciones, la inquietud, las tentaciones, incluso las dudas de Dios, pueden fácilmente hacer que el dolor sea mucho más difícil de soportar. El hombre que no deja que estas cosas se encuentren en él, que se guarda su dolor para sí mismo, no anda pidiendo simpatía a todos los que encuentra; el hombre que reconoce las muchas pequeñas cosas que pueden venir, que vienen, en el camino del consuelo, que muestran que Dios no se ha olvidado, no lo ha dejado solo y está agradecido por ellas; ¿No se fortalece un hombre así en el autodominio y la fe en Dios?

( d ) O piense en la tentación . Para cualquier hombre que se respete a sí mismo, cualquier hombre de honor, mucho más para cualquier hombre que sepa cómo debe ser su vida ante Dios, la tentación es un verdadero sufrimiento. Pero si lo evita, si lo supera, y aunque esté muy cerca de caer, puede decir: "No, no lo hice, estoy agradecido de decirlo"; ¿No es mejor un hombre así? ¿No agrega algo a su vida?

( e ) Lo mismo ocurre con la persecución . Si un verdadero hombre es perseguido por hacer lo correcto, gana un control más firme sobre el derecho mismo. Lo estudia más y, por lo tanto, se vuelve más seguro de su deber de defenderlo, de respetarlo y, si es necesario, de sufrir por ello.

Podemos encontrar que mucho más de lo que sabíamos en ese momento, la vida de Cristo ha sido nuestra vida, y que tenemos poder, y hemos ganado algo en aquello a lo que esperamos llegar, 'la medida de la estatura de la plenitud de Cristo ', ¡y piensa qué será cuando seamos perfeccionados! ¡Piensa cuál será la gloria cuando termine el sufrimiento!

—Obispo EW Osborne.