Salmo 68:1-35

Este salmo es el Carmen seculare de los hebreos, y supera con creces el Te Deum de los cristianos. Ha sido justamente elogiado en toda la sucesión de la composición teológica. La canción estalla de inmediato sobre nosotros con las efusiones más atrevidas del corazón.

Salmo 68:1 . Deja que Dios se levante. Este salmo fue cantado cuando David fue y trajo el arca de Dios de la casa de Obed-edom a la ciudad de David con alegría, y por lo tanto, comienza con gran propiedad con las palabras usadas por Moisés en una ocasión similar. Números 10:35 .

Salmo 68:4 . Por su nombre JAH. El Dios autoexistente que juzga por las viudas, y sacude la tierra y cabalga sobre las alas del viento. Este nombre se repite en Isaías 12:2 . Véase también Éxodo 3:14 .

Salmo 68:9 . Lluvia copiosa. No maná, como en la crítica latina, sino lluvia y nieve. Para confirmar, para revivir la verdura caída y refrescar tu herencia cuando estaba agotada y reseca en medio del verano.

Salmo 68:11 . El Señor dio la palabra a Moisés, a quien inspiró para que escribiera odas marciales, que el pueblo cantaba; y los buenos publicaron la ley en el campamento y en todas las sinagogas de los hebreos. Lo mismo sucedió en la iglesia cristiana. El Señor levantó a varios hombres evangélicos, quienes imitaron a los apóstoles en su vida y doctrina.

Salmo 68:13 . Aunque habéis embargado y dormido entre las ollas y los ladrillos de Egipto, Dios os dio las alas esmaltadas y abigarradas de una paloma para escapar del peligro, vestidos con ropas egipcias y adornados con joyas de oro y piedras preciosas.

Salmo 68:14 . Blanco como la nieve en el salmón, cuando el Señor esparció ante Josué treinta y un reyes. El cerro de Salmón está situado cerca del Jordán, en la tribu de Efraín. Harmer menciona un ejército sarraceno despedazado por una tormenta de granizo y capas de hielo. Así que ahora: el Todopoderoso del Líbano en el norte, al parecer, trajo un azote local sobre los cananeos, que no solo destruyó a los reyes aliados, sino que dejó una alfombra blanca en esta colina que regó la tierra reseca.

Salmo 68:18 . Has llevado cautiva la cautividad. Ver Efesios 4:8 ; Jueces 5 . Cuando Sesostris, rey de Egipto, regresó de su expedición oriental y triunfó en Menfis, su carro fue tirado por cuatro reyes cautivos.

Uno de ellos mantenía su ojo tan constantemente en la rueda, como para llamar la atención del conquistador. Al preguntarle el motivo, respondió: Señor, las rotaciones de la rueda me consuelan en mi condición actual, porque esa parte de la rueda que ahora está en la parte superior es la siguiente en la tierra, y la parte que ahora está en la tierra. es el siguiente en la parte superior. Estoy, señor, ahora en la tierra, pero puedo vivir para estar en la cima de nuevo. Sesostris pronto restauró al ingenioso príncipe.

Salmo 68:31 . Etiopía, la tierra de Cus, pronto extenderá sus manos para abrazar el evangelio. Eusebio dice que el noble eunuco a quien Felipe bautizó, plantó una iglesia en este país. Entonces fue la primera de las naciones gentiles que recibió la verdad. Se tradujo una copia de las Escrituras a este idioma; y todavía subsisten allí pequeñas iglesias, a pesar de todas las crueldades sangrientas de las conquistas mahometanas. Pero el texto también se entiende de la conversión de los gentiles, como en las siguientes palabras: Cantad a Dios, reinos de la tierra.

REFLEXIONES.

Este salmo tiene grandes pretensiones de mérito poético, y no menos de nuestra consideración, por los caracteres divinos de la gracia que describe. David muestra aquí su reverencia por la revelación comenzando con las palabras de Moisés, cuando el arca fue trasladada de una estación a otra, durante la estadía en el desierto. Números 10:35 . Los santos profetas que claman obediencia a sus palabras, ellos mismos fueron obedientes.

Aquí se nos enseña a considerar al Señor Dios como un hombre de guerra, como capitán de Israel y líder de su arca. Entonces se apareció a Josué: en consecuencia, el Jordán huyó hacia atrás, los muros de Jericó se postraron, los reyes de Canaán quedaron desconcertados ante su presencia y fueron asesinados con granizo en su retirada. Pero hubo excepciones del tipo más instructivo. Cuando los israelitas subieron a las montañas sin el Señor, fueron muertos, Números 10:40; y cuando se retiraron de Hai, a causa del pecado de Acán; también cuando el arca fue conducida por los hijos de Elí.

Aprende entonces, alma mía, a servir al Señor en santidad, o será más terrible para ti que para sus enemigos abiertos. Pero sírvele con fidelidad, y todos tus enemigos se desvanecerán como el humo. Dios tan terrible para los incorregibles es inmutable, como su nombre JAH implica; es el padre del huérfano y amigo de la viuda. Aunque mató a los murmuradores en el desierto, puso a sus hijos en terrenos ricos y los hizo jefes de grandes casas. Sus juicios a menudo tienen misericordia de sus objetivos últimos.

Los primeros seis versos que se cantaron cuando los levitas tomaron el arca, desde el séptimo hasta el decimocuarto, se cantaron al comenzar la marcha. Oh Dios, cuando saliste, el Sinaí mismo se conmovió ante tu presencia. Cristo de la misma manera sacudió la tierra por la predicación del evangelio; y como una multitud de profetas cantaron las alabanzas del Dios de Israel, así un gran número de apóstoles y hombres apostólicos publicaron el evangelio más allá de la extensión del imperio romano. Y el Señor, que levantó a los israelitas de las alfarerías de Egipto a grandes riquezas, levantó a la iglesia cristiana para heredar la tierra y ser herederos del cielo.

Dios luchó por los israelitas con grandes piedras de granizo que cayeron del cielo. Cuando el Todopoderoso esparció a los reyes, en verano estaba blanco con nieve o granizo en la cima del monte Salmón. El apóstrofe de las colinas es muy fino. ¿Por qué saltáis, altísimos montes? ¿Por qué saltan contra las colinas rocosas de Sion? No eres tú, sino este monte que el Señor ha escogido. Lo ha igualado al Sinaí. Ascendió del Sinaí con miríadas, ha llevado cautivo el cautiverio.

Los egipcios que nos esclavizaron yacían muertos a nuestros pies. Con toda la hueste de sus querubines se posó sobre Sion, después de cabalgar sobre las alas del viento, y hacer de las tinieblas su pabellón, y las llamas de fuego los estandartes de su hueste. Dios ha hecho de este lugar la sede del imperio y el santuario de toda la tierra. De modo que Cristo ha llevado cautivo al pecado, a Satanás, ya la muerte, de quien habíamos estado cautivos. Despojó a los principados en la cruz y los exhibió abiertamente.

El Señor Jesús también ascendió a lo alto y calificó a los hombres para ser apóstoles, evangelistas y profetas; sí, también dio dones a los gentiles rebeldes, para que el Señor Dios habitase entre ellos para siempre.

Habiendo hecho el Señor de Sión el asiento de su gloria, el salmista procede a continuación, altamente iluminado por el Espíritu, a hablar de la gloria de los últimos días, cuando Dios debe atravesar el cuero cabelludo cabelludo de sus enemigos. La bárbara costumbre de llevar cuero cabelludo como recompensa es sin duda de la más antigua antigüedad, aunque aquí implica que Dios golpea la cabeza de sus enemigos. Después de haber vencido a todos sus enemigos, hará entrar a los príncipes de Egipto.

Etiopía pronto lo seguirá; y los judíos por Etiopía significaban toda África, excepto Libia, que ahora se llama Trípoli, Túnez y Berbería. Cantad, pues, al Señor, reinos de la tierra; pronto llegaréis a ser los reinos de nuestro Dios y de su Cristo. Así le dieron testimonio todos los profetas.