Jeremias 20:9

Entonces dije: No lo mencionaré ni hablaré más en su nombre.

Jeremías desanimado

I. La temeridad momentánea de Jeremías. ¡Oh! fue un discurso imprudente, como la imprudencia de Job, como la petulancia de Jonás. Es útil para nosotros haber puesto ante nosotros las fallas de los más distinguidos del pueblo de Dios. Aprendemos de estos defectos, que después de todo eran simples hombres, y "hombres de pasiones similares a las nuestras", que estaban rodeados de la misma enfermedad, que llevaban consigo la misma debilidad y que, por lo tanto, la misma gracia que triunfó en ellos en el resultado puede ser igualmente triunfante en nuestro apoyo y en nuestra victoria final.

II. Sus muchos y grandes desánimos.

1. Surgen en parte de la propia naturaleza de su mensaje. La suya no era una carga agradable. El mensaje de la Palabra de Dios es un mensaje de ira y misericordia; en él hay denuncias y promesas. Y debemos ser tan fieles y serios en la entrega de uno como lo somos en la entrega del otro.

2. La incredulidad y la oposición que experimentó ese mensaje.

3. Los oyentes de Jeremías tampoco quedaron satisfechos con el desánimo que ocasionaría su oposición e incredulidad al mensaje del profeta; agregaron a este amargo reproche, tergiversación y persecución. ¿Qué pasa si la tierra se encuentra con nosotros con su oposición? ¿Y si se lanzan calumnias contra la causa en la que estamos comprometidos? No buscamos honores terrenales; no buscamos la gratitud y los elogios del mundo. Nuestro récord está con Dios; nuestra recompensa es alta. Apelamos a Su tribunal; trabajamos como a sus ojos.

III. La perseverancia, por la que se marcó la trayectoria del profeta, a pesar de todo. Mark, entonces, fue sólo un ataque momentáneo de desaliento. Son los momentos del pueblo de Dios, que son las temporadas de su ceder; no es la característica de toda su vida. Aunque de vez en cuando digan: "No lo mencionaré ni hablaré más en su nombre", sígalos un poco; lo están haciendo una y otra vez; y hasta la hora de la muerte, y con su último aliento, ese nombre está en sus labios; y cuando la lengua calla, todavía está grabada en el corazón. ( WH Cooper. )

Experiencia en el púlpito

I. El poder de lo exterior para inducir a un ministro piadoso a interrumpir su obra. Enunciaré algunas de las cosas que a menudo provocan este estado mental deprimente.

1. Las influencias trascendentales que deben surgir de nuestro trabajo. En cada frase tocamos cuerdas que enviarán sus vibraciones a través del futuro sin fin; que resonará en los truenos de una conciencia culpable, o resonará en la música de un espíritu purificado.

2. El incesante recurso a las energías vitales de nuestro ser. Predicar es enseñar, así como exhortar y advertir; y enseñar la Biblia requiere un conocimiento de la Biblia, y conocer la Biblia requiere la investigación más seria, continua e infatigable. El trabajo físico cansa algún miembro, pero este trabajo cansa el alma misma; y cuando el alma está cansada, el hombre mismo está cansado.

3. La aparente ineficacia de sus labores.

4. La conducta inconsistente de quienes profesan creer la verdad.

II. El poder más fuerte del interior para inducir a un ministro piadoso a perseverar en su obra. Mira esta fuerza interior; es como un "fuego". ¡Fuego! ¡Qué poder purificador y expansivo! convierte todo en su propia naturaleza. Así sucede con la Palabra de Dios. Este fuego fue encerrado en los huesos del profeta; se convirtió en una fuerza incontenible. Los pensamientos que pasaban por su mente acerca de la renuncia, se sienten como combustible para aumentar su fuerza. Si un hombre tiene realmente la verdad de Dios en él, debe expresarla.

1. Esta palabra encendió en su interior el “fuego” omnipresente de la filantropía. Muchas aguas no pueden apagar el amor. Todas las aguas de la molestia ministerial, la decepción, las ansiedades y el trabajo, no apagarán este "fuego", si la Palabra de Dios está "encerrada en sus huesos".

2. Esta palabra encendió en su interior el “fuego” de piedad que todo lo impulsaba. Lo llenó de amor a Dios. David sintió este “fuego” cuando dijo: “Vi a los transgresores y me entristecí”. Pablo sintió este "fuego" en Atenas, cuando "sintió que su espíritu se agitaba dentro de él".

3. Esta palabra encendió en su interior el "fuego de esperanza" que todo lo impulsaba. La Palabra de Dios enciende en nosotros un fuego que ilumina el mundo futuro y nos hace sentir que lo que hacemos, por humilde que sea, es grandioso, porque es para la eternidad.

4. Esta palabra encendió en él el fuerte "fuego" del deber. “Es dar en fideicomiso”, etc. “Soy un deudor”, dice Paul. ( Homilista. )

El alma desanimada

I. Los efectos del desánimo como alma piadosa.

1. En nuestro trabajo por el bien de los demás.

2. En nuestros esfuerzos por nuestras propias almas. Tal aprensión es sumamente enervante.

II. El efecto de la piedad en un alma desanimada.

1. Para avergonzar la impaciencia quejumbrosa.

2. Resucitar energías decaídas.

Conclusión:

1. Espere desánimos en cada parte de su deber.

2. Conviértalos en ocasiones para glorificar más a Dios. ( C. Simeon, MA )

Ministros, sus desalientos y apoyos

I. Desaliento ministerial dolorosamente sentido.

1. Aquí se formó una resolución precipitada.

2. Un obstáculo insuperable presentado a su meditado abandono de su obra.

II. La detracción popular se deplora con sensibilidad.

1. Explique la naturaleza de la detracción popular.

2. Aducir los preceptos de las Escrituras con respecto a la maldad de la detracción popular.

3. Exponga ejemplos de las Escrituras de personas que han sentido el aguijón del escorpión de la detracción popular.

4. Analice más particularmente la facilidad del profeta como se muestra en el texto.

III. Apoyo divino felizmente realizado.

1. Desde el sentido de la presencia y el poder de Dios.

2. Expectativa del futuro fracaso y confusión de sus oponentes.

3. De la creencia en la omnisciencia de Dios.

4. De la eficacia de la oración.

Aprender--

(1) Esperar detracción.

(2) Siga la regla del Salvador: hable solo con el detractor.

(3) Cultivar hábitos de circunspección.

(4) Exponga nuestra causa ante Dios.

(5) Anticipe por los méritos de Cristo un mundo donde no habrá difamación. ( J. Redford )

El fuego ardiente

A veces hemos visto un pequeño vapor, como La Doncella de la Niebla, al pie de las Cataratas del Niágara, resistiendo y alcanzando un torrente tormentoso, corriendo locamente a su lado. Lentamente se ha abierto camino a través de la locura de las aguas, desafiando su intento de llevarla hacia atrás, siguiendo con calma y serenidad su curso, sin ser desviada, rechazada o consternada. ¿Y por qué? Porque un fuego ardiente está encerrado en su corazón, y sus motores no pueden detenerse, porque son impulsados ​​en su movimiento fuerte y regular.

De manera similar, dentro del corazón de Jeremías se había encendido un fuego desde el corazón de Dios, y se mantenía encendido por el combustible continuo que se amontonaba sobre él. Por lo tanto, la dificultad para él no era hablar, sino guardar silencio, no actuar, sino abstenerse. ( FB Meyer, BA )

Un corazón en llamas

Pero, después de todo, nuestro principal deseo es saber cómo podemos tener este corazón en llamas. Estamos cansados ​​de tener un corazón frío hacia Dios. Nos quejamos por nuestro sentido de esfuerzo en la vida y el deber cristianos; De buena gana aprenderíamos el secreto de estar tan poseídos por el Espíritu y pensar en Dios que no nos intimidará ninguna oposición, ni ningún miedo nos avergonzará. La fuente del fuego interior es el amor de Dios, derramado por el Espíritu Santo; no principalmente nuestro amor por Dios, sino nuestro sentido de Su amor por nosotros.

Las brasas de enebro que daban un calor tan feroz al corazón de un Rutherford fueron traídas del altar del corazón de Dios. Si nos ponemos con el rostro abierto hacia la Cruz, que, como una lente ardiente, enfoca el amor de Dios, y si, al mismo tiempo, contamos con el Espíritu Santo, bien llamado Espíritu Ardiente, para hacer Su acostumbrado oficio, encontraremos el hielo que cubre la superficie de nuestro corazón disolviéndose en lágrimas de penitencia; y pronto el fuego sagrado comenzará a brillar.

Cuando ese amor una vez ha comenzado a arder dentro del alma, cuando una vez que el bautismo de fuego nos ha encendido, los pecados y los dolores de los hombres, sus impiedades y blasfemias, su desprecio de Dios, de su servicio y de su día, su el cortejo ciego del peligro, su coqueteo con el mal, sólo incitará en nosotros un espíritu más ardiente. ( FB Meyer, BA )