Lucas 1:15-16

Porque él será grande a los ojos del Señor

Verdadera grandeza

¿Qué es la grandeza?

Apenas dos personas entre nosotros darían la misma respuesta a esa pregunta. Todos admitirían que denota preeminencia, pero cada uno tendría su propia preferencia en cuanto al departamento en el que se manifestaría. Algunos lo asociarían con el poder, algunos con el coraje, algunos con elocuencia y algunos, quizás, con la riqueza; sin embargo, cada uno pensaría que confiere una ventaja a su poseedor y, por lo tanto, pone a los demás en la correspondiente desventaja. El hombre realmente grande es aquel a quien la santidad y el amor se combinan para inspirar al servicio de su generación por la voluntad de Dios.

1. Quien gana esta grandeza no la alcanza a expensas de otros.

2. Podemos ganar esta grandeza en cualquier lugar.

3. Esta grandeza satisface a quien la posee.

El elogio más alto que uno puede ganar es este: "Ha hecho lo que pudo"; y el registro de vida más noble es el que se acerca más al suyo, de quien se dijo que "anduvo haciendo el bien". Esa es la fama, aunque ningún heraldo terrenal pueda pregonarla en el exterior, porque Cristo la proclamará en el día de los días antes del universo reunido. ( Dr. WM Taylor. )

Carácter de Juan el Bautista

No era un amante egoísta de su propia alma, demasiado temeroso de la contaminación como para tocar a la sociedad, sino un reformador magnánimo, grande en su amor por el hombre y por la rectitud. Era demasiado alumno de la libertad y la disciplina divinas para ser el hijo de cualquier escuela, el portavoz de cualquier secta. Su fe fue fruto de la inspiración y no de la experiencia. Su educación lo convirtió en un predicador que vivió como creía, con el coraje de convocar a los hombres a una vida y una fe similares. ( AMFairbairn, DD )

Una extraña grandeza

El niño iba a ser grande a los ojos del Señor. Según el veredicto de nuestro Señor dictado después, fue el más grande de los nacidos de mujer hasta Su tiempo. Sin embargo, ¡qué extraña grandeza! ¡Un hombre pobre, viviendo en el desierto la vida de un anacoreta, y finalmente decapitado por un rey malvado, sepultado por sus discípulos, y nada más se supo de él! Hay otra persona mencionada en este capítulo que también fue llamada genial.

Herodes el rey, mencionado en el quinto versículo, es comúnmente conocido como Herodes el Grande, pero no era grande a los ojos del Señor, solo grande a los ojos de sí mismo y de su corte, y de aquellos que admiraban su habilidad en añadiendo a su reino. ¿Cuál fue realmente el gran hombre? ¿Cuál parecerá ser grande cuando la magnitud de los hombres sea probada por Dios, y cuando los hombres sean pesados ​​en la justa balanza del juicio de Dios? ( Obispo Goodwin. )

A los ojos del Señor

Somos lo que somos a los ojos de Dios, no lo que los hombres nos piensan, no lo que pensamos nosotros mismos, sino lo que Él ve y sabe que somos, nada más, nada menos. ( Dean Church. )

Y no beberá vino ni sidra

Su bebida era agua del río. Vivía de langostas y miel silvestre. Los hombres sintieron en él ese poder de dominio que siempre se concede a la abnegación perfecta. ( Archidiácono Farrar. )

Y será lleno del Espíritu Santo

Tómelo como un hecho amplio de la naturaleza que no existe la vacuidad. Si cualquier rincón del mundo queda desocupado aunque sea por un instante, algo más entrará instantáneamente para llenar el espacio vacío. Entonces, por la constitución de la naturaleza humana, no hay posibilidad de vacío en el alma del hombre. La naturaleza espiritual "aborrece el vacío". Si un hombre no permite que el bien entre en su vida, el mal debe poseerlo y lo poseerá.

Si desea expulsar el mal de su vida, solo puede hacerlo dejando entrar el bien. El reconocimiento más sorprendente del principio ocurre en la carta de Pablo a los cristianos en Éfeso. Los está llevando a la tarea con referencia a ciertos abusos que se habían infiltrado en su Iglesia. Entre ellos destacaba la borrachera. “No os embriaguéis con vino”, dice el apóstol, “sino sed llenos del Espíritu.

“¡Vino contra el Espíritu! La enfermedad no fue la borrachera. La embriaguez fue un episodio casual. Las almas de estos hombres tenían una cámara vacía que debía llenarse. Su alimento legítimo era Dios. Esto fue rechazado o descuidado. Pero el vacío permaneció. Eso no se puede descuidar. Debe estar lleno de Dios o de un sustituto. Podemos elegir este sustituto por nosotros mismos, pero no podemos dejar de elegirlo , porque la naturaleza aborrece el vacío.

Los efesios habían hecho su elección: era vino. Esto fue lo que vio Pablo. Para curarlo, ¿cómo iba a proceder? No podía ordenar la abstinencia. El problema no era la bebida, sino el vacío. Debe hacer alguna propuesta, por tanto, sobre el vacío. “Llenaos”, dice, “del Espíritu de Dios”. Existe una relación válida entre el estímulo de los intoxicantes y el estímulo de la religión. Cualquiera, hasta ahora, cumplirá la ley de llenar el vacío.

Pero simplemente conjurar a un hombre para que no se llene de vino es imponer una imposibilidad. Debes darle otro estímulo igualmente absorbente, más intenso, más rico, y cuando la pasión sensual es alta y fuerte tu sustituto debe ser supremo. Solo hay una cosa que lo absorberá por completo: la vida más abundante de Dios. ( Profesor Drummond. )

La elección no es entre Dios y un corazón vacío. El hombre es como una casa situada entre dos vientos. Por un lado viene el viento de un desierto lúgubre y sombrío, cargado de niebla y enfermedades, que sopla sobre cosas repugnantes y podridas. El otro lado de la casa da a la luz del sol y los vientos que soplan desde el mar ancho y fresco y sobre jardines, huertos y campos en flor. Cada uno debe decidir hacia qué lado se va a abrir.

Ambas puertas no se pueden cerrar. Solo puedes cerrar la puerta lúgubre y fatal abriendo de par en par la puerta que mira hacia el mar de la eternidad y la luz del sol de Dios. El viento que entra por esta puerta abierta mantiene cerrada la puerta de la ruina. ( Dr. Joseph Leckie. )

Y muchos de los hijos de Israel, etc.

I. Ser “hijos de Israel” no necesariamente equivale a ser espiritualmente “hijos de Abraham” ( Juan 8:39 ).

II. Como hecho histórico, los hijos de Israel se apartaron del Señor una y otra vez , y al comienzo del ministerio del Bautista, casi toda la nación se había hundido en el formalismo religioso.

III. Pero el arrepentimiento todavía era posible para Israel después de siglos de infidelidad. Aun así, podrían volverse al Señor su Dios. El mensaje de Juan fue "¡Arrepiéntanse!" y su predicación produjo los efectos aquí predichos (ver Lucas 3:7 ).

IV. "Él se volverá". Reconocimiento de la instrumentalidad humana en la realización de la obra que solo el Espíritu de Dios puede hacer: la producción de convicción que conduce a la conversión. ( JR Bailey. )

La bondad es la grandeza

"Nada puede hacer a un hombre verdaderamente grande, sino ser verdaderamente bueno y participante de la santidad de Dios". "Un trago de bondad vale más que toda grandeza mundana". La riqueza, el honor, el poder, pueden constituir una persona grande en la estima del hombre; pero la fe, el amor y la verdadera santidad son necesarios para asegurarnos la aprobación de Dios. ( Henry R. Burton. )

Abstinencia y promoción

Cuando el general Grant estaba al mando del ejército antes de Vicksburg, varios oficiales se reunieron en su cuartel general. Uno de ellos invitó a la fiesta a unirse a una copa social; todos menos uno aceptaron. Pidió ser excusado, diciendo que "nunca bebió". Pasó la hora, y cada uno se dirigió a su respectivo mando. Unos días después de esto, el oficial que se negó a beber recibió una nota del general Grant para presentarse en la sede.

Obedeció la orden y Grant le dijo: "Creo que usted es el oficial que comentó el otro día que nunca bebió". El oficial respondió modestamente que sí. "Entonces", prosiguió el general, "usted es el hombre que he estado buscando para hacerse cargo del Departamento de Comisaría, y ordeno que se le asigne ese deber". Sirvió durante toda la guerra en ese departamento responsable, y luego, cuando el general Grant se convirtió en presidente, el oficial que nunca bebió volvió a ser solicitado. El presidente, que necesitaba un hombre en quien pudiera confiar para algún asunto importante, le dio el nombramiento. ( Crónica cristiana. )

Abstinencia y salud

Antes de convertirme en abstemio, estaba muy sujeto a desmayos. Incluso me desmayé en el púlpito y mi vida fue una carga; y cuando me decidí a abstenerme, mi médico vino desde Londres y dijo: “Si lo hace, probablemente morirá. Quieres el 'látigo' para tu constitución ". No le creí y le dije: "Muy bien, doctor, luego me moriré y se acabó". Pero no he muerto.

Y cuando conocí a ese médico en Londres tres días desde que dije: "Ahora, doctor, ¿qué le parece?" Él dijo: “Me golpeaste por completo. Nunca me equivoqué más en ningún caso en mi vida. Y ahora déjeme decirle que si no existiera el alcohol, tendría que cerrar las contraventanas.
Casi todas las enfermedades que se me presentan, en un sentido u otro, provienen de eso; no siempre por la indulgencia personal de los pacientes, sino porque es hereditario ”. ( Canon Basil Wilberforce. )

Un gran hombre

Un hombre que puede estar satisfecho con nada menos que lo que es real y justo; que se contenta con considerar todas las cosas como pérdidas por el logro de un objetivo espiritual, y luchar por ello contra todos los enemigos; quien considera la verdad el pan de vida y hace de su búsqueda su trabajo diario, es un gran hombre.

Influencia personal en la conversión

El Dr. Tyng, hablando de influencia personal, menciona a una joven a quien ninguna tormenta de nieve o lluvia impidió a su clase. Uno tras otro de sus eruditos, dice, acudían a él, y cuando él le hacía la pregunta: "¿Qué te ha llevado a buscar el amor de un Salvador?" mencionarían su nombre, hasta que, dice, “rastreé veinte y cinco, al menos, de mis jóvenes que se convirtieron a través de sus oraciones y trabajos, y entre ellos ese amado hijo mío, a cuya cabecera me senté durante dieciséis largas horas, preguntándome por qué Dios se lo había llevado y me había dejado atrás. Este era el personaje de esa chica. Nada la detuvo ".

La conversión debe ser una rendición completa

Cuando Enrique VIII. había decidido hacerse jefe de la Iglesia inglesa, insistió en que Convocation debería aceptar su jefatura sin cláusulas limitantes y modificatorias. Se negó a aceptar ningún compromiso y juró que "no tendría rabietas", como las llamaba. Así, cuando un pecador parlamenta con su Salvador, de buena gana tendría un poco del honor de su salvación, salvaría vivo algún pecado favorito, de buena gana enmendaría los humildes términos de la gracia; pero no hay ayuda para eso, Jesús será todo en todos, y el pecador no debe ser nada en absoluto. La entrega debe ser completa, no debe haber rabietas, pero el corazón debe someterse sin reservas a la soberanía del Redentor. ( CH Spurgeon. )

Importancia de una conversión

Es imposible sobrevalorar la importancia de la conversión de un alma a Cristo, o del endurecimiento de un corazón en el pecado. Un viejo médico puritano escribe un libro hace más de doscientos años, llamado "La caña magullada", que cae en el manos de Richard Baxter, y lleva su espíritu arrepentido a su confianza en Cristo. El ministerio de Baxter es como el de un gigante en su fuerza, y cuando muere, su “Llamado a los inconversos” continúa predicando a miles a quienes el propio Baxter nunca había hablado con lengua humana.

Philip Doddridge, preparado por las enseñanzas de su piadosa madre, escucha este penetrante "Llamado", dedica el verano de su vida a Dios y se convierte en una "luz ardiente y brillante". “Rise and Progress” de Doddridge cayó en manos de Wilberforce y lo llevó al pensamiento y la oración. “Practical View” de Wilberforce despejó la fe y encendió el celo de un clérigo en el soleado sur, y escribió el sencillo annal de una niña metodista, que ha dado frutos de bendición en todos los rincones del mundo; porque ¿quién no ha oído hablar de Legh Richmond y de “La hija del lechero”? Y luego el mismo libro tuvo un ministerio en el desolado norte, y en una parroquia rural descubrió a un clérigo escocés que estaba predicando un evangelio que él no conocía, y abrazó la plenitud de las buenas nuevas, y salió como campeón de la verdad, "amueblada en todas las cosas y preparada, ”Hasta que toda Escocia sonó con la elocuencia de Thomas Chalmers. (WM Punshon, D, D. )

Carácter y obra de John

Gran parte de la sabiduría de la Providencia aparece al adaptar el instrumento a la obra. La obra encomendada a Juan era rescatar a la nación de su partida de Dios, despertar a un pueblo hundido en la insensibilidad y la impenitencia, predicar el arrepentimiento, proclamar la proximidad del reino de los cielos, marcar el comienzo de una economía superior, una nueva dispensación. ; y para todo esto estaba admirablemente calificado. Estaba dotado del espíritu y el poder de Elías.

Su espíritu era impávido e inflexible; reprendió el orgullo de los reyes. Era indiferente e insensible por igual a los encantos del placer, la seducción de la pompa, las sonrisas del poder y los ceños fruncidos de la grandeza. Toda su alma estaba concentrada en su objeto. Era superior al mundo; sus formas y modas no le impresionaron ni dejaron huellas. Era austero en sus modales, sobrio en su comida, rústico en su vestimenta; participó de la naturaleza salvaje del desierto en el que apareció por primera vez. ( Robert Hall. )