Pero, ¿quién podrá soportar el día de su venida?

La venida del señor

Mire este tema desde dos puntos de vista.

I. Como cuestión de protesta solemne. Que el Señor ha venido, lo sabemos; que el Señor vendrá, profesamos creer. La Escritura nos dice mucho sobre esa venida, pero deja mucho que es incierto. Una cosa está clara: el regreso será repentino. Sin embargo, la brusquedad de que el regreso nos enseña que cuando llegue el momento f o que aparecen, entonces el momento de la preparación del Señor es pasado.

Cuando nuestro bendito Señor venga de repente, regresará para ser juzgado; entonces no se trazarán bonitas distinciones; el espíritu de fiesta debe entonces dormir, y dormir para siempre. Entonces se verá a los que han adorado a Dios en espíritu y en verdad. Sin embargo, se hará una diferencia, absoluta y relativa, absoluta a la derecha oa la izquierda, relativa, porque sabemos que hay grados en la gloria. En la venida del Señor no se ocultará ningún secreto, la mera apariencia exterior de la religión será inútil.

Entonces aprenderemos quién puede soportar Su venida. Hay una verdadera y una falsa profesión: y entonces se detectará la falsa profesión, se rasgará el velo de la hipocresía y se dará a conocer a todos el mero hipócrita formal. Parece que entonces el mismo maestro puede perderse. Luego busque y vea si hay práctica cristiana con la profesión cristiana. Aquellos que se han aglomerado para escuchar la Palabra de Dios serán detectados.

II. Como un llamado a nuestra confianza cristiana. El Apóstol dice que algunos pueden estar de pie en ese día. ¿Quién? El verdadero cristiano solo: el hombre que tiene el Espíritu del Dios vivo morando en su corazón. ¿Cuál es tu preparación para la eternidad? La fe en el Señor Jesucristo es esencial. El hombre que está ahora, está por la fe. El hombre que no confía en Cristo, no me importa cuál sea su moralidad, hablo de él como quien pesa en la balanza de la eternidad. ( Obispo de Carlisle. )

La segunda venida de cristo

I. Recuerde algunos detalles de la segunda venida de Cristo.

1. La certeza de ese evento. Ese. Cristo vendrá es un punto sobre el que no nos quedamos con dudas y conjeturas. Tenemos el testimonio más claro que pueden dar las palabras ( Hechos 1:11 ).

2. La forma de hacerlo. Será glorioso. La primera venida fue con toda mezquindad y humillación exterior. El segundo será "la manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro". Su venida será repentina.

3. El propósito y las consecuencias de la misma. En su estado de humillación, Cristo vino como Salvador; cuando venga en gloria, vendrá como juez.

II. Responde a la pregunta solemne del texto. “¿Quién podrá soportar el día de su venida? “¿Quién podrá soportar esa investigación severa y cercana que luego se hará en nuestras vidas y en nuestro carácter?

1. Aquellos que no podrán permanecer. Todo pecador abierto y habitual. El hombre mundano, que ha hecho del mundo su dios, y ha puesto sus ídolos en su corazón. El hipócrita, que tiene la apariencia de piedad, pero no tiene el poder de ella. El hombre que es moralista y confía en sus propios méritos y fuerza.

2. Aquellos que permanecerán. El cristiano humilde, penitente y creyente, un personaje muy diferente a los demás. Su base de confianza en ese día no será su inocencia. Reclamará interés en la muerte de Cristo. Su arrepentimiento, su rectitud, su lucha secreta con el pecado, su vida útil, sus motivos piadosos serán evidenciados de la solidez y realidad de su fe. El juez mismo lo reconocerá como amigo. ( E. Cooper. )

Ante el hijo del hombre

La venida de Cristo fue la prueba del mundo. Los hombres nunca lo necesitaron más; nunca menos preparados para recibirlo. Era la era de la fuerza. La sociedad no estaba en condiciones de escuchar a Cristo favorablemente. Decimos que ha llegado el momento de su venida. En cuanto a la necesidad, sí; en cuanto a preparación, no. Este fue el día "histórico" de Cristo. Pocos pudieron soportarlo. Pocos pudieron pararse cuando apareció.

I. Requisitos rígidos de Su estándar. La venida de Cristo se representa asistida por sanidad, consuelo y bendición. Una era de paz y buena voluntad. Pero estos resultados no fueron inmediatos. Las promesas de Dios son condicionales. No es fácil vivir según la norma de Cristo. ¿Cuál es la naturaleza de estos requisitos?

1. Consagración, que implica entrega a uno mismo. Hoy en día, la doctrina de la Cruz se comprende débilmente.

2. Pureza. Implica pensamiento del corazón, habla, acciones. Cristo elevó el estándar blanco de castidad más alto que nunca.

3. No resistencia. No debe dar golpe por golpe. Vence el mal con el bien.

4. Perdón de daño. De hecho, debemos amar a nuestros enemigos. Debo rezar por ellos y hacerles bien.

II. Deber de estar delante de él. Cristo no juzga al mundo en persona hoy. Hace esto a través del Evangelio. Cristo es el gran refinador de los hombres. Es nuestro deber estar delante de Él.

1. Porque Él es el único estándar perfecto.

2. Porque es la única forma de asegurar Su favor.

3. Porque así llegamos al lugar que nos corresponde. Odiar el pecado y amar al pecador: esta es una prerrogativa semejante a la de Cristo. Separar el uno del otro, esta es una obra semejante a la de Cristo. Estar ante el Hijo del Hombre implica:

(1) Que tu vida está en armonía con la de él.

(2) Velar y orar.

(3) Su favor y bendición más divina. ( Henry Schell Lobingier. )

Preguntas solemnes

I. ¿Qué implicaron?

1. Una falsa seguridad. Los judíos pensaron que estaban listos para el Mesías. El profeta los ve como obstinados, soñando con sus propias nociones en lugar de desear la verdad de Dios. Religión solo nominal.

2. El juicio venidero.

3. Una llamada a prepararse.

II. Nos convencen de: indiferencia, mundanalidad, indolencia, autocomplacencia. Necesitamos el llamado de Dios, el llamado del profeta. Cristo viene: ¿estamos listos para encontrarlo? para ser examinado y probado por Él?

III. ¿Cómo vamos a responder? Al principio nos quedamos mudos. Ninguno puede estar de pie. Eso dice la conciencia, la experiencia, la observación, la Escritura. Entonces, el mensaje del perdón y la salvación del Evangelio nos llega en la persona de Aquel que fue “presentado en el templo” en nuestra naturaleza a Dios, y es el Mediador entre Dios y el hombre, Jesucristo hombre. En Jesús encontramos nuestro refugio, nuestra esperanza, nuestra santidad, nuestro hogar. ( Homilista. )

El dia de la venida de cristo

I. Hay un período trascendental que el hombre debe anticipar. Las características distintivas de ese día son:

1. Será un día en el que el Señor aparecerá visible y personalmente en la presencia del universo.

2. Será un día en el que el Señor, con Su venida, realizará grandes y maravillosos actos. Tenga en cuenta la certeza inevitable de ese día.

II. Hay una cuestión trascendental que el hombre debe considerar. "¿Quién podrá soportar el día de su venida?"

1. Esta investigación quedará justificada. Nuestro derecho a presionar e impulsar esta investigación es tan válido como el derecho de los profetas de antaño. ¿En qué se funda nuestro derecho?

(1) Sobre la naturaleza de la comisión que hemos recibido en el ministerio del Señor.

(2) Sobre una estimación justa del valor de sus espíritus inteligentes e inmortales.

(3) Sobre la justa convicción del hecho de que mientras estás en un estado de pecado impenitente e incrédulo, estás en peligro.

2. Esta consulta debe aplicarse. Al infiel, al sensualista, al mundano, al fariseo, al hipócrita.

3. Se debe informar sobre esta consulta.

(1) Abrazar de corazón el método designado de preparación para el día de la venida del Señor.

(2) Adoptar este método de preparación sin dilación ni demora. Considere la importancia del asunto en cuestión; la influencia endurecedora del pecado, mientras hay demora; y las incertidumbres de la vida humana. ( James Parsons. )

Las solemnidades del último gran día y el carácter de quienes están preparados para él.

Estas palabras del profeta se relacionan inmediatamente con el primer advenimiento. Conducen naturalmente nuestros pensamientos al segundo advenimiento.

I. Exponga ante ustedes algunas de las solemnidades de ese gran día.

1. La venida real del Señor, o Su aparición en Su naturaleza humana.

(1) Esta revelación de Jesucristo será visible para la asamblea universal de la raza humana.

(2) Será indescriptiblemente glorioso.

2. La resurrección de los muertos. Los cuerpos de los innumerables millones, que a lo largo de las edades sucesivas han habitado el globo, donde sea que se hayan depositado o consumido, serán devueltos a la vida y reunidos con sus almas inmortales; que, con ellos, puedan participar de su felicidad o miseria.

3. El juicio general. "Los libros serán abiertos". El libro de la ley divina: de la omnisciencia de Dios; el libro de la vida.

4. La asignación de una fatalidad sin fin. Nuestra partida al castigo eterno, o nuestra admisión a la vida eterna.

II. Considere las preguntas importantes del texto.

1. El burlador profano no podrá soportar ese día.

2. Tampoco podrá comparecer ante el Juez esa numerosa clase de personas que viven en la práctica habitual del pecado manifiesto y flagrante.

3. Ni esa clase más respetable que, sin embargo, está enteramente dedicada al mundo.

4. Ni los que prestan atención a los deberes de la religión con espíritu orgulloso y autocomplaciente.

5. Ni los que reconocen que la salvación es por gracia, pero olvidan que fuimos creados en Cristo Jesús “para buenas obras”. Insisten mucho en la fe, pero lamentablemente son deficientes en sus frutos. ¿Quién, pues, podrá soportar el día de su venida? Solo el cristiano que es digno de ese nombre. El hombre absuelto por el juez es aquel que, condenado por sí mismo por sus transgresiones, se ha arrepentido profundamente y ha buscado el perdón sobre la base de la obediencia meritoria de Cristo hasta la muerte de cruz, y obra su salvación con temor y temblor. ( John Natt, BD )

Manifestaciones divinas

Abundaba el escepticismo, pero ninguna tristeza moral podía amortiguar la fe del profeta. Dios, cuya autoridad fue despreciada, se revelaría a Sí mismo.

I. Las manifestaciones divinas están buscando. Si Dios se revelara plenamente a Sí mismo, ninguna carne podría vivir. Cubiertos con un velo de gloria material, a sus antiguos santos les resultó difícil soportar su aparición. La manifestación de Dios en Cristo, aunque velada por la debilidad de la carne humana, no fue fácil de soportar. Los hombres lo sintieron como una luz penetrante. Los gobernantes corruptos y opresores, los moralistas egoístas y satisfechos de sí mismos, los religiosos hipócritas y los malhechores despiadados no podían soportar Su presencia. Algunos pudieron soportar su venida y estar de pie cuando apareció. Ellos eran esos ...

1. Quienes estaban dispuestos a sentir, confesar y volverse de su pecaminosidad.

2. Los que esperaban sinceramente su venida, como Simeón.

3. Aquellos que tenían en sí verdadera fe, o receptividad espiritual, como el centurión romano y la mujer sirofenicia. Estos podrían soportar el día más escrupuloso de la historia del mundo, cuando el Señor apareció entre los hombres.

II. Las manifestaciones divinas se están separando. Él es "como fuego refinador". La aparición del Señor en la tierra probó y separó a los hombres. La sociedad era entonces como metal hirviente y fundido. Lo bueno fue revelado y refinado; lo malo, como el esparcimiento, fue separado de ellos para ser desechado. En su presencia, los hombres descubrieron de qué clase eran y se alinearon a su favor o en contra de él.

Como fuego, su Espíritu todavía prueba y separa a los hombres. Varias naciones han considerado el fuego como un símbolo de la Deidad. Como un calor Divino, que enciende la vergüenza, el disgusto y el remordimiento por nuestros fracasos y pecados. No nos consumirá a nosotros, sino a nuestras impurezas.

1. El hecho de que tengamos mucha escoria en nuestra naturaleza no tiene por qué llevarnos a la desesperación.

2. Debemos estar agradecidos de que Dios se nos manifieste como un calor refinador.

3. Debemos buscar manifestaciones continuas de Dios en nuestras almas.

III. Las manifestaciones divinas limpian o destruyen. Él es como un "jabón de lavadores". El oficio del batanero era muy conocido en Judea. Los judíos usaban vestiduras blancas en todas las ocasiones festivas; Éstos los limpiaban de todas las manchas y los blanqueaban frotándolos con una especie de marga. Creta limolia fue probablemente la tierra más utilizada. Su jabón (Borith) fue un álcali vegetal obtenido a partir de numerosas plantas, tales como la Salsola huli, la Ajram, el Gilloo, y un Heath que crece en abundancia en el barrio de Jope.

Si una prenda no podía soportar la obra del lavador, era destruida por ella. Entonces, la venida de Cristo limpiaría a los hombres o aceleraría su destrucción. Cristo mismo es el poder limpiador. Puede lavar las manchas más empedernidas. Nadie más que Él puede limpiar a los hombres. Si los hombres no soportan Su purificación, sus corrupciones los destruirán. Todas las manifestaciones Divinas son esencialmente iguales. Todavía hay uno en el futuro para la humanidad.

El que vino con humildad para redimir a los hombres, vendrá con terrible majestad para arreglar su condenación. ¿Quién podrá soportar ese día de su venida? ¿Quién podrá ponerse de pie entonces? Solo aquellos que pudieron haber soportado Su primera venida: los contritos, los sinceros, los creyentes. ( W. Osborne Lilley. )

La venida de Cristo y la purificación de la Iglesia

Pensamientos sugeridos por el día. Así como Cristo fue presentado puro en el templo, así debe ser nuestra oración que por Su sangre y justicia, y por el poder santificador de Su Espíritu, seamos presentados a Dios por Él, en el último día, puros e inmaculados. Nosotros lo consideraremos--

I. La venida del Señor.

I. Juan el Bautista preparó el camino para ese evento:

(1) Al advertir que estaba cerca.

(2) Llamando a los hombres al arrepentimiento.

2. Cristo es llamado "el mensajero del pacto", porque ese pacto comenzó a ser pronunciado por Él ( Hebreos 2:3 ). El que también era el príncipe del pacto, condescendió a ser su mensajero.

3. "En quien os deleitáis". A Cristo se le llama "el deseo de todas las naciones". ( Hageo 2:7 ); pero especialmente era el deseo de la nación judía, porque se les había prometido especialmente y debía ser uno de ellos.

II. ¿Quién podrá soportar el día de su venida? No el hipócrita, no el formalista, no el santurrón, no el tibio de Laodicea, no el oyente pedregoso que se avergüenza cuando surgen tribulaciones o persecuciones a causa de la Palabra; pero el que puede soportar el fuego purificador y el jabón del lavadero.

III. Cristo se sentará como refinador y purificador de plata.

1. Mediante este proceso, Él purificará Su Iglesia visible, tamizándola y probándola.

2. Purificará a su propio pueblo purificándolo.

3. El refinador de plata siempre se sienta, para que pueda observar la plata con atención; porque si es un minuto demasiado largo o demasiado corto en el fuego, todo se estropea, o al menos se daña. El signo que le dice cuándo la plata es apta para su uso es que puede ver en ella su propia imagen. Todo esto es un cuadro de la manera en que Cristo purifica a su pueblo mediante la prueba y del fin al que aspira. ( Ven. Archd. Whately, MA )

La aparición de cristo

Esta verdad fue sacada a la luz una vez de una manera inusual en una reunión de literatos. Después de una conversación general se les ocurrió especular cómo se sentirían si estuvieran seguros de que los ilustres muertos aparecieran repentinamente en medio de ellos. “Piensa”, dijo uno, “si Homero entrara en esta habitación, ¡o Dante! ¿Cómo deberíamos encontrarnos con ellos? ¿O supongamos —exclamó otro— que vendrían Milton o Shakespeare? “Debemos tener un profundo respeto; debemos honrar a los grandes videntes y cantantes del pasado.

—Ah —añadió uno que aún no había hablado—, ¿y si Jesucristo estuviera delante de nosotros? Eso sería completamente diferente ”, fue la respuesta instantánea y unida; “Él está por encima de todo. Debemos arrodillarnos y rendir homenaje al Hijo de Dios y al Salvador del hombre ”.

La venida de Cristo no es lo mismo para todos

¿Alguna vez escuchaste el sonido de las trompetas que se tocan ante los jueces cuando llegan a una ciudad para abrir los tribunales? Cuán diferentes son los sentimientos de las distintas personas que escuchan el sonido. El hombre inocente contra quien no hay acusación los escucha indiferente. Pero al pobre infeliz que espera su juicio en esa celda, le dicen que ha llegado el día de su juicio. Pronto comparecerá ante el tribunal de justicia y recibirá su sentencia. Así será cuando venga Jesús; algunos se regocijarán, pero otros tendrán miedo de encontrarse con él. ( Revista Home. )

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