Por su fuerza esperaré en ti.

Esperando y cantando

(con Salmo 59:17 ): - “¡Mi fuerza! En ti esperaré ”, así dice el salmista en medio de sus angustias; y porque lo hace, dice al final del salmo, repitiendo su voto anterior, pero con una alteración que significa mucho: “¡Fuerza mía! Te cantaré ”. Si ha esperado, mientras se encuentra en medio de un problema, se asegurará de cantar después, y tal vez incluso durante el mismo.

I. Los pensamientos de Dios que iluminan las tinieblas. “Mi fuerza”, “mi torre”, “el Dios de mi misericordia”: estos son los pensamientos que arden por esta alma devota en la oscuridad de la angustia. Observe, primero, cómo ese "mi" es la fuerza y ​​el valor de la confianza del salmista. No se trata tanto de lo que él piensa que Dios es, aunque eso es muy importante, sino de que él piensa que, sea lo que sea que Dios es, Él lo es para él.

“Mi defensa, mi fuerza; el Dios de mi misericordia ”, que me la da, es decir, la misericordia que necesito. Y observe la feliz reiteración que indica la posesión segura y el conteo dichoso de la propia riqueza. Con cada repetición del “mi” hay una nueva expresión del corazón en la confianza, en la debilidad consciente, y en la creencia de apropiación de la fuerza de Dios un apretón de dedos sobre su tesoro.

Si estamos entristecidos, digamos: "Iré a Dios, mi mayor gozo". Si estamos expuestos al lanzamiento de toda una serie de flechas del desastre, digamos: "Yo habito en el pabellón donde no viene ninguna calamidad". Si somos conscientes de nuestra debilidad, arrojémonos a esos brazos fuertes, y asegurémonos de que de su abrazo saldrá un hormigueo en nuestra debilidad el estremecimiento eléctrico de Su omnipotencia, y que nosotros también podremos “hacer todo lo posible”. cosas en Cristo que nos fortalece ". Mi fuerza, porque soy débil; “Mi fortaleza”, porque soy asaltado; “El Dios de mi misericordia”, porque necesito Su misericordia.

II. Lo que tales puntos de vista de Dios animan a un hombre a hacer. “Fuerza mía, en Ti esperaré”, dice el primero de nuestros textos. “Lo miraré” es, quizás, más cercano al significado de las palabras que el “esperar” de nuestra versión. Si estos tres pensamientos benditos, “mi fuerza, mi torre, el Dios de mi misericordia”, están por encima de nuestro corazón, habrá una actitud fija y un ojo de expectación.

¿Has visto alguna vez a un perro sentado y mirando a la cara de su amo, esperando que le echen un bocado para que lo muerda y se lo trague? Esa es una ilustración muy hogareña de la forma en que los hombres cristianos deben sentarse y mirar a Dios. Si Él es "mi fuerza" y "mi torre", y si "mi misericordia" viene de Él, entonces ninguna actitud me conviene excepto la de tal expectativa y mirada firme de mente y corazón hacia Él, "Mi fuerza, yo Te mirará.

Y también debe haber no solo expectación en la mirada, sino paciencia, y no solo expectación y paciencia, sino sumisión. Párate ante Él, esperando saber qué vas a hacer con la fuerza que Él da, y cómo la misericordia que Él inhala se va a expresar y manifestar en tu vida. Esta espera debe ser la actitud y la postura fija de nuestro espíritu. El salmista tuvo que tomar la resolución definitiva de apartar la mirada de Dios, porque había muchas cosas que lo tentaban a buscar en otra parte.

Dice: "Esperaré", y el original transmite con mucha fuerza la idea de que tiene que apretar los dientes, por así decirlo, en el esfuerzo por mantenerse callado y esperando ante Dios. Si miramos a Él, seremos guardados y rectos; pero se necesita toda nuestra fuerza de voluntad, y se necesita un esfuerzo muy decidido si no queremos ser forzados a abandonar la actitud de fe y dejar que nuestros ojos se vuelvan a mirar alarmados los mares tormentosos.

Sin tal esfuerzo, nos debilitaremos al mirar a los enemigos y no a la fortaleza, a las dificultades y debilidades internas y no a nuestra fuerza, pero encontraremos los medios para hacer este esfuerzo después de la firmeza de la mirada expectante en fiel recuerdo de la gran Nombre del Señor, fortaleza nuestra y fortaleza nuestra.

III. ¿Qué viene de esta espera? El que empezó diciendo: "¡Oh fuerza mía, en Ti esperaré!", Termina diciendo: "¡Oh fuerza mía, te cantaré alabanzas!" Es decir, en el futuro está la certeza de que todo terminará en agradecimiento y éxtasis de alabanza, y en el presente, mientras que la actitud de vigilancia debe mantenerse y los males y peligros aún nos rodean. , puede que resplandezca en nuestros corazones una tranquila seguridad de cómo van a terminar todos, y de cómo la espera en el presente será sustituida por una alegre alabanza en el futuro.

En medio del invierno podemos traer el verano. Podemos vivir de esperanza, podemos decir: "Hoy velaré, mañana alabaré". Y como mañana alabaremos, habrá alguna alabanza mezclada con la vigilancia de hoy. Hagamos lo uno ahora, y por fin haremos lo otro. Haz lo uno, e incluso al hacerlo, comenzará el otro. La espera y el elogio son gemelos, uno un poco mayor que el otro.

“A ti, fuerza mía, miraré”, e incluso ahora el alma que espera puede tener un canto, quizás débil y quebrado, como el gorjeo de los pájaros cuando sopla el viento del este y las nubes están bajas a principios de la primavera, pero que se suavizará y se hinchará en un éxtasis más pleno cuando pasen los días oscuros y poco agradables. ( A. Maclaren, DD )

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